安史之乱：必败的暴逆

开元二十四年（736），范阳节度使张守珪向中书令张九龄报告，他手下有一员番将在讨伐契丹时失利，违犯军法，已将其执送京师，请朝廷将其斩首，以正朝典。

张九龄同意。不仅仅是因为这个番将犯了军法，而且因为此人他早就认识。几年前，在这个番将入京汇报工作时，张九龄就见过。当时，他曾判断：“乱幽州者，必此胡也。”

现在，此人犯了军法，张九龄决定借此机会，杀了他，永绝后患。

可是，宰相张九龄同意了，皇帝李隆基不同意。为了显示自己的皇恩浩荡，他下令将这个番将放了。而张九龄也在此事之后不久，就被免掉了职务，从此在政坛上消逝，他再也没有机会改变李隆基的决定了。

整整二十年之后，当李隆基躲在成都一隅之地，为自己的这个决定后悔得牙疼时，他泪流满面地想起了张九龄。

兵凶战危之际，李隆基仍然从成都派出中使，前往张九龄的家乡韶州曲江（今广东韶关），去祭奠这位已经去世十多年的前宰相。只为了他二十年前的英明和神奇。因为，张九龄在开元二十四年执意要杀掉的那个番将，名叫安禄山。(www.xing528.com)

这是一个在唐朝掀起了翻天巨浪的人，这个巨浪，就是安史之乱。安史之乱始自唐玄宗天宝十四年（755），结束于唐代宗广德元年（763），前后历时八年。

八年间，唐中央政府与叛乱军阀展开了政治与军事上的殊死较量。最后，中央政府在天时、地利、人谋等各方面更胜一筹，终于战胜叛乱集团，恢复了全国的统一局面。

然而，大唐王朝经历了安史之乱之后，正如一个健康人经历了一场大病一样，再也恢复不了往日的生机与活力了。

这场旷日持久的叛乱，起源于李隆基晚年政治与军事的严重失误，而决胜于安史叛乱集团军事战略的严重失误和政治策略上的不得人心。