吴京导演的电影《战狼2》与侯孝贤的《刺客聂隐娘》有相似之处，都是关于战争、武侠，以及个人英雄面对异常巨大而复杂的现实矛盾，而且都具有强烈的政治性和民族主义倾向。相区别的地方在于侯孝贤选择的是古代中国社会的传奇题材，吴京选择的是全球化时代现实中发生的现实题材，在民族主义倾向的问题上，侯孝贤的价值倾向是放弃对立和暴力，吴京是直面惨淡的人生和淋漓的鲜血。
关于电影《战狼2》我们课题组于2017年9月3日举行了多学科研讨会，巧合的是，这一天是中国抗日战争胜利72周年的纪念日。1945年9月2日，日本政府代表在投降书上正式签字，标志着历时14年的中国人民抗日战争胜利。这一次田野工作的记录还没有完全整理好，但基本上形成如下共识：《战狼2》作为主旋律电影，成功地借鉴了美国好莱坞类型片的拍片方法和技巧，将中国功夫片这种类型片转型为现代战争武打片，在全球性文化危机和伦理危机的背景下塑造了一个勇于担当，具有强大的应对能力和特种兵技能的时代英雄角色，是审美资本主义时代神话叙事回归的中国形式。
《战狼2》与电视连续剧《人民的名义》一样，作为主旋律电影，一开始并不被社会各界看好，但是上映之后，因为《战狼2》触动了社会的公共性情感结构，因此一直热映。从8月1日至今，《战狼2》在中国电影院线仍在放映，而且仍然有许多观众，被学术界看作是一个文化事件，折射出丰富的社会内容和文化含义。在许多讨论和热议中，《战狼2》被严厉批评的地方是影片中强烈的民族主义情绪。有一种观点认为，《战狼2》的成功是中国民族主义强劲有力、具有广泛社会基础的一个证明，因此对电影持谨慎的批判性态度。《战狼2》电影海报上的宣传语“犯我中华者，虽远必诛”以及影片中个人英雄主义和民族国家强大实力的渲染都引起了许多学者的批评。
本文认为，吴京导演的《战狼2》在2017年成为中国乃至中华文化圈的时尚，应该是一个基本的事实，问题在于怎样看待和评价这种时尚的价值倾向，并且进一步探讨这种时尚性文化现象背后的当代中国社会的情感结构。本文认为，《人民的名义》和《战狼2》的热映在美学上提出了若干重要的问题：
（1）怎样看待中国时尚中的民族主义情绪？(www.xing528.com)
（2）中国电影的类型片机制与好莱坞和宝莱坞的类型文化机制有什么实质性的区别？
（3）当代中国电影中的主旋律电影中美学先锋性和当代艺术性是否存在？
本文认为，这些问题在理论本身的建设和当代文化的发展等方面都需要做出进一步的学理分析和理性的评价。
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