宋孝武帝刘骏的双面人生及历史沸点，第4卷

平定“刘诞之乱”，对于宋孝武帝刘骏而言，算是一个分水岭，在此之前，总体上他表现出积极向上的一面，但此后急转直下，骄奢自恣，将“双面人生”的另一面展现得淋漓尽致。

或许是因为他觉得最大的威胁已经被清除，是时候好好享受一下皇帝生活了。

首先要做的是大兴土木，扩建宫室。刘宋王朝的开国皇帝刘裕出身布衣，生活极为节俭，登基后住的还是东晋时的宫殿，没有新建扩建，甚至连二次装修也没有搞。在刘骏看来这位皇帝爷爷实在太过寒酸。有一次，他和群臣去看刘裕当年所住的宫殿，发现床头是用土坯做的，用葛布做的灯笼，用麻绳做的床拂，侍中袁盛赞刘裕的简朴美德。刘骏默然不答，自言自语道：“田舍公得此，以为过矣。”就是说，一个庄稼汉能这样，已经够可以了。他下令毁掉刘裕住过的房子，修建了玉烛殿。

接着，他的赌瘾也犯了，当时赌博不是玩纸牌、麻将，而是流行玩樗蒲，有点像今天的掷骰子，由于博戏中的投子最初是用樗木制成，故称樗蒲。刘骏从小就喜欢玩这个，但赌技不佳经常输钱，登基后由于比较忙碌，便将这个爱好暂时放在一边，如今又重操旧业。

刘骏经常和大臣们玩，大臣哪里敢赢皇帝，因此大多输得精光，其中输得最多的是颜师伯。此人文武双全，却也是一个出了名的马屁精。有一次，刘骏和他玩樗蒲，樗蒲的 骰子一组五枚，每枚都有正反两面，一面涂黑，一面涂白，黑面上面画有牛犊，白面上面画有野鸡。赌博时，将五枚一起掷出，以朝天一面的花色组合确定输赢，其中五枚全黑，称为“卢”，为最大，四黑一白为“雉”，仅次于卢。刘骏先掷出一个“雉”，颇为得意，以为赢定了，谁知颜师伯手气极好，一下竟然掷出了“卢”。刘骏脸色大变，颜师伯眼疾手快，伸手把骰子一拢，故作失望地说：“差一点就是卢了。”当天，颜师伯输了一百万钱。

不过，这点损失对颜师伯来说，只能算是“毛毛雨。”因为他是个大贪官，广收财物，家产丰厚，根本不差钱。他家的歌伎侍妾，声色音乐都是天下第一等，园池第宅在当时也是最好的。给皇帝输点钱，博得刘骏开心，将会换来更为巨大的利益，这叫“将欲取之，必先予之”。

颜师伯的外号叫“大板牙”，因为他的牙齿长露在唇外，这个外号是宋孝武帝刘骏送给他的。这是刘骏的另一个爱好——给大臣们起外号，他手下的大臣各有特征，或胖或瘦，或高或矮，或俊或丑，刘骏便“随其状貌，各有比类”，胡子多的，统统被他称作“羊”。他觉得仆射刘秀之比较吝啬抠门，给刘秀之取名为“老悭”。光禄大夫王玄谟是北方人，故给他取名叫“老伧”，“伧”是指粗野、鄙贱、缺乏教养。身边的每个大臣几乎都得到了皇帝起的外号，更让人啼笑皆非的是，每次朝会，刘骏通常不喊大臣的姓名，而是喊他们的外号。

起外号只是小试牛刀，刘骏喜欢以更为出格的方式戏弄大臣，黄门侍郎宗灵秀是个大胖子，磕头起立都很不方便，刘骏故意在朝会或宴会上给他赏赐，让他不停地跪拜起身，看着他跌跌撞撞、东倒西歪的样子，刘骏尽管感到很开心，但还觉得有些不过瘾，他便让人刻了一座宗灵秀父亲宗叔献的像，放到宗灵秀府邸的大堂，宗灵秀每天都要下跪。虽然刘骏看不到，但想到宗灵秀出洋相的样子，他依然感到乐不可支。

