元史：顺帝初年政治概况，燕帖木儿掌权

至顺三年（1332年）八月，年仅二十九岁的文宗死，皇太子燕帖古思年幼。文宗皇后卜答失里虽曾伙同宦者拜住谋杀了明宗后八不沙，这时却出于迷信坚持立明宗之次子、七岁的懿璘质班为帝（宁宗）。宁宗在十月即位，十一月病死。卜答失里皇太后又力主迎明宗长子、十三岁的妥懽帖睦尔于广西。妥懽帖睦尔早在至顺元年（1330年）就被远徙高丽。翌年，文宗又发布诏书，说据明宗之言，此子实非其血胤，遂移徙于广西。但在卜答失里的坚持下，元统元年（1333年）六月又被迎还，即帝位于上都（顺帝）。一些记载里根据这一诏文，把顺帝附会为赵㬎之子，是没有根据的。

顺帝即位，国事皆决于燕帖木儿，以燕帖木儿女伯牙吾氏为皇后。在大赉宗亲勋旧中，“白金不足，分命盐漕代偿”。燕帖木儿旋即病死，伯颜以右丞相继掌朝权，燕帖木儿弟撒敦为左丞相，子唐其势为御史大夫。唐其势极其不满，说：“天下本我家天下也，伯颜何人而居吾上。”遂与叔答里、弟塔剌海勾结亲王晃火帖木儿，阴谋叛乱。郯王彻彻秃告密。六月三十日，唐其势“伏兵东郊，身率勇士突入宫阙”。伯颜率众捕斩之。其党北奔知枢密院事答里处，答里即举兵相应。伯颜复亲自率师往上都，击破其众。答里被擒斩，晃火帖木儿自杀。伯颜迁皇后伯牙吾氏出宫，寻鸩死于上都民舍。于是尽罢燕帖木儿、唐其势举用之人。从此，伯颜开始以右丞相独秉国钧，专权乱政，将元统三年改为至元元年。

伯颜秉政之后，专权自恣。“时天下贡赋多入伯颜家，省台院官皆出其门下，每罢朝皆拥之而退，朝廷为之空。”“天下之人，惟知有伯颜而已。”京师民谣云：“上把君欺，下把民虐，倚恃著太皇太后。”[1376]这一时期，伯颜停罢科举；忌刻汉人，影响是极为恶劣的。

【停罢科举】仁宗首行科举，尽管这条传统的入仕通道滞壅狭仄，但仍然是蒙古王朝采行汉法的一个新的进步，广大汉人，特别是士子竭诚欢迎，但它也一开始便受到保守分子的反对。“上而大臣，且笑且怒；下而素以士名，耻不出此，亦复腾鼓谤议。”[1377]以后，反对的呼声一直不曾停止。泰定帝二年，“时宰执有欲罢科举法者”，礼部尚书曹元用以为：“国家文治，正在于此，胡可罢也。”[1378]倒剌沙等之议暂搁。然攻击者以儒士迂阔为理由，“群然鼓簧，谓士不足用，科举无补于国计，不罢不止”[1379]。伯颜当位，奏曰：“陛下有太子，休教读汉儿人书。汉儿人读书，好生欺负人。往时我行，有把马者，久不见。问之，云：往应举未回。我不想科举都是这等人得了。遂罢今年（元统二年，1334年）二月礼部科举。”[1380]当时，朝廷上以伯颜、彻里帖木儿等为一方与汉人参政许有壬曾为此而发生了一场激烈的辩论，第二天伯颜又特令许有壬在崇天门颁发罢科举诏时为班首，有意进行折辱。与此同时，又敕令“以所在儒学贡士庄田租给宿卫衣粮”。

【仇视汉人】后至元三年（1337年）四月，由于各地人民的反抗风起云涌，元廷申禁汉人、南人、高丽人不得执持兵器，凡有马者拘入官。诏省院台部宣慰司廉访司及郡府幕官之长，并用蒙古、色目人。禁汉人、南人不得习学蒙古文字。伯颜甚至向顺帝建议，“请杀张、王、刘、李、赵五姓汉人”，顺帝不允。

伯颜的这种表现，明显地是对仁宗、文宗有意于文治，继续采行汉法路线的一个反动。他重新采用忽必烈的“至元”年号，用意是在表示自己是在完全遵行忽必烈的路线与章程。事实上，他们所遵行的恰恰是蒙古、色目贵族中传统的消极保守路线。[1381]这样做的结果，大大地伤害了广大汉人的感情，加速了民族矛盾的发展。

伯颜的骄恣与倒行逆施，甚至也引起了自己的侄子、御史大夫脱脱的不安和不满。在脱脱的策划下，后至元六年二月，将伯颜放逐南恩州。伯颜在途中病死。这时的顺帝，羽翼已丰。六月，他开始追究文宗鸩杀明宗的旧案，诏撤文宗庙主，徙太皇太后卜答失里于东安州安置，放逐文宗子燕帖古思于高丽。翌年，改元“至正”，由脱脱任中书右丞相。(www.xing528.com)

至正初年，政府采取了一系列措施，以纠正伯颜的虐政，图缓和已极度紧张的社会诸矛盾。它们是：

1.恢复科举取士。至正二年（1342年）三月，顺帝亲试进士七十八人，赐拜住、陈祖仁及第，其余出身有差。考试程式亦稍作改变：“减蒙古、色目人明经二条，增本经义。易汉、南人第一场《四书》疑一道为本经疑，增第二场古赋外，于诏诰，章表内又科一道。”[1382]又“大兴国子监，蒙古、回回、汉儿人三监生员，凡三千余。”国子生“同试于礼部、策于殿廷”者，录蒙古人六名，从六品出身；色目人六名，正七品出身；汉人、南人共六名，从七品出身。然其时学规败坏，学生“千百为群，恣纵恬嬉，玩愒岁月”。“祭酒、司业、博士多非其人，惟粉饰章句，补苴时务，以应故事而已。”[1383]

2.粉饰文治。顺帝改奎章阁为宣文阁，不置学士，惟授经郎及监书博士，以宣文阁系衔。“选儒臣欧阳玄、李好文、黄溍、许有壬等四人五月（日）一进讲，读五经四书，写大字，操琴弹古调，常御宣文阁用心前言往行，欣欣然有向慕之志。”[1384]在脱脱的支持下，长期来未完成的宋、辽、金三史的纂修终于在至正三年三月开工，脱脱任都总裁官，平章政事铁木儿塔识、右丞太平、御史中丞张起岩、侍御史吕思诚、翰林学士欧阳玄、翰林侍讲学士揭傒斯为总裁官。“先是，诸儒议论三国正统，久不决。至是，脱脱独断曰：三国各予正统，各系其年号，议者遂息。”[1385]这就保证了三史在两年之内迅速完成。同时还完成了《至正条格》的编纂。脱脱又恢复了太庙四时祭，建议顺帝，“留心圣学”。他还推行开马禁、减盐额、蠲逋负。这些措施，对于安抚广大汉族人民，特别是汉人儒士，是有一定的作用的。

3.调整蒙古贵族内部的关系，为被伯颜谗杀的郯王彻彻秃平反，召还宣让王帖木儿不花，威顺王宽彻普化于贬所，使复旧藩，以阿鲁图正位广平王。这些也有益于暂时缓和最高统治阶级内部的矛盾。

然而，其时朝廷上官僚正各结党羽，互相倾轧。左丞相别儿怯不花与贺太平、韩嘉讷、秃满帖儿等结为十兄弟，排挤脱脱。至正四年，脱脱去职，侍其父流居甘州。至正九年，脱脱复因御史大夫太平之援，复起为右丞相。