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中国少数民族音乐认同与文化流

时间:2023-08-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:汉族传统音乐和少数民族音乐是其中两个重要的组成部分,也是两个基本的研究对象或对象文本范畴。中国少数民族音乐作为其中重要的研究对象或对象范畴之一,也并非是一个封闭、内向的系统,而是具备了开放、外显的姿态,并且在外部沟通、交融关系上呈现出两翼性特点。

中国少数民族音乐认同与文化流

中国民族音乐研究是一个具备多元一体分层格局特征的学术话语体系,也是一个开放、外显的艺术文化系统。汉族传统音乐和少数民族音乐是其中两个重要的组成部分,也是两个基本的研究对象或对象文本范畴。中国少数民族音乐作为其中重要的研究对象或对象范畴之一,也并非是一个封闭、内向的系统,而是具备了开放、外显的姿态,并且在外部沟通、交融关系上呈现出两翼性特点。所谓两翼性,即指少数民族暨跨界族群音乐主要分布在中国的周边地区,它的形状就像一块圆形蛋糕的外部夹层,其外延及沟通、交融的对象分别涉及境内的中国汉族传统音乐及境外周边国家音乐文化两个外部因素或学术范畴。因此,结合开放性和两翼性两方面因素来看,近年来学界所提倡的跨界族群音乐研究,可以视为是传统意义上的少数民族音乐(非汉民族)的横向拓展和延伸(而非屏蔽或替代)。与相对静态、立体的文化圈、文化层相比,这种三类传统音乐文化横向线性流动与交融的态势,可以看作是一种文化流的研究,也是文化个体彼此互动,并且由此产生变革和重组的一种方式。

文化个体有大有小,大者如族群、民族,小的如团体、村落、工厂乃至个人。前者形成网群和网线,联系起不同的网眼和网点;后者作为网眼和网点,互相联结而成为网群和网线。就此而言,汉族和少数民族暨跨界族群音乐研究中每一层面、种类的音乐文化及其内文化持有者,都身处于文化层或社会分层阶序之网上的某一个位置,按照文化身份认同的规律和目的,由“自我”向“他者”,依上下左右各方关系来认识、调整自己的角色关系。而相应课题的研究者,则有必要通过对自身目的意义的认识和表述过程,将我们的微观、定点个案研究和线索、多点比较研究同该音乐类型及其文化持有者在身份认同之网格局内部的定位和关系紧密地联系起来,把握好主位认同与客位辨析两方面互补、互渗的关系,以真正认识和达致音乐与认同研究的深层意义和目的。(www.xing528.com)

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