察合台汗国分裂成独立汗国，元史揭示元朝无力干预

旭烈兀在1260年初夏得到蒙哥的死讯后，立即返回波斯。阿里不哥与忽必烈争位的消息使他内心很不安，因而决定不再返还蒙古本土，以观望局势的变化。在这场汗位争夺战中，旭烈兀是忽必烈的支持者，他屡次遣使对阿里不哥进行指责，并几度遣军进逼支持阿里不哥的窝阔台后王海都，以为声援。忽必烈曾遣使于旭烈兀，谕以“从质浑河（阿母河）岸到密昔儿的大门，蒙古军队和大食人地区，应由你，旭烈兀掌管，你要好好防守，以博取我们祖先的美名。”[567]根据这一诏令，旭烈兀在波斯建立起了伊利（Ili）汗国。“伊利”一词，意即大汗的属民。

术赤兀鲁思的统治者拔都在1252年死去后，蒙哥召其子撒里答至蒙古，授予钦察汗位。撒里答在归程中死去。“蒙哥合罕派了急使去劝说他的妻子、儿子和兄弟们归心〔于自己〕，将父亲〔拔都〕的汗位赐予了〔拔都的儿子〕兀剌黑赤。”[568]兀剌黑赤旋亦死去。1254年，拔都之弟别儿哥继立为钦察汗。别儿哥在1250年以拥立蒙哥有大功，被封于谷儿只之地，扼守着西亚通向钦察草原的陆上商道。他是成吉思汗黄金氏族中第一个改奉伊斯兰教的君主。在阿里不哥与忽必烈的汗位争夺上，他采调和态度。他恃仗拥立蒙哥的殊勋和兄长的地位，“不断向旭烈兀汗处派遣急使，显示自己的权力”。在旭烈兀西征中，曾派有术赤后王从征，在军中死去，别儿哥怀疑是由于旭烈兀毒害所致。他还对旭烈兀在征服西亚中残破伊斯兰城市、杀戮穆斯林、灭亡报达哈里发的行为十分不满，说：“他毁灭了木速蛮（伊斯兰教徒）的所有城市，打倒了所有木速蛮君王家族，不分敌友，未经亲族商议就消灭了哈里发。如果永恒的上帝佑助我，我要向他追偿无罪者的血。”[569]对他们领地接壤的阿哲儿拜占、阿兰二地，双方各怀野心，势在必争。1262年，别儿哥命大将那海率军越打儿班（Darband），进至设里汪（Shīrvān）。旭烈兀尽集伊朗所有各地区的军队迎敌，打败了那海军，越过帖列克（Terek）河，尽掳别儿哥帐幕、牲畜。别儿哥复整军而至，旭烈兀子阿八哈败退。自此，钦察与伊利两个汗国连年争战不休。别儿哥并且引埃及的马木鲁克算端为助，图对伊利汗国进行南北夹击。因此，他们双方都实已无意来参加由忽必烈所召集的宗亲选汗大会。1265年，旭烈兀病死，子阿八哈嗣位为伊利汗。接着，别儿哥也死去，其弟忙哥帖木儿嗣位为钦察汗。双方仇恨已深，形同敌国。同时期，这两个汗国在各自的地方化道路上分向发展，文化上的差异也越来越大了。

察合台兀鲁思的统治者阿鲁忽原是由阿里不哥派遣而“开始作了享有全权的君主”的。哈剌旭烈兀的寡妻兀鲁忽乃妃子因此前往阿里不哥处进行控告。[570]后来，她与麻速忽别同被付还阿鲁忽。阿鲁忽纳兀鲁忽乃为妻；任麻速忽别为计相，并派他去治理撒麻耳干与不花剌。阿鲁忽归顺忽必烈后，忽必烈诏令“从阿勒台的彼方直到质浑河，可让阿鲁忽防守，并掌管兀鲁思和各部落”[571]。为了争夺河中地区，他与别儿哥的军队进行大战，击溃了他们，洗劫了讹答剌。1264年，阿鲁忽也病死。兀鲁忽乃便立了自己与哈剌旭烈兀所生的儿子木八剌沙为统治者。至于窝阔台的后王海都（窝阔台孙，合失子），在蒙哥即位后，谪封于海押立。“最初，海都的军队和臣民不多，因为当窝阔台合罕家族的成员阴谋反叛蒙哥合罕时，他们的军队都被夺走，除阔端诸子的〔军队〕以外，全都被分配掉。〔但海都〕是一个很聪明、能干而又狡猾的人，他对一切事情都安排得奸诈而又狡猾。他设法从各处征集了二三千军队，并且由于忽必烈合罕为了征服蛮秦，留在汉地，距离他很远，海都便实行抗命。”[572]他曾支持阿里不哥，反对忽必烈。阿里不哥败降后，忽必烈累次征他入觐，他都以马瘦为辞。为了防止海都势力的扩大，忽必烈派遣了长期供职在他身边的察合台后王八剌（察合台曾孙、也孙都哇子）返还察合台兀鲁思，“〔合罕〕降旨：让木八剌沙和他〔一同〕掌管该兀鲁思”[573]。八剌既归之后，潜结部众，一举废黜了木八剌沙，使自己成为兀鲁思的专制统治者。他按照忽必烈的诏旨，进讨海都。由于合丹之子钦察斡兀勒的居间调停，他转而与海都结为安答（义兄弟）、订立了盟约。察合台汗国最终发展成为独立的汗国。(www.xing528.com)

在这样一种情况下，原定在1267年（至元四年）举行的选汗大会已不可能召开。钦察、伊利、察合台三大汗国已经走向了独立化的道路；另一个对忽必烈汗位充满敌意的窝阔台后王海都的势力正在急剧膨胀。他便是后来一度强大的窝阔台汗国的建立者。统一的大蒙古国最终分裂。在名义上拥有大汗位的元朝皇帝忽必烈，其实际控制地区只限于北半部中国、蒙古草原以及今新疆的东部与南部地区。元朝皇帝虽长期被诸汗国奉为成吉思汗大汗位的正统，它被认为是“一切蒙古君主之主君”。诸汗国“君主中，如一人国有大事，若攻讨敌人或断处一大臣死罪之类，虽无须请命于大汗，然必以其事入告”。“大汗不断以诏令谕其他三蒙古君主保守和平。诏令之式，大汗之名列前。至诸王上书，则以已名列于大汗名后。此三君主皆服从大汗命而奉之为主。”[574]实际上，它拥有的只是名义与形式上的宗主地位。其中，伊利汗国与元朝皇帝间关系较密切。阿八哈继汗位，只有等待忽必烈正式认可后才正大位。但元朝皇帝对诸汗国的继承实已无力干预。它们与元朝之间，实际上形同藩属国。