福建土楼文化的景观保护设计

福建土楼古村落景观的保护包括两方面的内容：物质要素和非物质要素。物质要素包括土楼古村落的传统风貌、独具特色的山地民居建筑形式以及土楼村落顺应自然的村落格局等方面。非物质要素包括当地的客家文化、土楼传统风俗、民间活动等。

针对土楼村落具有的特殊性和保护现状，对土楼古村落景观的保护设计提出以下原则。

（一）还其本色原则

“本色”是指村落景观的原始风貌，每个村落都有其自身固有的特色，我们在进行古村落景观保护设计的过程中，要注重村落原真性的保护，防止不合理的开发、不合理材料的使用破坏古村落的整体风貌。每个村落都有其独特的历史文化底蕴、个性的村落肌理和丰富的村落环境景观，我们要尊重历史，保护村落的历史风貌。

（二）整体保护原则

《威尼斯宪章》指出：“历史古迹的概念不仅包括单个建筑物，而且包括能从中找出一种独特的文明、一种有意义的发展或一个历史事件见证的城市或乡村环境”，它强调历史遗存的整体价值。作为历史文化遗存的古村落景观，它代表的是一个整体环境的观念，代表的是整个村落，包括村落各种类型的建筑景观、自然环境景观等物质要素，民俗民风等非物质要素，共同构成的具有浓厚乡土气息的地域文化景观。福建土楼古村落景观的特色不仅在于独一无二的山地土楼建筑，还在于较完整地保存了土楼村落的整体风貌，保留了村落原有的格局。福建土楼是一种具有广泛影响的民族文化传统在特定自然地理和社会环境中的完美展现。土楼古村落是建筑、自然环境、人文环境等的统一。土楼村落中的民居、生产、宗祠等建筑以及周边的水系、梯田、林木等自然环境构成了土楼村落最最重要的物质景观，而传统的土楼聚居模式、农业生产、民俗民风、土楼人之间的交往等构成了土楼村落的生活景观。土楼古村落景观是物质景观和人文景观的综合体，因此对土楼古村落景观的保护要坚持整体保护的原则，不仅要保护土楼建筑本身，又要保护土楼古村落周边的自然环境，同时还要保护土楼村落的生产、生活的人文景观。人文景观是古村落的灵魂，保护土楼村落就要同时保护其灵魂，让其焕发光彩。

（三）以人为本原则

古村落景观的形成是人民创造性地改造自然的结果。正因为人的活动才使古村落持续地向前发展，充满生机和活力。因此，在古村落的保护过程中要坚持以人为本的原则，关注当地村民的需求，适应村民的生活习惯，把古村落的保护同村民的生活统一起来。古村落的保护不能像文物保护一样，把其独立起来同外界隔离，要注重古村落的可持续发展。在古村落保护的过程中，要创造条件让当地的居民以主人翁的态度，参与到古村落景观的保护活动中来，在满足村民们的生活需求的前提下，增强村民们对土楼古村落的历史价值和文化价值的认知度，提高他们保护古村落景观的意识。

（四）生态优先原则

我国古人在人居环境规划中注重因地制宜的生态规划理念，例如《管子·乘马》中提出“凡立国都，非于大山之下，必于广川之上；高毋近旱，而水用足；下毋近水，而沟防省；因天材，就地利，故城郭不必中规矩，道路不必中准绳”，指出了在人居环境的规划中应考虑“天材”“地利”等因素，强调人居环境的建设要根据自然环境的实际情况进行设计，充分利用当地的自然条件营造丰富多彩的人居环境。(https://www.xing528.com)

福建土楼在产生、发展的过程中，始终贯穿着中国传统文化中以人为本、天人合一的东方哲学理念。土楼村落的民居建筑不仅风格古朴粗犷，形式优美奇特，功能齐全实用，而且建筑材料就地取自大自然、荒废后又回归大自然，是早期环保节能型生态建筑的经典。土楼村落的布局，或依山就势，或耸立田间，或沿溪分布，层层叠叠，错落有致，与周边的绿林翠竹、蜿蜒溪流、田野风光融为一体，构成了神奇、美丽、古朴、雄浑的土楼村落景观。

