元史-文宗统治时期的措施与事件

明宗既死，文宗携皇帝宝玺疾驰返还上都。燕帖木儿昼则率卫士以扈从，夜则躬擐甲胄绕幄殿巡护。抵达上都后，遂在诸王大臣陈劝下复正大位。

为了酬答燕帖木儿的殊勋，文宗授他为开府仪同三司、上柱国、太师、太平王、答剌罕、中书右丞相、录军国重事、监修国史、提调燕王（皇太子）宫相府事、大都督、领龙翊亲军都指挥使事。“凡号令、刑名、选法、钱粮、造作，一切中书政务，悉听总裁。诸王、公主、驸马、近侍人员，大小诸衙门官吏人等，敢有隔越闻奏，以违制论。”燕帖木儿本人，虽“自秉大权以来，挟震主之威，肆意无惮”，“荒淫日甚”，然中书政务，大体上仍能按定制维持运转。另一个大功臣伯颜也累迁至知枢密院事，并特加宠异。至顺元年（1330年），知枢密院事阔彻伯、脱脱木儿、通政使只儿哈郎等十人恶燕帖木儿权势过重，阴谋杀害他。燕帖木儿得到告密，立即率钦察军掩捕处死。财政方面，两都之战以后，“上都积贮，已为倒剌沙所耗；大都府藏，闻亦悉虚”。文宗复位，对忽里台银加以减缩：“祖宗故事，即位之初，必恩赉诸王、百官。比因兵兴，经费不足，请如武宗之制，凡金银五锭以上减三分之一，五锭以下全畀之。又以七分为率，其二分准时直给钞。”一度也实行由江南、陕西、河南等处富民输粟补官的办法，但不久即行停止。天历、至顺年间，全国各地水旱频仍，这对于政府的财政也是一个沉重的打击。天历二年（1329年）全国岁入总计：金327锭，银1169锭，钞9297800锭，币帛407500匹，丝884450斤，绵70645斤，粮10960053石。据陈思谦的报告：至顺二年“户部赐田、诸怯薛支清、海青狮豹肉食、及局院工粮、好事布施，一切泛支，以至元三十年（1293年）以前较之，动增数十倍。至顺经费，缺二百三十九万余锭。”[1369]这个赤字的数额是相当惊人的。

文宗一朝，还有以下一些措施与事件是引人注目的。它们是：

【崇儒与佞佛】至顺元年（1330年）闰七月，加封孔子父母，并封颜子为兖国复圣公，曾子郕国宗圣公，子思沂国述圣公，孟子邹国亚圣公，河南伯程颢豫国公，伊阳伯程颐洛国公。十二月，以董仲舒从祀孔子庙，位列七十子之下。修建曲阜孔庙。至顺元年冬十月，仁宗亲祀昊天上帝于南郊，以太祖配享。“盖自世祖混一六合，至是凡七世，南郊亲祀之礼，始克举行。”他还大肆旌表节妇，这在前代也是少见的。其时，“各处请加封神庙，滥及淫祠”。成为一股风气。

佞佛是忽必烈以来元朝诸帝的通病，皇帝从帝师受戒；历朝花在奉佛上的土木建造、诵经祝寿与功德赐予等项，都难于统计。僧徒们且往往以祈福为名，请释重囚，从而浊乱朝政。他们居官膺爵，依势豪横。这也都是从来的积弊。[1370]文宗同样佞佛。天历二年（1329年）正月，省臣奏：“佛事岁费，以今较旧，增多金千一百五十两，银六千二百两，钞五万六千二百锭，币帛三万四千余匹。”嗣后在减省的名义下，上都岁作佛事百六十五所定为百零四所，令有司永为岁例。“列圣神御殿及诸寺所作佛事，每岁计二百十六，今汰其十六为定式。”至顺二年二月，又创设广教总管府，以掌僧尼之政，全国凡十六所，“秩正三品，府设达鲁花赤、总管、同知府事、判官各一员，宣政院选流内官拟注以闻，总管则僧为之”。僧尼得免一切差徭。至于其他宗教，文宗基本上奉行祖制，对所有教派，除个别秘密组织外，俱加敬礼。值得注意的是天历初，景教也一度活跃，回回人则受到暂时的打击，“罢回回掌教哈的所”。在激烈的政争后面，宗教矛盾也似乎一时变得紧张起来。[1371](www.xing528.com)

