河洛狮子鼓的艺术构成：艺术人类学中国建构

在河洛地区，狮子鼓通常是社火的重要组成部分。狮鼓社少则五六十人，多则百人以上。过去表演时演员常穿古代兵丁、将士服装，在帅字旗、都督旗、令旗等的指挥下进行表演。狮子鼓表演综合了武术、杂技、舞蹈等多种技艺，特别是融合了当地著名拳种苌家拳的武术动作，刚柔并济、攻守兼备、自成特色。狮子鼓出会表演常常有各种名堂，如龙凤鼓舞、群狮闹喜、刀山火海、神仙下凡、嫦娥奔月、蹿火奔月等。狮子鼓艺术通常由三部分构成：鼓乐、武术、舞狮。其中，鼓乐在表演中起着指挥的作用。武术、狮舞是表演的核心。狮子鼓表演时，轰鸣多变的鼓乐、激烈热闹的打斗、惊险绝妙的狮舞常令观众拍手叫好。

鼓乐。鼓乐是狮子鼓表演的基础，它起着指挥和控制节奏的作用。鼓乐演奏常用的乐器有：大鼓8面、大镲12副、大铙8副、大京10面、圪垯锣2面。改革开放后，经济条件好转，有些地方鼓的数量增至20面，甚至还有更多的。其他乐器数量也会随着鼓的增加而增加。鼓乐的核心是大鼓，其轰鸣的声音、多变的节奏指着引狮子不停地舞动。其他乐器都配合着大鼓进行演奏。鼓乐演奏按鼓谱进行，内容相当丰富，并且各地差别很大。以荥阳市高村乡高村的狮子鼓为例，其鼓的打法有：老长套（鼓的基础点）、反棰、行路交（青龙探爪、猴上杆）、交棰（单叉花、双叉花、金蝉脱骨、五虎下西川、青龙上桥）等。狮子鼓的曲牌则更多。《河洛鼓谱》的作者李戊辰说：“（狮子鼓）所演奏的曲牌，流传下来的就有近千首，按一首一首的鼓歌计，一个鼓社至少也有十四五首，河洛地区估计就有近万首。在调查中发现，各鼓社所演奏的鼓歌，除个别特殊情况外，基本上没有一首是完全相同的。不同地区即使曲牌名称相同，它的曲谱、韵律、结构形式都不一样。”^[14]可见，狮子鼓的鼓乐内容是相当丰富的。不同地区的狮子鼓在发展中融入了当地民众的创造，形成了自己的特色，这恰是民间艺术发展的典型特征。鼓歌是珍贵的文化遗产，在狮子鼓的保护中应予以高度重视。除了鼓、镲等演奏，狮子鼓表演时还有好多人配合演出进行放炮、吹螺号、吹尖子号等，周边还有人挥动器械呐喊、吹口哨助威，这都可看作是狮子鼓表演的组成部分。可以说，狮子鼓表演首先是一场声音的艺术盛宴。

武术。狮子鼓融合了当地苌家拳的武术内容，全程贯穿着人狮相斗（当地称斗狮）。斗狮分三种情况：平地斗、高台斗和高空斗。平地斗多用器械，如大刀、单刀、双刀、枪、大镰、三股杈、稍子棍、绣球等。斗狮人使用各种器械与狮子相斗。斗狮者功夫高超、动作激烈，狮子则腾挪闪跃、威猛异常。高台斗主要是在桌子上进行打斗。狮子在桌子上做出各种高难度动作，斗狮人桌上桌下闪跃腾窜，也相当激烈。高空斗主要是引狮上“山”。所谓“山”是用长条凳叠起，高达十几米。斗狮人在平地、高台斗完后，再引狮上“山”。斗狮者身手灵巧，狮子窜上窜下追逐，在“高山”之上人狮相斗，显示了表演者极为高超的武术和艺术功力。(www.xing528.com)

舞狮。舞狮是整个狮子鼓表演的核心。据说，舞狮最初只是“文狮”表演，后经过荥阳地区武术大家苌大炮、苌小旦等人的精心设计、加工，融武术动作于狮舞，最后形成了“武狮”。现在河洛地区流行的多为“武狮”。其表演着重于高难度的技巧展示，动作多粗犷、激烈，常展示的动作有跳跃、跌扑、登高、翻滚、直立、抖毛、钻火圈、走钢丝、穿口、蹁桌子、蹬球以及上“高台”、爬“老杆儿”等。舞狮表演也分三个部分：地摊（平地表演）、中摊（桌上表演）、高摊（高空表演）。地摊表演主要是人狮平地相斗，狮子与持各种器械者相斗。地摊表演在展现狮子威猛的同时，也展现狮鼓队高超的武术功夫。中摊表演主要是狮子在桌子上表演，狮子通过腾跃、叠立等，展现高超的技艺。高摊表演主要是在长条凳叠起的“高山”上进行。狮子在斗狮人的引逗下，逐级上爬，至顶常常做出站立、衔凳等各种高难度动作。高潮时狮子嘴里吊出“祝×××人民新年愉快！”等条幅，引起观众热烈鼓掌。高空表演结束后，狮子逐级“下山”，并将长条凳用嘴衔扔而下至底，表演结束。有时狮子还要表演上老杆儿项目。上老杆儿是狮子鼓表演中最惊险的项目。老杆儿通常为十几米高的长杆，四面由粗绳固定，表演时狮子沿绳而上，最终到达高杆之巅做出各种惊险动作。老杆儿表演是展示狮子鼓队表演水平的标志性活动。只有高水平的舞狮队才敢进行这项表演。

狮子鼓就是这样，它融音乐、武术、舞狮为一体，与生活紧密结合，内容丰富，套路复杂，表演者技艺高超，展现了河洛民间艺术的卓越风采。狮子鼓表演时常常会吸引大量观众，并不时引起阵阵喝彩。