福建土楼村落景观是特定历史条件在特定的自然地理环境中形成并发展起来的，是人居条件与自然环境和谐统一的完美展现。因此，我们在进行土楼村落景观保护的过程中也要吸取前人的经验，坚持生态优先的原则，注重居住环境舒适、美观并讲究就地取材的生态设计观念。

（五）文脉传承原则

古村落景观蕴含着深厚的文化内涵，对古村落景观的保护不仅要保护古村落的物质要素，更要注重挖掘古村落的文化内涵，深厚的文化内涵是村落景观的灵魂和魅力所在。文脉传承的关键就是要处理好场地内外新与旧、传统与时代的关系。福建土楼村落具有深厚的文化内涵，其形成与中国历史上几次著名的民族大迁徙相联系，福建土楼正是在特定的自然环境条件和历史时代下植根于东方血缘伦理关系和聚族而居民族传统基础之上的建筑艺术成就和历史的见证。福建土楼村落的居民文化习俗的特征表现在：一方面保留了中原传统的儒家风范，另一方面又融入了当地山区民俗文化的特征。福建土楼是这种文化习俗环境下的典型产物，与土楼人家的风俗习惯、伦理道德、宗族观念、民俗民风等构成了互相依赖的完整体系。土楼村落别具一格的聚族而居和综合防御的功能，反映了当地居民的社会观、道德观、文化观和家族意识、民族意识，集中形象地体现了土楼所具有的顽强生命力和浑厚的社会文化基础。

这些与土楼居住环境紧密联系的丰富文化内涵及其所具有的中国传统美德的凝聚力和影响力，随着土楼人家的不断向外迁徙、辐射，每年都引来数以万计的海外同胞回到这里寻根问祖，访亲走友，尊礼崇文，发无限之追思，继家族之精华，迄今仍具有无以替代的精神作用，是不可再生的独一无二的人文与物质载体。著名建筑师西萨曾言，“没有产地是沙漠”，场地中即使没有物质性的遗存，非物质的地区文脉仍然值得探寻。在土楼古村落的保护过程中不仅要保护古村落的物质文化景观，更要深入地挖掘其文化内涵，通过文化载体的手段将无形的文化外化出来，让人们体会到它的存在，才能满足人们的文化要求和求知要求，才能让人们真正领略到土楼村落的文化内涵，才能让土楼村落焕发出真正的魅力。

（六）合理开发原则

在土楼古村落的保护过程中要坚持保护第一、合理开发的原则。这要求要正确地处理好保护和开发的关系，把保护放在第一位。当前，很多古村落作为旅游资源对外开放，但由于没有正确地处理好保护和开发的关系，造成了过度开发或者不合理的开发等现象，破坏了古村落特有的景观和氛围，这将对古村落景观的可持续发展造成不良影响。

在坚持保护第一的前提下，还应对土楼村落景观进行合理的利用。土楼古村落不仅具有独特的民居建筑形式，而且还具有悠久的历史、深厚的传统文化积淀。福建土楼的选址和布局体现了先民们的智慧，反映了“天人合一”的东方哲学思想和“风水”建筑规划学说对土楼村落建造的影响，体现了人与自然的和谐相处。古村落的形成过程蕴含着深厚的乡土文化内涵，具有很高的历史、艺术、文化、科学价值。古村落景观是农耕文化发展的物质载体，是对先人们生活的保留和记载，是当今人们对过去追忆的物质载体，是人类的精神家园。对古村落景观的保护，不仅要保护古村落的景观，更应该通过合理利用的方式，让古村落在当代的社会氛围中保留其乡土地域特色，让今天的人们通过古村落这一载体感悟村落历史、认识村落历史并从中受到启发。

合理地开发土楼村落现存的景观资源，继承和弘扬土楼村落的传统文化，使物质环境建设和人文精神弘扬相呼应。对土楼古村落景观的保护不是以旧换新，而是对现有景观资源的合理利用、适当开发、优化保护。在实际的古村落保护中，需要大量资金，单靠政府的扶持远不能满足，需要通过合理地开发古村落的景观资源获得经济效益并用于古村落自身的保护，从而达到双赢的局面。当今对古村落的开发利用主要是将村落作为旅游资源进行开发利用，如福建田螺坑土楼、大地土楼和作为影视基地的云水谣等。土楼村落可根据自己的特点探索多种开发利用的方式。