【置奎章阁与修成《经世大典》】天历二年（1329年）三月，立奎章阁学士院，秩正三品。文宗希望立奎章阁，置学士，日以祖宗明训、古昔治乱得失陈说于前，以供施政的采择，并有以自儆。[1372]置大学士、侍书学士、授经郎等人员。领艺文监，专以国语敷译儒书及校正儒籍，同时负责经籍之收贮、刻印。当时一些著名的儒士如虞集、揭傒斯、赵世延、宋本、欧阳玄、康里、许有壬、苏天爵等都曾被延入阁，担任各种职务。据虞集记载：“集往年承乏西阁，颇闻初立艺文监之意。其官皆以经籍系衔者，将以《五经》经濂洛诸贤之所发明论定，会通以成书，如唐《正义》之例。”[1373]后因从事《经世大典》的编纂，故尔停止。

《经世大典》开修在天历二年九月。文宗“敕翰林国史院官同奎章阁学士采辑本朝典故，准唐、宋《会要》，著为《经世大典》。”翌年二月，考虑到翰林国史院负责《实录》及《后妃·功臣传》，难于兼顾，遂命阁学士专率所属为之，由燕帖木儿总监其事。阿邻帖木儿、忽都鲁笃尔弥实、撒迪、阿荣、朵来，“并以耆旧近臣，习于国典”者，以充提调，而由赵世延、虞集及艺文监官属分局修撰。“仿《六典》之制，分天地春夏秋冬之别。用国史之例，别置蒙古局于其上，尊国事也。其书悉取诸有司之掌故，而修饰润色之。通国语于《尔雅》，去吏牍之繁辞。上送者无不备书，遗亡者不敢擅补。”全书在至顺二年（1331年）五月完成。凡十篇：帝号、帝训、帝制、帝系、治典、赋典、礼典、政典、宪典、工典。[1374]共八百八十卷、目录十二卷、公牍一卷、纂修通议一卷[1375]在修撰过程中，阁臣曾请以深藏内廷金匮之《脱卜赤颜》（Tobciyаn，史）参考。承旨塔失海牙言：“《脱卜赤颜》非可令外人传者。”遂已。在元代，臣下偷看《脱卜赤颜》是有罪的。至顺三年五月，撒迪请“备录皇上登极以来固让大凡、往复奏答，其余训敕、辞命，及燕帖木儿等宣力效忠之迹，命朵来续为《蒙古脱卜赤颜》一书。”由此可见，《脱卜赤颜》当系备载元朝累代帝王的事绩，与我们今天所见到的《蒙古秘史》（通称《元朝秘史》）并不完全相同。

【西南叛乱的平定】在两都争战中，诸王秃坚附倒剌沙，上都兵败后，逃往云南，与万户伯忽继续称乱，陷中庆路、仁德府，至马龙州。至顺元年（1330年）二月，秃坚自立为云南王，伯忽为丞相，阿禾、忽剌忽为平章，立城栅，焚仓库。元廷遣豫王阿剌忒纳失里率兵由八番道进讨，乌撒土官禄余等杀宣慰使司官吏，降于伯忽。罗罗诸部亦叛而与伯忽相应，败重庆五路万户军，罗罗斯土官撒加伯亦叛。元廷于是诏江浙、河南、江西三省调兵二万进讨。六月，立行枢密院于云南，以河南行省平章彻里铁木儿知行院事，发朵甘思、朵思麻及巩昌诸处军，彻里铁木儿同镇西武靖王搠思班等由四川、教化从豫王阿剌忒纳失里由八番，分道并进。七月，秃坚、伯忽势益猖獗，禄余亦约乌蒙、东川、茫部诸少数民族响应，欲攻顺元。元廷遣使督诸军与四川、云南行省会同，分道进讨。撒加伯撤毁栈道，潜结西番，欲趋大渡河进寇建昌，为云南行省平章跃里铁木儿所败。十月，四川兵分道由永宁、青山及茫部进，在周泥驿大败禄余兵，乃夺其关隘，以导顺元诸军。十一月，跃里铁木儿复重创撒加伯图袭建昌之师。仁德府权达鲁花赤曲术屡败伯忽兵，四川行省亦大败禄余所部。搠思班进至罗罗斯，与跃里铁木儿会兵，进夺金沙江，大败阿禾军，收复中庆，分军追秃坚于嵩明州。翌年正月，彻里铁木儿大败乌撒兵，禄余中箭亡走，所部悉降。秃坚弟必剌都迷失伪降于阿剌忒纳失里，而阴以兵围之，平章乞住妻子孳畜均为所掠。阿剌忒纳失里与搠思班分督所部大举会剿，尽擒叛部首领，磔尸以徇。叛乱基本平息，诸军各自撤还。六月，撒加伯又乘势为乱。九月，伯忽侄阿福亦将袭罗罗斯。禄余寇顺元路，行省遣使招谕，不听。十月，蒙古都元帅大破叛军于徵江路，俘秃坚子弟数人。直至至顺三年（1332年）初禄余始请降。