《匡谬正俗》在《旧唐书·经籍志》入甲部诂训类[2]，《新唐书·艺文志》入甲部经解类[3]。宋时雕板印行，《宋史·艺文志》卷二百二作《刊谬正俗》，入经部经解类[4];卷二百五又作《纠谬正俗》，入子部儒家类[5]。“刊”“纠”皆宋人讳改。《崇文总目》亦作“刊”，入经部论语类[6]。清钱东垣云：“《通志·校雠略》云：‘《刊谬正俗》乃杂记经史，惟第一篇起《论语》，而《崇文总目》以为论语类，应知《崇文》所释，不看全书，多只看帙前数行，率意以释之耳。《刊谬正俗》当入经解类。’东垣谓其论非是，说已见前。[7]是书本作‘匡谬’，此避太祖讳。《宋志》作‘纠缪正俗’，《书录解题》《毛诗补音》下亦引作‘纠缪’，又有郑樵《刊谬正俗跋》八卷，《遂初堂书目》亦作‘刊缪’，皆避讳也。”宋代两部著名私人目录《郡斋读书志》[8]、《直斋书录解题》[9]亦有著录。明代书目未见著录。清乾隆后，该书随雅雨刻书和四库收录而得以大行，有多种刻本、钞本传世，各家书目多有著录，如钱曾《读书敏求记》[10]、朱彝尊《经义考》[11]、陆心源《皕宋楼藏书志》[12]等。
其存世版本，《中国古籍善本书目》(以下简称“《善本书目》”)经部小学类[13]云：
①《刊谬正俗》八卷，唐颜师古撰，明刻本，编号三九八六，现藏国家图书馆;
②《刊谬正俗》八卷，唐颜师古撰，明刻本，编号三九八七，现藏国家图书馆;
③《匡谬正俗》八卷，唐颜师古撰，清乾隆二十一年卢见曾刻《雅雨堂丛书》本，清吴省兰注、清吴志忠校并跋，编号三九八八，现藏国家图书馆;
④《匡谬正俗》八卷，唐颜师古撰，清抄本，编号三九八九，现藏国家图书馆;
⑤《刊谬正俗》八卷，唐颜师古撰，清抄本，清惠栋校，编号三九九〇，现藏国家图书馆;
⑥《刊谬正俗》八卷，唐颜师古撰，清抄本，佚名录清何焯校跋，编号三九九一，现藏南京[14]。
《中国古籍总目》(以下简称“《古籍总目》”)经部二小学类训诂之属[15]云：
经21214723，刊谬正俗八卷，唐颜师古撰，有明刻本(国图)、清乾隆间钞本(国图)、清抄本(国图、南京)(佚名録清何焯校跋)、崇文书局汇刻书本(光绪刻)、民国元年鄂官书处刻本(湖南、武汉);(www.xing528.com)
经21214724，匡谬正俗八卷，唐颜师古撰，有雅雨堂藏书本(乾隆刻)、四库全书本(乾隆写)、艺海珠尘本(嘉庆刻道光增刻)、清咸丰四年郑知同抄本(四川)、反约篇本(同治抄)(福建师大)、古经解汇函本(小学汇函，同治刻、光绪石印、光绪刻)、清抄本(国图)、关中丛书本(民国铅印)。
本文以此为线索进行访求，除鄂官书处刻本、郑知同抄本、反约篇本以外，其余各本悉皆检得。其未得者皆清末之本，对版本系统几无影响。今按年代先后顺序择要整理版本、版式、校注及内容等信息如下：
表1 国家图书馆藏《匡谬正俗》版本信息
续表
表2 国家图书馆藏《匡谬正俗》版式概况
表3 国家图书馆藏《匡谬正俗》校注情况
表4 国家图书馆藏《匡谬正俗》所含内容
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