刘骏还写了一首诗送给王玄谟，叫《四时诗》：“堇茹供春膳，粟浆充夏餐。瓟酱调秋菜，白鹾解冬寒。”意思是说，王玄谟冬天吃野菜苦菜，夏天靠小米粥充饥，秋天吃腌菜调味，冬天靠白酒取暖，嘲笑这个“北方佬”吝啬守财，不舍得吃喝，不懂得享受生活。

刘骏宠爱一个昆仑奴，昆仑奴是指黑皮肤的人。这位昆仑奴，应该是东南亚一带的人，刘骏交给他一项任务——“杖击群臣”。史书上说：“又宠一昆仑奴子名白主，常在左右，令以杖击群臣。自柳景元以下皆罹其毒。”就是说自尚书令柳元景以下，都挨过他的打。只有一个例外，那便是不愿山呼万岁的蔡兴宗，他秉性正直，以方正著称，所以昆仑奴不敢打他。怕蔡兴宗扫兴，刘骏的私宴从不邀请他。

刘宋朝堂上外号连天，君臣嘻嘻哈哈，看上去颇为和谐，但很快出现不和谐的事情——海陵王刘休茂反了。

刘休茂是刘骏的十四弟，时任雍州刺史，但只是挂名的，全州事务控制在司马庾深之和典签杨庆手里，刘休茂对此颇感不满，他的手下张伯超经常因违规被杨庆训斥。于是，他向刘休茂打小报告说：“杨庆已经将这里的情况秘密上报，这样一来，恐怕要大事不好。”刘休茂顿时慌了神，问该如何是好，张伯超建议不如索性杀掉庾深之和杨庆后举兵自卫，即使不成功，由于雍州和北魏相距不远，可以投靠北魏，在那里继续做王爷。刘休茂觉得有理，决定铤而走险。

但这注定是一场闹剧，刘休茂带着亲信杀掉庾深之和杨庆，还没有等朝廷出兵，内部先乱了，刘休茂被擒获并被杀掉，同党也被诛杀。

平定了最后一次叛乱，宋孝武帝刘骏的生命也快走到了尽头，他的身体状态急转直下和一件事有关，那便是他最心爱的殷淑仪死了。

关于这位殷淑仪的身世，在历史上有很大争议：一种说法是，她是刘义宣的女儿，也就是说她是刘骏的堂妹，两人是不伦之恋，在平定刘义宣叛乱后，刘骏得到了这位堂妹，为了掩人耳目，刘骏让她改姓殷。还有一种说法是，她最初是殷琰府上婢女之类的角色，后被殷琰送给了刘义宣，史载刘义宣“蓄养嫔媵竟多达千人”，广纳民间有姿色的女子，甚至连尼姑也不放过，刘义宣叛乱被平定后，她被刘骏召入后宫。

从历史记载看，《宋书》《魏书》《建康实录》都没有记载殷淑仪是刘义宣之女。记载此事的是唐人李延寿的《南史》，在这本史书中他同时记载了关于殷淑仪身份的两种说法，说明李延寿也搞不清楚哪种说法是正确的。司马光认为殷淑仪为刘义宣之女无任何史料做旁证，综合分析，似乎第二种说法更为靠谱。至于第一种说法广为流传，或许因为它更博眼球，也更容易被政敌和敌国利用对刘骏进行抹黑。

无论殷淑仪是否是刘骏的堂妹，刘骏对这位“丽色巧笑”的女子极为宠爱，史书上说“承欢侍宴无闲暇”，可以说是“宠冠后宫”，殷淑仪也很争气，一口气为刘骏生了五个皇子。

殷淑仪的突然病故，对刘骏的打击相当巨大，他不许埋葬自己心爱的女人，而是命人做了一个像抽屉一样可以随意开合的棺材，想见她的时候，就让人打开棺材看看殷美人的面容。他经常在棺材前独自饮酒流涕，“怯哭不能自返”。

虽然采取了一些措施，让殷淑仪的遗体保持得不错，容貌依然栩栩如生，但当时没有现代的遗体保存技术，搁得太久总归要腐烂，况且这段时间刘骏精神恍惚，根本无法打理朝政，群臣们都劝他抓紧料理完殷淑仪的后事。刘骏下令征发大量百姓在龙山（今江苏江宁）为殷淑仪修筑陵墓，凿山开路数十里，由于时间紧任务重，劳工们不舍昼夜，结果有不少劳累而死，还有一些跑路逃命。拖到十月，刘骏才下诏将殷淑仪葬于龙山，这距离她去世已经过去了半年。

