卢世荣在元史中的失败与真金之死

早在至元二十一年三月，因昔里吉叛乱而被俘，分别拘留于钦察汗国与窝阔台汗国的皇子那木罕和右丞相安童，陆续被遣还元朝。十一月，忽必烈尽罢中书省臣和礼霍孙、张雄飞、麦术丁诸人，改任安童为右丞相，擢前江西榷茶运使卢世荣为右丞，专委卢世荣立法治财。

卢世荣是大名的商人，阿合马当位时，据说他“舆赃辇贿，输送权门，所献不充，又别立欠少文券银一千锭，由白身擢江西榷茶转运使”[687]。至元十七年，他创立门摊食茶课程，四年之后，累增至征课二万八千锭[688]。后因罪罢职，又夤缘忽必烈的亲近桑哥。桑哥引荐给忽必烈，称他有才术，能救钞法，增课额，上可以裕国，而下不损民。亟亟于财利的忽必烈大为欣赏，骤委重任。卢世荣请准于忽必烈，重新起用了一批被革罢的阿合马党人。

卢世荣的理财方针主要是多方增加课税。他提议在泉州、杭州设置市舶都转运司，由官府造船给本，令人商贩，按七三的比例分取利益，禁止私人泛海经商。设立诸路常平盐铁坑冶都转运司，禁止权势之家霸占铁矿，改由官府立炉鼓铸，造器具发卖；又于诸路设常平盐局，平价售盐。然后将鼓铸与常平盐两项所获赢利收籴粟米，储蓄起来，待到贵时粜出。他认为这样“必能使物价恒贱而获厚利”。又令于各路立平准周急库，以低利贷钱给人民。建议在上都等路设群牧都转运司，以官钱收买币帛至草原地区易换羊马，选蒙古人牧养，收其皮毛筋角酥酪等，其八成交官，余归牧者所有。马以给军用，羊以供赐予。令在全国州郡城市立市易司，管领牙侩。商货四十税一，税款四分予牙人，六分留充官俸。随后又相继立规措所，以经营钱谷，其官吏皆以贾人担任，不限白身人。又设立真定、济南、太原、甘肃、江西、江淮、湖广等处宣慰司兼都转运使司，以治课程，并创立条例。令江浙、湖广、龙兴等处行省长官要束木等专领课程事。立江西、江淮、湖广造船提举司。禁京师豪富酿酒榷卖，而收归官营；以地方酒课多有欺隐，于是责各地方官增旧课二十倍，有不如数者，重加罪罚。在多方征利取税的同时，卢世荣也推行某些减免百姓赋役、惠民生计的措施：怀孟竹课，从民货卖收税，罢各处竹监的设置。江湖鱼课，已有定例，今后听民采用，不许妄行拘禁。鉴于站户负担沉重，今后除驿马外，来往使臣的饮食等项，改由官府支给。免民间包银三年，官吏俸给免于民间带纳，免大都地税；江淮民失业贫困、鬻妻子以自给者，所在官为收赎；逃移复业者，免其差税；乡民造醋者免收课；江南田主收佃客租课，减免一分。为了挽救钞法，卢世荣一反和礼霍孙的办法，提出听任民间使用金银交易；并下令大括天下铜钱，计划铸造至元铜钱，并另外发行一种绫券，与交钞相参行用。(www.xing528.com)

卢世荣的上述措施，除征税外，大概都没有来得及实行。不是从发展生产着眼，而只是依靠官营的方式，牢笼商业和某些手工业，以规取厚利，很难认为是一种积极的措施。在实行征税中，他依靠阿合马的党羽和商贾，苛敛营私的事自不可避免。汉人儒臣对于他的这一套，无论是从传统的政术与义利之辨或对阿合马党人的仇怨上，都是无法容忍的。他们联络倾向于自己一方的蒙古权贵如安童、玉昔帖木儿等，对卢世荣发起猛烈的攻击。至元二十二年四月，监察御史陈天祥上书痛劾卢世荣。在真金的支持下，执政才一百余天的卢世荣便被论罪下狱。桑哥也碍于“闻太子有言，讫箝口不敢救”。

正当卢世荣受劾的前后，南台御史上章，言忽必烈年高体病，请禅位于皇太子；并建言皇后南必（长后察必在1281年正月病死，1283年正月，忽必烈纳南必为后，继守正宫）不宜干预政事。御史台都事尚文深感此奏关系重大，便偷偷地把它压了下来。事为阿合马党羽答即古阿散等侦知，他们急于想取得这份奏章，以倾陷真金，便建议忽必烈说：海内财谷，省、院、台内外监守，皆多欺侵，请加钩考，希望通过检核御史台案卷，以获取这份奏章。忽必烈批准了这一建议，令脱里察安、答即古阿散等置署钩考中书省，敕令诸司，不得沮格。他们向御史台索逼这份案卷甚急。尚文请准于右丞相安童、御史大夫玉昔帖木儿，拒不付予。答即古阿散即报告忽必烈。忽必烈大怒，令大宗正薛彻干前往索取。真金忧惧不知所出。赖安童与玉昔帖木儿在忽必烈前极力排解，并揭露答即古阿散的贪赃及钩考中鸷害生灵之罪，并指明他名隶阿合马党簿，不宜领导钩考。忽必烈才稍稍息怒。十月，“以答即古阿散理算积年钱谷，别置司署，与省部敌，干扰政务，并入省中”。十一月，卢世荣被残酷处死。而真金也因父子之间的政见不一，矛盾日深，忧惧致病，十二月病死。