御前宫观，东太乙宫，杭州城六座

原文

御前宫观，在杭城者六，湖边者三，多是潜邸改建琳宫①，以奉元命，或奉感生帝，属内侍提举宫事，设立官司守卫兵士。凡宫中事务，出纳金谷日膳，道众修崇醮②款，凡有修整宫宇，及朝家给赐银帛，殿阁贴斋钱帛，并皆主计③给散，羽士俱沾恩甚隆，外观皆不及也。

注释

①潜邸：皇帝即位前的住所。此处当指原先富贵人家的宅邸。琳宫：泛指仙宫、道观、殿堂。此处特指道观。

②崇醮：即大醮，指道士设坛念经做法事。

③主计：此指主管财物出入工作的人。

译文

御前宫观，杭州城有六座，西湖边有三座，多是潜邸改建的道观，以供奉元命，或供奉感生帝，派遣内侍官提举宫内事务，设立官司和守卫兵士。凡宫内事务，出纳钱财粮食和饮食开支，道众修崇醮的款项，凡有修整宫宇，及朝廷赐给银帛和殿阁贴斋钱帛，都由主计发放，众道士都蒙受隆恩，这是其他道观所不及的。

原文

东太乙宫，在新庄桥南，元东都祠五福太乙神也。驻跸于此，以北隅择地建宫以奉，礼寺讨论宜设位塑像。按十神①者，曰五福、君基、大游、小游、天一、地一、四神、臣基、民基、直符。凡行五宫，四十五年一移，所临之地，岁稔无兵疫。绍兴间，命浙漕度地建宫，凡一百七十四区。殿门匾曰“崇真”，大殿匾曰“灵休”，挟殿匾曰“琼章”宝室，元命殿匾曰“介福”，三清殿匾曰“金阙寥阳”，斋殿匾曰“斋明”，火德殿匾曰“明离”。两庑俱绘三皇五帝、日月星宿、岳渎九宫贵神等，与从祀一百九十有五，遵太平兴国旧制。每祀用四立②日，设笾豆、簠簋、尊罍③，如上帝礼，两庑以次降杀。车驾遇四孟朝飨，尝亲诣焉。孝庙又建元命殿，匾曰“崇禧”。淳熙建藏殿④，匾曰“琼章宝藏”，钟楼匾曰“琼音之楼”。理庙建长生殿奉南极。度宗建通真殿以奉佑圣⑤，中祐殿奉元命，顺福殿奉太皇元命，盖易长生名改为延寿，俱宸翰也。又北辰殿，奉北斗。

崇真馆在宫南，有斋八：曰观妙、潜心、泰定、集虚、颐真、集真、洞微、虚白。馆有小圃，亭匾“武林”。在宫后小坡，山乃杭之主山也。(www.xing528.com)

注释

①十神：即太一十神。《宋会要辑稿补编》：“太宗太平兴国初，司天楚芝兰言：‘按《太一式》有五福、君基、大游、小游、天一、臣基、直符、民基、四神、地一，凡十太一，皆天之尊神。五福所在之地，无兵役，人民丰乐，凡行五宫，四十五年一移。’”

②四立：立春、立夏、立秋、立冬四个节气的合称。

③簠簋（fǔ guǐ）：簠与簋。两种盛黍稷稻粱的礼器。尊罍（léi）：泛指酒器。

④淳熙建藏殿：《咸淳临安志》卷一三：“淳熙四年，重建《道藏》成，御书琼章宝藏以赐。”

⑤佑圣：佑圣真君，即真武大帝，又称“玄武大帝”“荡魔天君”等，道教传说中的“北极四圣”之一。

译文

东太乙宫，在新庄桥的南面，宫内供奉的就是原来东都汴京太乙宫所祭祀的五福太乙神。高宗驻跸杭州，在城北隅选择地方建宫继续供奉，礼寺讨论说应该设神位和画像。所供奉的十神分别是：五福、君基、大游、小游、天一、地一、四神、臣基、民基、直符。太乙神巡行五宫，四十五年移一宫，所运行到的地界，年成丰熟，没有兵祸。绍兴年间，命浙漕选地方建此东太乙宫，共一百七十四区。殿门匾额曰“崇真”，大殿匾额曰“灵休”，挟殿匾额曰“琼章宝室”，元命殿匾额曰“介福”，三清殿匾额曰“金阙寥阳”，斋殿匾额曰“斋明”，火德殿匾额曰“明离”。殿的两庑都绘有三皇五帝、日月星宿、岳渎九宫贵神等诸神画像，一同接受祭祀，共有一百九十五位，这遵循的是太宗太平兴国年间的旧制。每次祭祀都在四立日，设笾豆、簠簋、尊罍等祭器，礼节与祭祀上帝同，两庑祭祀时则依次降低规格。每年四孟圣驾朝飨，都亲自来这里祭祀。孝宗又建元命殿，匾额曰“崇禧”。淳熙年间建藏殿，匾额曰“琼章宝藏”，钟楼的匾额曰“琼音之楼”。理宗建长生殿，供奉南极仙翁。度宗建通真殿供奉佑圣真君，建中祐殿供奉本命星君，顺福殿供奉太皇的本命星君，又改长生殿为延寿殿，四殿匾额都是皇上亲笔御书。又有北辰殿，供奉北斗。

崇真馆在东太乙宫的南面，有八斋，分别醮：观妙、潜心、泰定、集虚、颐真、集真、洞微、虚白。馆内有小圃，亭的匾额曰“武林”。宫后有小坡，其山乃杭州的主山。