后来，玄奘到了摩揭陀国的那烂陀寺。那烂陀寺是天竺最大的寺院，也是天竺佛教的最高学府，已经有七百多年的历史，常年有僧徒一万多人。主持这个寺院的是戒贤法师，已经一百多岁了，是当时天竺首屈一指的大学者。玄奘到寺院的那天，一千多名和尚捧着香、鲜花迎接他。年过百岁的戒贤法师早已不讲学了，但为了表示对中国的友好，特地收玄奘为弟子，重开讲坛，用十五个月的时间，给玄奘讲了最难懂的《瑜珈经》。玄奘在寺里五年，把寺内所藏各类经论都读了一遍，并随时向戒贤法师及寺内高僧询问，通晓了经论真义，但他仍不满足，辞别了戒贤法师又到南印度去游学。
玄奘在印度受到了当地寺院热情的欢迎。
以后的六年里，玄奘走遍了天竺，最后又回到那烂陀寺。戒贤法师令玄奘担任讲座，为全寺僧众宣讲《大乘论》。当时有一个波罗门写了十余条理论挂在那烂陀寺门口，妄称：“如果驳倒我一条，我甘愿把头割下来认错。”玄奘请戒贤法师等作证人，和那个波罗门辩论。辩论到最后，那个波罗门不得不低头认输，请求照约办理。玄奘说：“和尚不杀人，你跟着我当仆人吧。”
玄奘在印度宣扬大乘论对印度各地影响巨大。戒日王和国王鸠摩罗都很仰慕玄奘。他们特派使者聘请玄奘，并以两国国王的名义通知全国，在曲女城召开全印佛教大会，聆听唐僧玄奘的学说。公元642年，大会正式开始。参加大会的有当时印度的十八个国家的国王，精通大小乘的高僧三千多人，那烂陀寺的僧众两千多人以及波罗门等外道两千多人。这是全印度文化名人的大聚会，是印度历史上第一次盛会。(www.xing528.com)
玄奘任大会主讲，宣讲的主要内容是《大乘论》，同时他又写了一本《破恶见论》，悬挂在会场内外，向与会者公布自己的观点。但是，公布以后，没有人敢站出来辩论。这次大会开了十八天，大家恭听玄奘的议论，始终没有一个人提出不同意见。散会那天，各国国王拿出许多金钱送给玄奘。玄奘分文不要，全送给贫苦百姓。从此以后，印度佛教界公认玄奘是佛学的最高权威，玄奘名扬印度全境。
戒日王一再诚恳地挽留玄奘留在印度。还有一个国王表示，只要玄奘肯留下来，愿意为他建起一百所寺院。但是，玄奘想念祖国，并决心回国。临走的那天，戒日王以及当地的印度朋友，挥泪送了他几十里路。
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
