广东瑶族新姿，瑶绣的改变

衣背上的盘王印

广东瑶族主要聚居在乳源、连南、连山三个自治县境内，虽同属瑶族，但服饰装束有很大的差异，有着“十里不同天，一山不同俗”的古话。按连南、连山、乳源三个《自治县概况》介绍，瑶族服饰有很大的地域差别。以传统的服饰为例，以乳源过山瑶内部区分就有东西边瑶的服饰分类。乳源瑶族的传统服饰，东边瑶同西边瑶差异很大。东边瑶也因居住地区不同，其服饰亦略有不同。

历史上，东边瑶男子蓄发留辫，用绣有花纹的蓝色或白色的布巾包头。头巾打结的方式分额前及脑后两种。若额前打结，则两端所余较短，并使之向左右上方挑起，若脑后打结，则两端所余较长，垂于两耳之后。头巾正中之花纹，必露在头顶偏后一些，戴银质三角形耳环。衣服多青蓝色，上穿短大襟衫，胸前及背后均嵌有一方刺绣的图案花纹，近似清朝的朝服。下穿宽大的裤，裤长仅及小腿间，扎绑腿。

a.传统绣品：连南女性绑腿

b.传统绣品：马头绣花裙

c.传统绣品：排瑶刺绣花袋

d.传统绣品：绣花袋

瑶族挂包

a.瑶绣头巾

b.曲江妇女头帕

c.始兴头巾

女子及笄戴平角，结婚后，即戴上一帆船形三角高帽，用猪油与蜜蜡把头发黏结在一起，并以布包贴之。三角高帽用白布包扎，然后在上面覆盖一条青蓝色的绣花巾，此帽日夜皆不能除下。洗头一次，需时一天，故往往一两个月才梳洗一次。妇女上衣一概用青色的布，长及膝，无领大襟，纽在右边扣。下身不穿裤，内围短裙一条，胸前再挂一条长围裙，然后扎一条腰带，带之两端有彩色丝条垂下。过去妇女都在腰间悬一串铜钱，走路时发出叮叮之声。上衣背后及胸前长围裙之正中，各嵌有一方刺绣，大小与男服的图案基本一样，扎绑腿。

东边瑶因居住地域不同，服饰亦略有差异，那只是标明所属地理和村寨，差异不大。而西边瑶服饰已受汉族文化的影响，男女服装与汉族无大差异，惟妇女头上戴的不是三角形高帽，而是折叠成很多层的布，或用绣花头帕纹包扎发髻。男女服装已随汉族唐装，曲江、始兴过山瑶服饰雷同，上衣的领边、袖口、衫脚等处用白蓝黑三色镶嵌，女性上衣喜罩一条围裙。新中国成立后，瑶族男子蓄发留辫、女子戴三角高帽等习俗已逐步改变。进入社会发展新时代的瑶族青年男女，追求时尚和新颖，他们所穿的服饰已与汉族相同，唯农村中的中老年人仍保留部分传统民族服饰。

d.连南蜡染头巾及头套

连山瑶族有两个支系，一个是与连南香坪、盘石瑶族相同的排瑶支系，一个是过山瑶支系。排瑶服饰与连南的基本相似，但过山瑶服饰与排瑶差异良多。瑶族的服装分常服和盛装两类。常服类，男女均穿黑色土布衫裤，女服在衫裤上多加蓝、白、红三色花边，男衫前胸排列有20多对鸳鸯扣。男女头上均喜裹丈余长的黑帕，绕成圆盆形，与八排瑶裹红头巾迥然相异。盛装类，是喜庆节日的礼服。男女的衣衫均有绣花图案镶在领口、襟侧。女子头顶梳扮尖角，外罩红绒巾和绣花帕，胸前挂长方形银牌，腰部系短围裙，戴耳环和手镯，穿勾头花鞋。男子头部亦加花帕，肩挎绣花挂袋。瑶族的绣花图案结构均匀对称，呈几何纹形，以白、绿、黄、红四种颜色绣在青蓝或者玄青的棉布、绸缎上面，色调艳丽夺目，可谓民族工艺中的珍品。此外，瑶族男女都有戴银戒指的习俗，女的还喜爱戴耳环，发插银针，戴银耳环镶金牙，具有本民族独特的审美观。新中国成立后，瑶族服饰已随着时代的发展有所变化，除了节日和喜庆节日穿本民族服装外，一般日常服装与汉族相接近。

a.穿绣衣的瑶族男女

b.排瑶盛装头饰

盛装银饰

过山瑶帽子

连南过山瑶与排瑶服饰亦有不同，排瑶支系的服饰又因居住地域及村寨不同出现地域差别，成为识辨大小村落人群的标志。虽然排瑶服饰种类较多，但总体服饰式样、刺绣花纹图案，显然同属一个支系。排瑶至今保留着古老传统的服饰，男女老少皆留长发，盘结头上，男缠红或黑头巾，女盖头帕或缠彩色绒线，或缠白色蕊心（叫白木通），或插山花、银簪，喜戴银耳环、银项圈。为了美观，男女头上还插白色或花色鸡翎，男显得英俊，女显得俏丽，未婚姑娘不盖头帕，凡盖头帕者即已结婚。

