非洲城市的发展与空间结构：外来文化模式及对比分析

图1-10　罗马营寨城

在北部非洲，随着古希腊、古罗马文化的侵入，欧洲文明随之进入了非洲地区，其城市文化也随之来到非洲。最初，古罗马建立了一些营寨城，并逐步演化为城市（图1-10）。

城市规划之父——希波丹姆采用了一种几何的、以棋盘式路网为城市骨架的规划结构形式，并最早在理论上予以阐述。他遵循古希腊哲理，探求几何和数的和谐，以取得秩序和美。其典型平面是两条垂直大街从城市中心通过。中心大街的一侧布置中心广场，中心广场占有一个或以上的街坊，街坊面积一般较小。城市分圣地、公共建筑区、私宅地段。埃及的亚历山大城就是典型的按照这个理念进行建设的城市案例之一。亚历山大城于公元前332年创建，是当时地中海的经济贸易文化艺术中心，也是地中海与东方各国进行交流的中心，路网较为完整，庙宇和王宫非常壮丽，有世界上最早的灯塔。虽有地形限制，但是城市建设依然遵循了希波丹姆的城市规划原则（图1-11）。

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图1-11　亚历山大城

当伊斯兰文化进入北部非洲地区以后，这里的城市开始了伊斯兰化进程。伊斯兰城市常被划分为若干地区，整体性弱，真正的社会生活单元是以某一清真寺为中心的邻里，即穆斯林区。受教义、宇宙观和气候的影响，在干热地带多建封闭式的城镇、穆斯林区和住宅，城市道路主要为弯曲的盘街和死胡同（图1-12）。早期的伊斯兰城市是由驻军营地发展起来的，没有设计，无共同特征（沈玉麟，1989）。

图1-12　伊斯兰城市模型

在非洲东部沿海，一些著名的历史中心有索马里的摩加迪沙，肯尼亚的马林迪、格迪和蒙巴萨，坦桑尼亚的桑给巴尔和基尔瓦。格迪是在肯尼亚被发掘的第一个地点，并有证据表明它始建于13世纪，已拥有雕饰的墙、宫殿、清真寺以及精心设计的家园。基卢瓦也是一个结构良好的城市，它拥有宫殿和商业中心、圆顶结构以及开放式的双面凉亭和拱形屋顶（Samuel et al，1997）。