甘南民居：宗教型聚落的精神中心

宗教文化在甘南人民群众生活中占据重要的地位，它主导人们的精神世界。宗教聚落是建立在宗教信仰和地方神崇拜的基础上，是血缘、学缘、地缘间的互动关系。聚落中宗教场所居于“精神中心”地位，在精神上统领聚落。宗教的影响力超乎一切力量，文化延续与发展需要宗教人员来传承。“佛寺是村寨事物活动中心，进行斋僧宴佛等宗教活动的场所，也是向人们传授文化知识及各种专业技能的学校。在寺院中有历史、地理、天文、历法、语言、文学等方面的书籍。人们只有入寺为僧，才可能通过宗教教育掌握一定的文化知识。”[1]宗教聚落中寺院居于主要位置，集聚着文化、资金和信息。宗教聚落比较典型的有扎尕那聚落、贡巴寺聚落和卡加曼聚落，它们又分别位于高山峡谷、山间平坝、河谷阶地。这些聚落位于不同地形地貌上，形成不同的特征。

在宗教型聚落中，不同的交往活动发生在不同的公共空间中。聚落中的交往活动可分为必要性活动、自发性活动和社会性活动，通过人的交往活动来表现其内容。全体村民共同参与田间劳作和麦场打青稞，取水洗涤以妇女或僧人为主体参与，村落会议以男子为主体参与。自发性活动以老人小孩为主体，围绕小卖部和佛塔进行闲聊玩耍。通常以家庭为单位在寺院煨桑点灯，进行宗教祭拜活动。寺院定期举行规模盛大的法会，参与的人众多，辐射区域是10～20公里内的村落。全村的男子参与活动，定期祭拜神山拉卜则。新年洛萨节，村落全体成员参与举行舞会。香浪节村落全体成员参与，在村落外的空地野炊、跳舞、唱歌。(www.xing528.com)

通过山体、道路、水系、宗教场所、街巷空间、生产空间和景观空间，围合成公共活动场所。寺院、戎亢（玛尼房）、拉卜则、佛塔、水磨和转经廊构成聚落的标识。