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盐徒郭火你赤起义,元史《顺帝至正四年七月》

时间:2023-08-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:顺帝至正四年七月,益都濒海盐徒郭火你赤聚众反抗。至正以来,河北、山东等地,“比岁饥馑,群盗纵横。”郭火你赤义军起事沂、莒之间,全数不达三百人,他们“拥旗鼓,入城邑,掠人民,篡囚徒,共益其党。火庐舍、劫府库,争取其材。横行曹、濮、滑、浚、相、卫诸郡,西抵太行,由滋、洺而归。”元廷特升徐州为路,以加强镇压。据不完全的统计,高达四十余起。官府、豪民欺压少数民族,以致激起反抗的事更是司空见惯。

盐徒郭火你赤起义,元史《顺帝至正四年七月》

顺帝至正四年(1344年)七月,益都濒海盐徒郭火你赤聚众反抗。至正以来,河北、山东等地,“比岁饥馑,群盗纵横。”郭火你赤义军起事沂、莒之间,全数不达三百人,他们“拥旗鼓,入城邑,掠人民,篡囚徒,共益其党。火庐舍、劫府库,争取其材。横行曹、濮、滑、浚、相、卫诸郡,西抵太行,由滋、洺而归。”至广平,杀兵马指挥,复还益都。转战河北,“若蹈无人之境”。元廷“遣兵马使偕卫士发兵逐捕,老稚胁从,多被诛夷;奸黠者或变姓名,潜匿隐处,伺官军还,复出为盗。而徐、泗、陈、蔡之民,连岁惊扰。河淮左右,舟车几不能往来。”元廷特升徐州为路,以加强镇压。[1397]

纵观从忽必烈即位至元末人民大起义前所有人民的反抗斗争,除至元中期平宋以后的江南地区,主要是由亡宋军民所发起的反抗高潮外,其余虽次数频繁,然都比较分散。其总的特点可以归纳为以下两个方面。

一是以秘密宗教进行组织的所谓“妖贼”、“妖人”、“以妖术惑众”的起事特别多。据不完全的统计,高达四十余起。可以肯定,其中不少便是由白莲教徒所组成的。(www.xing528.com)

二是南方与西南的诸少数民族反抗的记载更是史不绝书。造成这种现象的原因是比较复杂的。从总的趋向上讲,宋、元以来,汉人陆续移向这些原是比较偏远,世代由诸少数民族聚居的地方,因而矛盾激化,彼此仇杀的现象难免发生。落后的诸少数民族首领利财劫掠的事也不可避免。官府、豪民欺压少数民族,以致激起反抗的事更是司空见惯。元朝吏治黑暗,“小民被官吏苛虐,无所告诉,激而为盗,官吏反欲因此有所虏掠,每有一二人窃盗,便称某郡某县一同作歹。上司闻此,欣然出兵,子女玉帛恣其所欲,真盗何尝捕得,而无辜一切受祸”[1398]。“自收附以来,兵官嗜杀,利其反侧叛乱,已得纵其掳掠,货财子女则入于军官,壮士巨族则殄歼于锋刃。一县叛则一县荡为灰烬,一州叛则一州莽为丘墟。”[1399]我们有理由相信,元朝时期南方及西南少数民族反抗特多的事实,其实大多是官军利财剽杀所制造出来的。

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