元史：钦察汗国与元廷的复杂关系

由术赤、拔都所创建的钦察汗国，又称为术赤乌鲁思或金帐汗国。术赤与察合台不睦；拔都与贵由积怨甚深。贵由死后，拔都以宗盟之长拥蒙哥为大汗，拔都的势力伸及河中，别儿哥分封曲儿只（Georgia）。忽必烈与阿里不哥争位斗争中，钦察汗国的别儿哥实际上是支持阿里不哥的。随之钦察汗国又与伊利汗国为争夺高加索而开展了长期的战争。而元廷与伊利汗国王室族属最近，关系最亲，故不能不影响钦察汗国对元廷的关系。也由于钦察汗国地处辽远，交通阻隔，因此，尽管在名义上，钦察汗与大汗之间，维持宗主关系，但事实上，从别儿哥开始，钦察汗国已形独立。别儿哥是黄金氏族中最早奉伊斯兰教的君主。从近人的研究看，前期钦察汗国的主要政治、经济制度与组织，同样是沿袭大汗之廷的规制的。[1934]

至元初，海都叛乱，忽必烈遣铁连使于钦察汗国，进行联系，以牵制海都。乃蛮人铁连曾任拔都王傅，是术赤系的家臣。铁连至其国，忙哥帖木儿汗当即表示，“祖宗有训，叛者人得诛之。如通好不从，举师以行天罚，我即外应掩袭，剿绝不难矣。”铁连先后出使钦察汗国四次，往返费时十四年。[1935]然实际上，钦察汗却是党于海都、支持八剌，而与伊利汗国则争战不休。至元十三年（1276年），诸王昔里吉叛乱，拘捕忽必烈之子那木罕与丞相安童，并将那木罕转交忙哥帖木儿。直至1284年，脱迭蒙哥在位，将那木罕遣还，并致书忽必烈，表示臣服。成宗大德期间，钦察汗国东部的统治者（白帐汗国，系出术赤长子斡儿答）伯颜与其从兄弟贵裕争位，贵裕得到海都、笃哇的支持。伯颜则臣服于钦察汗脱脱，通好于伊利汗国，并遣使入朝成宗，请大汗从东面出军，联合脱脱、合赞及在巴达哈伤的蒙古宗王，“把笃哇和海都从四面八方包围起来，一下子结束此事”[1936]。为了防止伯颜与元廷交通，海都遣军侵占了伯颜所属的东南领地，使他们间“原是彼此邻接的”境土隔开。[1937]海都、笃哇的乱事平定后，大汗以约和事诏告钦察与伊利汗。并封脱脱为宁肃王[1938]。仁宗延祐初，察合台汗也先不花复叛，曾图煽诱钦察汗月即别共同反元，然月即别不为所动。彼此间名义上的宗主关系一直保持，直至元亡。

大汗分赐给钦察汗国的封地为平阳、晋州、永州。平阳四万一千三百零二户，晋州一万户，以五户丝形式纳赋；永州六万户则以户钞形式支付，计钞二千四百锭。常年岁赐段三百匹，常课段一千匹。郝经记其所封，“以属籍最尊，故分土独大，户数特多”。王府又将一道细分给诸妃王子，至分为五、七十头项。[1939]皆任其私人管领，因铁连原系拔都王傅，拔都分地平阳，故以铁连监隰州。然中央原无专署管理。顺帝后至元二年（1336年），月即别“遣使来求分地岁赐，以赈给军站。”翌年，朝廷为设总管府，秩正三品。从后至元五年起，颁予岁赋二千四百锭。可知元末时期，五户丝岁赋已徒成名义，然封户名义则始终保持。(www.xing528.com)

元廷与钦察汗国经济文化交流中最值得注意的是大批斡罗斯人、钦察人、康里人、阿兰人（阿速人）等民族的迁入汉地。元朝专设有右、左阿速卫，康里卫，右、左钦察卫、宣忠斡罗思卫，威武阿速卫等军团。其中如钦察卫、阿速卫等军团以骁勇善战著称，在元代中后期已成为元军的主力。这一批人在政坛上也崭露头角。至元末、成宗初年的儒相不忽木是康里人，同时的名将土土哈、床兀儿是钦察人。床兀儿之子燕帖木儿扶立文宗，是元朝的第一位权臣。他们在元朝的政治、军事和文化上都有着巨大的影响。譬如罗马天主教的流行以及同罗马教廷的联系，便是直接由阿速权贵所促成的。在商业贸易上，由于钦察汗国的都城萨莱（Sará）正处在中国与西亚、欧洲贸易的通道上。在蒙古诸宗藩国之间，又有驿站相通。蒙古贵族重视商业，在正常的情况下，中西贸易空前繁荣。因此，包括萨莱、玉龙杰赤等著名城市都和中国保持密切的商业联系。持有双方政府牌符、玺书的使臣、商贾往来不绝。帛哥洛梯（Pegolotti）的《商业指南》详细地记载了从萨莱通往中国的商业旅行。由萨莱水行八日至Saracanco（Sarachik），由Saracanco驼车行二十日至玉龙杰赤（Organci），玉龙杰赤驼车行三十五至四十日至讹答剌（Oltrarre）。然由Saracanco直接至讹答剌则仅需五十日。由讹答剌驴行四十五日可至阿力麻里（Armalec）。阿力麻里驴行七十日至哈密（Camexu），由哈密马行四十五日至一河（当指黄河）。然后顺流至于Cassai（此城无疑即马可·波罗之Cacianfu，冯译作哈强府，无可考定，伯希和则对河中府），由此而至于汗八里。帛哥洛梯认为此途至为安全，[1940]欧洲来的商人多假道此途。中国的丝织物在萨莱市场很丰富，“从匈牙利、甚至从意大利来的商人用不着到中国去买中国丝织物，他们可以在这里买到它”[1941]。在别儿哥萨莱出土的有汉文题词的青铜镜。“对这些青铜镜仔细研究一番后就可发现，早期的青铜镜是从中国输入的，但在商业与文化生活的繁荣时期，两个萨莱（拔都与别儿哥各建有一萨莱城）及其他城市中也能生产这种青铜镜。”[1942]它表明：至少，中国的某些工匠曾活动在这里，带来了中国的精湛手工技艺。