居住用房是宗山建筑重要的组成部分。宗本及其下属官员、奴隶等都居住在宗山上。江孜宗山上的东宗是江孜俗宗本的居住用房，西宗则是江孜僧宗的住房。
东宗位于宗山建筑群的东北部，现保存基本完好。东宗坐北朝南，共3 层，建筑面积为1 649 平方米。东宗房屋宽敞坚固，除起居室、客厅、经堂外，还有许多房间是仓库。宗本住宅的墙壁前，有一个专门用来贴告示的小房间，这是向广大农奴传达政府旨意的地方（图3-7）。
沿着平台前行，立有一块高大的石碑，即著名的《松筠和宁巡边记事碑》。该碑由3 块石头组成，上面记录着历代驻藏大臣及要员巡视边境的事迹。1791年，尼泊尔的廓尔喀人再次入侵西藏，在这关键时刻清乾隆皇帝命福康安率领大军进藏，和西藏各族人民一起驱逐了外国侵略者，巩固了边疆。此后福康安根据皇帝的指示，设定了《钦定善后章程》29 条。乾隆六十年，当时的驻藏大臣松筠和和宁千辛万苦进行巡边，并把巡边的经过及教诲刻记在石碑上，立在当时江孜藏军驻地校武场内，明示祖国神圣领土不可侵犯。此碑现已被立在宗山抗英遗址上，以教育后代继承爱国传统，激发爱国主义的热情。笔者调研时，恰逢藏族同胞前来做碑文拓片，碑文上仍可见比较清晰的文字（图3-8）。
平台的南面，是当年宗政府办公的衙门大院，门口有专门的下马石。
一层作为整个建筑的基础（图3-9），沿着山壁砌出。墙体厚重，用土石混合砌筑，一般的墙体厚度在1.2～1.7米之间，墙体之间间隔约2米。在空间稍大的地方，辅设有粗大的柱子。一层并不设置很多隔断，往往是一个相通的空间，主要做储藏之用。一层没有设置窗户，在墙上只有一行排列整齐的透气孔，透气孔断面呈梯形，内宽外窄，从外面看只能看见狭长的一条细缝，从里面看比较大，像一个窗洞（图3-10）。内宽外窄的设计有两个作用，一是通过它能给地下室一些光线，并适当地排出地下室的潮气；二是出于安全防守上的考虑，这种设置非常具有隐蔽性，人在里面可以轻易观察建筑外部的情况，并给予入侵者反击，而建筑外部的入侵者只能看见一条条狭长的细缝，无从还击。
图3-7 从宗政府鸟瞰东宗
图3-8 制作碑文拓片
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图3-9 东宗一层平面
资料来源：西藏自治区文物局
院落是西藏居住建筑的一大特点，没有院落的住宅西藏人是不愿居住的。西藏人比较喜欢聚会，节日数不胜数，其中较大的节日有藏历新年、传召大法会、林卡节、雪顿节和望果节等等。在这些节日中藏族人聚集在一起，或是拜佛求神，或是唱歌跳舞，或是骑马射箭，有着各式各样的形式。而平时不过节的时候，藏族人也喜欢聚在一起，喝茶聊天，或是玩游戏消磨时间。这些活动基本上都是在院落里完成的。院落给了人们一块属于自己的室外空间。即便在宗山建筑上，藏族人对院落的喜好也能得到很好的体现。江孜宗东宗的二层由九个房间和两个院落组成。建筑南北向分成两个部分，北半部分是各种房间，南半部分是两个院落。两个院子通过一个走道连接，相通而又独立（图3-11）。
图3-10 东宗南立面
资料来源：西藏自治区文物局
图3-11 东宗二层平面
资料来源：西藏自治区文物局
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