南朝历史上最隆重的一次葬礼如期上演了。

史书记载：“追赠贵妃，谥曰宣。及葬，给辒辌车、虎贲、班剑、銮辂九旒、黄屋左纛、前后部羽葆、鼓吹。上自于南掖门临，过丧车，悲不自胜，左右莫不掩泣。”完全是超规格待遇，刘骏身着一身白衣，站在南掖门看着灵车缓缓驶过，泪如雨下，悲不自胜，左右的臣子们看到他的样子不禁暗暗落泪。(www.xing528.com)

刘骏日夜想念殷淑仪，仿效汉武帝的《李夫人赋》写了一篇《伤宣贵妃拟汉武帝李夫人赋》，其中写道：“流律有终，深心无歇。徙倚云日，裴回风月。思玉步于凤墀，想金声于鸾阙。竭方池而飞伤，损园渊而流咽。端蚤朝之晨罢，泛辇路之晚清。”可谓情深意切，但刘骏还是觉得不到位，他让当时的大名士谢庄写哀策。谢庄完成命题作文后，刘骏躲在宫中看了不到两行便泪流满面，起身叹息道：“不谓当今复有此才。”下诏将谢庄的辞赋刻在墓石之上，没想到这篇哀策引起了极大轰动，士人们争相传抄，一时间搞得“建康纸贵”。

大诗人谢灵运的孙子谢超宗也写了一篇祭文，刘骏看后不由得赞叹：“超宗殊有凤毛，灵运复出。”将他晋升为新安王抚军行参军，这句话后来渐渐演化为成语“凤毛麟角”。

殷淑仪离世的受益者还有刘德愿和羊志，因为他们相当会哭。刘德愿是刘裕表弟刘怀恒的儿子，论辈分应该是刘骏的表叔辈，但由于性格粗鲁直率，刘骏看不上他，所以只给了一个秦郡太守的职位，而且一直在这个职位上原地踏步。殷淑仪下葬后，刘骏多次带大臣到她墓前吊唁。有一次，他对跟随而来的刘德愿说：“你哭贵妃，如果哭得悲伤，我就重重赏你。”刘德愿立即放声痛哭，捶胸顿足，泪如雨下，不能自已，比死了亲爹还伤心。刘骏对他的表现很满意，不久后便将他升职为豫州刺史。

羊志是个御医，此人平日里很爱搞笑，刘骏经常戏弄他。有一次，刘骏让他哭殷淑仪，羊志向刘德愿学习，哭得昏天黑地，看上去一点也不像是装的，众人对他的表现很是叹服，觉得他比一流的“哭戏”演员还厉害。后来，有人问他怎么能瞬间流出那么多眼泪，羊志表示在此前不久他的爱妾刚刚去世，那天实际上就当是哭自己死去的爱妾。

有受益的就有倒霉的，倒霉的人叫作江智渊，他文采出众，而且很有胆识，有时会对刘骏的一些不当作为进行劝谏，算是个直臣。因为江智渊敢说话，刘骏对他渐渐疏远。刘骏举行宴会时，经常会责骂凌辱群臣，并且让他们互相嘲骂攻讦，把这当作娱乐游戏。有一次，刘骏命 江智渊拿王僧朗嘲笑戏弄王僧朗的儿子王景文，江智渊不遵命道：“恐怕不应当有这种戏弄。”刘骏发怒道：“你的老子江僧安是个痴人，同是痴人的儿子当然会互相怜爱。”当时特别重视家讳，子孙都要避免说出先人的名字，要用其他的字替代，刘骏却当众直呼江智渊父亲的名字，并说他是大傻瓜。江智渊听了这话，不禁伏在坐席上流泪。

殷淑仪死后，在商议谥号时，江智渊提议加个“怀”。“怀”字含有同情的意思，不算是好字眼，刘骏对此相当不满意，但没有当场发作，隔了一段时间，刘骏带大臣到殷贵妃的墓地，他举起马鞭，指着墓前的石碑，恶狠狠地对江智渊说：“这上面不允许出现一个怀字。”江智渊听后甚感恐惧，不久后竟然忧郁而死。

