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外郡行祠:忠佑庙、梦粱录,显灵赐爵,顺济圣妃庙

时间:2023-08-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:仍奉诏书驰驿赐忠佑庙,傅以帛版,而别为文告示于行祠。皋墅识于行祠壁,以昭灵贶③,申朝赐爵,遣使缄词驰送忠佑庙,及别告于显佑行祠,以表大神之显灵也如此。又派使者奉诏书驰马疾行至常州,赐忠佑庙,诏书写在帛版,而另作文告示于行祠。顺济圣妃庙在艮山门外,又有行祠在城南萧公桥及候潮门外瓶场河下、市舶司侧。

外郡行祠:忠佑庙、梦粱录,显灵赐爵,顺济圣妃庙

原文

东岳行宫有五:曰吴山,曰西溪法华山,曰临平景星观,曰汤镇顺济宫,曰杨村坛山梵刹,俱奉东岳天齐仁圣帝香火。广惠行宫有三:曰钱塘门外霍山,曰在城金地山,曰千顷寺。按《会要》:“真君姓张名渤,血食广德军之祠山,始封灵济王,累加美号曰‘昭烈大帝’,后改封昌福真君,今加宝号曰‘正佑圣烈昭德昌福崇仁真君’。自祖父祖母以下,若圣妃、若诸弟、诸子、诸妇及女,俱锡宋朝上爵封之,然都人士庶奉礼者,有祷必应,如响斯答。”

仰山二王庙,在观桥东马军司西营。按《宜春志》:“二神俱姓萧,自汉显灵,世列祀典。至宋功烈尤著,锡以王爵。王之祖父母、若妻、若子、若妇,皆赐爵号。开庆衡潭有变,临瑞至太平皆不能前,神之阴相默助居多,陈于朝,褒其功,改赐号曰‘显德仁圣忠佑灵济王’‘福德仁圣忠卫康济王’。其王祖父母以下及左右佐神,并沩、仰二祖师,凡列祠者,咸加赉焉。”

显佑庙,在仁和百万新仓西。按神姓陈名仁果,常之晋陵人也,仕于隋,历司徒。有叛臣沈法兴谋叛,忌司徒威声,以食毒之而毙,其神忠愤赫灵,以神矢中法兴死之。唐武德嘉其功,庙祀焉,封爵忠烈公。梁加封福顺忠烈王。至后周封帝号。宋政和赐庙常州,以帝号非礼,易以王爵,曰“福顺武烈显应昭德王”。仍奉诏书驰驿赐忠佑庙,傅以帛版,而别为文告示于行祠。因咸淳二年十二月,将郊祀天地,命京尹潜皋墅祈雪,祥祷于庙,即降大雪。蒇事之际,明星有烂,三灵顾歆,由是岁丰,四方无虞。皋墅识于行祠壁,以昭灵贶,申朝赐爵,遣使缄词驰送忠佑庙,及别告于显佑行祠,以表大神之显灵也如此。

注释

①蒇(chǎn)事:事情办成。

②三灵:指日、月、星。歆:祭祀时神灵享受祭品、香火。

③灵贶:神灵赐福。

译文

东岳大帝的行宫有五处,在吴山、西溪法华山、临平景星观、汤镇顺济宫、杨村坛山梵刹,都供奉东岳天齐仁圣帝香火。广惠行宫有三处,在钱塘门外霍山、在城金地山、千顷寺。据《宋会要》记载:“真君姓张名渤,原在广德军之祠山享受祭飨,始封灵济王,累加美号曰‘昭烈大帝’,后改封昌福真君,如今加宝号曰‘正佑圣烈昭德昌福崇仁真君’。自祖父祖母以下,圣妃、诸弟、诸子、妇及女,宋朝都赐封上爵。都中士人百姓奉礼者,有祷必应,如声音之回响。”

仰山二王庙,在观桥东马军司西营。据《宜春志》记载:“二神都姓萧,自汉朝时显灵,世代列入祀典。到宋朝时功勋尤其显著,赐以王爵。王的祖父母、妻、子、妇,都赐爵号。理宗开庆年间,衡潭有变,景定年间又迫临瑞至太平市,马都不能前行,二神暗中帮了很多忙,这事被上报于朝廷,褒奖其功,改赐号曰‘显德仁圣忠佑灵济王’‘福德仁圣忠卫康济王’,王祖父母以下及左右佐神,并沩、仰二祖师,凡是列祠者,都加以封赐。”

