“靡不有初，鲜克有终。”说到中国古代的皇帝们，多能善始，鲜能善终。
但李世民不一样。
李世民被称为“千古一帝”，是中国历史上最杰出的帝王之一。这并不夸张，因为能够与之相提并论的帝王，并不多。
李世民为什么能善始而且善终，做到绝大多数皇帝做不到的事情？
不仅仅因为魏征和他的《十渐不克终疏》。
很多人可能认为，有了魏征这样的直谏诤臣，有了疏中那些诛心的文字，李世民想不慎终如始也很难。但是，历朝历代比魏征还要刚烈的以死谏之的诤臣，比魏征说理更透彻的文章，多了去了，怎么没有见到比李世民更强的皇帝出现？
远的不说，明朝海瑞如何？海瑞在同是名篇的《治安疏》中指责“嘉靖”是“家家皆净”，不比魏征尖锐？
再说了，魏征直谏再尖锐，砍了你的脑袋，你还能再饶舌不？
事实上，李世民还真对魏征动过杀心。
有一次，他回到后宫，怒气冲冲地说：“以后找机会一定杀了这个乡巴佬！”（会须杀此田舍翁）李世民的长孙皇后——那位调弄突厥人的高手长孙晟的女儿，赶紧问怎么回事，李世民说：“魏征常在朝堂上羞辱我。”(www.xing528.com)
皇后听完，退下后穿上朝服站在庭院内，李世民惊奇地问这是何故。皇后说：“我听说君主开明则臣下正直，如今魏征正直敢言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢！”李世民这才转怒为喜。
魏征应该感谢长孙皇后。否则，就凭他这个直来直去的搞法，李世民哪天一时性起，玩一把有权任性，真把他杀了也不一定。
所以，关键不在魏征，不在外因。关键还在内因，还在李世民自己，在他自己的内心恐惧。
也就是说，李世民能够善始而且善终，能够做到绝大多数皇帝做不到的事情，只是因为，恐惧。
正是这个恐惧，让李世民一登上皇位，就孜孜以治；
正是这个恐惧，让李世民对魏征一忍再忍，直到忍出千古佳话；
正是这个恐惧，让李世民胸怀如海，获得了“天可汗”的尊号；
正是这个恐惧，让李世民直到生命的尽头，还是不忘初心。
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