吕祖谦在《读诗记》中的引用列名体例大致有两种。第一种是某姓氏没有重姓，不会出现所指不明，则直接以“某氏曰”表示，如毛氏、孔氏、何氏、杨氏、欧阳氏、董氏等。第二种是同一姓氏对应多人的情况，又分为两种处理方式。一种是先引用者称“某氏”，后引用者以“别号+某氏”或“郡望+某氏”表示，如苏辙称“苏氏”则苏轼称“东坡苏氏”，陆玑称“陆氏”则陆佃称“山阴陆氏”，胡安国称“胡氏”则胡旦称“渤海胡氏”，刘安世称“刘氏”则刘彝称“长乐刘氏”，郑玄称“郑氏”则郑樵称“莆田郑氏”、郑伯熊称“永嘉郑氏”。第二种处理方式属特例，因吕希哲是吕祖谦高祖，《读诗记》中引用吕希哲处尊称“荥阳公”，引用吕大临处则称“吕氏”，引吕大钧则称“吕和叔”。
但吕祖谦自定的体例，也有三个例外的情况。《读诗记》所引韩氏只有韩愈一人，卷四《谷风》、卷五《相鼠》称“韩愈”，而卷十九《菁菁者莪》却前加郡望称“昌黎韩氏”;张载本已称“张氏”，但卷二十二《甫田》之后却“张氏”与“横渠张氏”杂用[6];鲜于侁在卷三十一称“导江鲜于氏”，而卷三十二引用两处，仅称“鲜于氏”。吕祖谦修订《读诗记》未竟而逝，在修订后期，他很可能因精力不济而无法将体例统一，是以《读诗记》后半体例偶见例外[7]。如卷十九的“昌黎韩氏”、卷二十二后出现的“横渠张氏”皆为初编时体例，至于卷二十六《公刘》首章之后更未及修订[8]。
后人在编排姓氏表的时候，对《读诗记》中引用先儒姓氏的处理方式是补全其名，对所引宋儒姓氏的处理有四种，最常见的是在姓氏前加上二字郡望，如吕希哲为荥阳吕氏，吕大临为蓝田吕氏，谢良佐为上蔡谢氏，王安石为临川王氏，等等。第二种处理方式是《读诗记》未分而姓氏表分列的，如《读诗记》只称“陈氏”，姓氏表则分列后山陈氏、永嘉陈氏。[9]第三种是《读诗记》本已分列，而姓氏表同一的，如《读诗记》分列有苏氏与东坡苏氏，姓氏表中则并列两个“眉山苏氏”，如此则失去了相对的辨识度。第四种是姓氏表的列名与《读诗记》中不同的，如张栻在《读诗记》中为“广汉张氏”，是“郡望+姓氏”的格式，姓氏表则改为“南轩张氏”，是“别号+姓氏”的格式;又如苏轼在《读诗记》中称“东坡苏氏”，是“别号+姓氏”的格式，在姓氏表中则称“眉山苏氏”，是“郡望+姓氏”的格式。由此我们不难发现，后人补入的姓氏表虽有意使体例趋向齐整，其内部却出现了体例不一的情况。(www.xing528.com)
事实上，姓氏表前后体例不一的情况还远不止上举之例。从整体上来看，姓氏表的列名体例以时代为界，大致分为两类。宋以前先儒以“姓+名”的格式列出，宋儒则以“郡望+姓氏”的格式列出。但两类中皆有破例者。姓氏表中共列先儒九人，唯独“郑氏康成”是以“姓+字”的格式，若依体例应当写作“郑氏玄”。姓氏表中宋儒多以“郡望+姓氏”的格式列出，但明道程氏、横渠张氏、龟山杨氏、后山陈氏、南轩张氏、晦庵朱氏却是以“别号+姓氏”的格式列出，而董氏、徐氏、丘氏则既无郡望也无别号。
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