显佑庙在仁和县百万新仓西。庙中供奉之神姓陈名仁果,常州晋陵人,仕于隋朝,历任司徒。有叛臣沈法兴谋叛,忌惮司徒的威名,便以食物毒死司徒,其神忠愤赫灵,以神箭射死沈法兴。唐武德年间,为表彰其功,立庙祭祀,封爵忠烈公。后梁加封其为福顺忠烈王。至后周时加封帝号。宋政和年间赐庙常州,因帝号不合礼制,改以王爵,曰“福顺武烈显应昭德王”。又派使者奉诏书驰马疾行至常州,赐忠佑庙,诏书写在帛版,而另作文告示于行祠。咸淳二年十二月,将郊祀天地,命临安知府潜皋墅祈雪。潜皋墅在显佑庙中祥祷,随即天降大雪。事成之际,天上明星灿烂,三灵享受祭品,由此岁丰,四方无忧。潜皋墅将此事记录在行祠壁上,以昭神灵赐福之事,又申请朝廷赐爵,于是遣使缄词驰送常州忠佑庙,又别告于显佑行祠,以表大神之显灵。

原文

灵顺庙,即徽州婺源灵祠,余杭立行祠者七:一在南高峰顶荣国寺,有华光楼,傍为射亭,有角台,又辟山径而夷之,以便登陟;一在北高峰,为景德灵隐寺后山塔庙;一在钱塘门外九曲城下;一在钱塘县调露乡灵感寺;一在候潮门外瓶场湾;一在候潮门外普济桥东椤木教场侧普济寺;一在钱塘县六和塔寺南徐村新石塘。宋朝赐五王美号曰“显聪昭圣孚仁福善王”“显明昭圣孚义福顺王”“显正昭圣孚智福应王”“显直昭圣孚信福佑王”“显德昭圣孚爱福惠王”。每岁都人瓣香致敬者,纷纷咸趋焉。

顺济圣妃庙,在艮山门外,又行祠在城南萧公桥及候潮门外瓶场河下市舶司侧。按庙记:“妃姓林,莆田人氏,素著灵异,立祠莆之圣堆。宣和赐庙额,累加夫人美号,后封妃,加号曰‘灵惠协应嘉顺善庆圣妃’。其妃之灵著,多于海洋之中,佑护船舶,其功甚大,民之疾苦,悉赖帡幪。”(www.xing528.com)

广灵庙,在石塘坝,奉东岳温将军,请于朝,赐庙额封爵,自温将军以下九神皆锡侯爵,曰温封正佑,李封孚佑,钱封灵佑,刘封显佑,杨封顺佑,康封安佑,张封广佑,岳封协佑,孟封昭佑,韦封威佑。

梓潼帝君庙,在吴山承天观,此蜀中神,专掌注禄籍,凡四方士子求名赴选者悉祷之。封王爵曰惠文忠武孝德仁圣王,王之父母及妃,及弟、若子、若孙、若妇、若女,俱褒赐显爵美号,建嘉庆楼,奉香灯。

注释

①灵祠:《咸淳临安志》作“五显神祠”。

②瓣香:佛教语,指点燃一炷香表达心中的虔诚。

③帡幪(píng méng):古代帐幕之类的物品。引申为覆盖。此指庇护。

④东岳温将军:与下文九神合称“东岳十太保”,又称“东岳十元帅”,乃东岳大帝麾下神。

⑤禄籍:为官食禄的簿籍。

译文

灵顺庙即徽州婺源灵祠,余杭立有七处行祠,一处在南高峰顶荣国寺,有华光楼,旁边为射亭,有角台,又开辟山径使其平顺,以便攀登;一处在北高峰,为景德灵隐寺后山塔庙;一处在钱塘门外九曲城下;一处在钱塘县调露乡灵感寺;一处在候潮门外瓶场湾;一处在候潮门外普济桥东、椤木教场侧普济寺;一处在钱塘县六和塔寺南面的徐村新石塘。宋朝赐五王美号曰“显聪昭圣孚仁福善王”“显明昭圣孚义福顺王”“显正昭圣孚智福应王”“显直昭圣孚信福佑王”“显德昭圣孚爱福惠王”。每年杭州人瓣香致敬,纷纷前往灵顺庙。

顺济圣妃庙在艮山门外,又有行祠在城南萧公桥及候潮门外瓶场河下、市舶司侧。据庙记曰:“圣妃姓林,莆田人氏,多次彰显灵异,于莆田圣堆立祠。宣和年间赐庙额,多次加夫人美号,后又封妃,加美号曰‘灵惠协应嘉顺善庆圣妃’。圣妃显灵多在海洋之中,佑护船舶,功劳甚大,百姓疾苦,都靠其庇佑。”

广灵庙在石塘坝,供奉东岳温将军,请于朝廷,赐庙额封爵,自温将军以下九神都赐侯爵,曰温元帅封正佑侯,李元帅封孚佑侯,钱元帅封灵佑侯,刘元帅封显佑侯,杨元帅封顺佑侯,康元帅封安佑侯,张封元帅广佑侯,岳封元帅协佑侯,孟封元帅昭佑侯,韦元帅封威佑侯。

梓潼帝君庙在吴山承天观,这是蜀中的神,专门职掌人间禄籍,凡四方士子求名参加科举者,都向其祷告。封王爵曰“惠文忠武孝德仁圣王”,王的父母及妃,及弟、子、孙、妇、女,都褒赐显爵美号,建嘉庆楼,供奉香灯。

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