我国的传统色彩从秦汉时期的初具规模到明清时期的完善定性,建筑色彩经历了多个变化,表现出不同历史时期不同的色彩特征。但纵观整个历史,传统文化的稳定传承使得建筑色彩在变化中稳定发展,在继承各个朝代特点的基础上最终形成了中华民族独具特色的建筑色彩体系。在传统文化“大人不华,君子务实”的理念影响下形成了建筑务实求真的用色,从而形成一套完善的民间建筑的色彩体系。[5]
从传统色彩的应用和发展上来看,不光要在深度上继续挖掘,还要在广度上深入探索。从这一点来看,在今后对传统色彩应用上,必须以“多元、开放”的思想,进一步对其应用进行思考探索。不仅是对传统色彩体系和理论的继承和发展,在实际运用中,也要将传统色彩作为一个理论体系来全面思考和运用,在实际的设计过程中做到较完整的色彩表达。现代环境下所形成的城市色彩与传统时期所形成的城市色彩的最大区别在于,现代城市色彩设计所面对的技术条件不一样。前者是立足于工业化、机械化、信息化的时代,城市色彩的物质载体一般采用新材料、新工艺,而后者的形成则是基于传统天然的材料。因此,现代科技的发展必然会对传统色彩带来冲击和影响,但也为它带来了新的发展契机。因此,要把握住传统色彩的发展时机,运用现代可以实现的技术手段,将其应用方式进行拓展。在城市色彩设计的各个物质载体,如建筑、景观等方面要加大探索力度,以开放的眼光,例如今后对于城市建筑色彩的设计中,可以将传统色彩与高科技时代特征结合,通过以技术回应人文环境的手法,联系传统色彩,突破形式上的限制,不但要追求“形似”,同时还要挖掘“神似”的地域精神。唐人街作为面向世界的宣传中国文化的重要窗口,唐人街的色彩设计直接反映着我国色彩发展的新方向和新趋势,值得我们今后不断地关注和持续地研究。
【注释】
[1]张金、孙玉海:《中国传统建筑色彩的文化特性》,载《中国建筑装饰装修》2010年7月,第218-219页。
[2]张杰、张伟:《“五行说”传统色彩观的传承与发展》,载《河北师范大学学报》2010年3月,第167页。(www.xing528.com)
[3]俞孔坚:《新唐人街——波士顿的中国城公园》,载《建筑学报》2008年3月,第62页。
[4]刘少才:《悉尼唐人街》,载《华人时刊》2013年3月,第27页。
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