很快，另外一个直臣沈怀文也死了。

沈怀文和江智渊惺惺相惜，曾称赞江智渊说：“人们应有的美德全都具备，人们不应有的恶习全都没有，这人恐怕是江智渊吧！”刘骏每次搞宴会，总要让群臣喝得烂醉，但沈怀文不喝酒，更反感刘骏无底线地戏弄群臣。谢庄劝他说：“你总与众人不同，岂能长久？”沈怀文回道：“我从小都是这样，岂能马上改变，不是我故意这样，只是本性如此。”

和江智渊一样，他也经常站出来劝谏，搞得刘骏很不爽，将他赶出京城，外放到广陵。后来，沈怀文回京述职，正巧赶上女儿生病，他请求多逗留几日。或许是因女儿病没好，过了时限，他并没有离开京城，有人因此弹劾沈怀文，刘骏便下令将其罢官，并令其十年内不能入仕。沈怀文变卖建康城的房屋，准备回老家，这下又惹恼了刘骏，下令将沈怀文关入大牢，后来赐死。

直臣们纷纷死去，没有人再敢向刘骏直言进谏，他可以更加放肆地胡闹下去。不过，这样的日子没有持续多久，刘骏很快走到了自己生命的尽头。大明七年（463年），刘骏身患重病，卧床不起，一直撑到了来年的二月，他给太子刘子业选了五个辅政大臣，并诏令：“刘义恭和柳元景进入内城居住，朝廷事务，无论大小，都要奏启二人。国家大事都要和始兴公沈庆之商量决定。如果有军务，要全部委托沈庆之处理。尚书令的事务，托付给颜师伯处理，禁卫军交给领军将军王玄谟统领。”

做完这件事，刘骏合上了双眼，和他最心爱的殷淑仪在阴间相会了。

对于刘骏，在不少人看来，可以用两个字来盖棺定论，那便是“荒淫”。千百年来，“乱伦皇帝”的帽子一直顶在他的头顶上，他的一生被演绎成一个个出格的桃色故事。但这样的评价实在有失偏颇，对刘骏来讲有些不公平，他的人生远比“荒淫”这两个字更为复杂和积极。

刘骏毫无疑问是一个“改革家”，登基后在政治经济上打出了一套组合拳，削弱了士族、宗室和地方豪强的实力，使得中央与地方的较量中取得了决定性的优势地位。他的不少改革举措被后来南朝的齐、梁、陈所延续，甚至“外销”到了北魏，正是从刘骏开始，南朝正式步入了“主威独运”的皇权政治时代。

不过，令人遗憾的是，他的积极作为并没有一直持续下去，在统治的后期，他有些志得意满，从而迷失了方向，大兴土木，滥用民力、好酒奢靡，不仅没有实现中兴国家的愿望，而且使得前半生的努力前功尽弃，刘宋王朝也一步步走向衰败。说到底，他犯了中国古代不少帝王的通病——“前明后暗”。

因此，不能简单地把刘骏和昏君画等号，抛开前期的有为不说，即使在后期，虽然他经常喝得酩酊大醉，但每有大臣求见奏事，他立即像换了一个人，抖擞精神，整理妆容，根本看不出酒态。刘骏这样的表现使得内外重臣皆不敢懈怠，都小心翼翼地任职侍奉，所谓“外内服其神明，莫敢弛惰”。

大明七年（463年）年底，浙江等地因为旱灾发生严重的大饥荒，浙江十分之六的户口饿死逃散。此时宋孝武帝刘骏已经病得起不了床，他下诏“东境去岁不稔，宜广商货。远近贩鬻米粟者，可停道中杂税。其以仗自防，悉勿禁。”就是说，“东方去年收成不好，需立马组织货源赈济。贩米粟的商人，不征收途中杂税。”第二年，在临终前，又下诏，“去年东方干旱，收成锐减。穷困之家离乡逃荒，流落街头，我很同情他们。可开仓放粮给建康、秣陵二县，适时赈济。若救灾不及时，导致社会动荡，要严加法办。”

临终前他还记挂着灾民，这样的表现哪里有昏君的影子。

刘骏用自己的洗刷不掉的恶名，提示了一个重要的人生经验，那便是“得罪谁也不能得罪史官”：沈约在《宋书》中将他塑造成一位好色昏庸的皇帝，而魏收又在《魏书》里将其劣迹百倍放大，最终将刘骏成功地钉在了历史的耻辱柱上。

可刘骏能找谁说理去呢？