梳理头饰

整装与头饰

排瑶不论男女，都穿无领无扣、宽大、黑色粗布的枇杷襟上衣，腰间束布带。各瑶排之间在装束上，有着一些差别，但若非有人指点或久居此地，一般也分辨不出来。这里只介绍成年男女的典型装扮。男的头发束成圆锥形，缠上红绒，头裹红头巾，髻上插一支宝剑式的雉鸡尾；上身穿黑色的无领无扣的枇杷襟衣，外缘缝一寸左右宽的白布边，衣领后方镶有一块二寸宽五寸长的丁字形白布，犹如拖在脑后一般；腰间缠一条红色或黑色布带，下身穿短至膝盖的“水桶裤”，腰间系着尖嘴柴刀、烟斗、火药角等。肩扛鸟枪，显得威武魁伟。女的打扮十分讲究，发髻缠彩色绒线再缠白木通，色调分明，并围上绣花头帕，插上木梳、银簪、白鸡毛、山花等。耳吊银环，套项圈。上身穿长至大腿的无领无扣衣服，衣边贴有白色或刺绣花边。腰缠黑色或白色腰带，下身穿短至膝盖的“水桶裤”，裹白色脚绑，肩挂绣花瑶袋，腰挂镰刀，手持太阳伞，别有风采。保留这种服饰的原因，据说是因为他们长期生活、劳动在深山，头巾可防芒草，“水桶裤”便于上山落岭，脚绑可防止荆棘、蚂蟥、毒蛇，以及锄地时滚石碰伤。天长日久，经他们不断修饰美化，形成排瑶独特的服饰。

连南瑶族公主唐萍

乳源必背瑶传统女装

乳源必背瑶传统女装正面

乳源必背瑶传统女装背面

乳源瑶族服饰新装

连南过山瑶盛装

乳源东边瑶平装

连南少女传统平装

连南少女传统头饰(www.xing528.com)

每逢节日、喜庆、婚嫁、出门探亲，瑶族人都要打扮一新。除了穿上新衣，男的还要肩披刺绣的披风，佩挂银色圆形的铅牌，走路时叮当作响，女的穿上数件绣花衣，裹上若干层绣花裙，头上插银簪、金衩，民族特有的节日服装显得格外庄重。

为保持传统刺绣工艺，需不断地创新。创新是发展的精髓，立意创新、美观大方、方便简练，以代替传统中的陈赘。现在服装界以传统刺绣的几何图形运用在现代的艺术设计创意上，在复古潮流中突出自己的创意思维，让传统的蜡染、刺绣工艺亦频繁出现在现代的时尚衣饰中，给人一种活泼、亮泽的感觉。这种粗犷与精巧的结合，传统与时尚的结合，给人以动感舒适、干练的感官享受。以乳源瑶族的服饰为例，其民族服饰经美术设计师的精心描绘，在传统的服装上稍加修改，便使民族服装既保持了民族的风格特性，又感觉到简洁、明快、美观，给人一种清新秀丽的感觉，从而提示了民族服饰的发展趋势：既要时尚新款，又要传统大方。

连山瑶族姑娘新装

a.过山瑶男子刺绣头饰

b.曲江瑶传统女装

c.连州过山瑶传统装

d.连州瑶族姑娘新装

a.乳源绣衣

b.刺绣领带

c.瑶绣图腾“龙犬图”

d.绣品：盘王印

冰花刺绣图

万字纹刺绣图

八角花刺绣图

《瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷》刺绣现场

瑶族刺绣多年来一直沉寂在瑶家山村，没有机会向世人展示她的魅力。这些年，在瑶学专家和县文化工作者的倡导下，挖掘整理瑶族刺绣工艺的工作提到了人民政府的议事日程，通过专家策划设计，瑶族的长幅反面刺绣《瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷》的创作浮出水面。2007年11月22日，在乳源“十月朝”风情旅游文化节开幕当天，正式启动了“瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷”工程。该长卷以长100米、宽1米且中间无缝接的长卷刺绣作品来展示乳源过山瑶的历史起源、迁徙游耕、传统故事、山川风光及现代发展变化等内容，是一部史诗型瑶族风情刺绣画巨作。长卷以乳源过山瑶男性刺绣头巾为艺术元素，设计为12条刺绣头巾造型相互连接，象征着过山瑶民族的12个姓氏。《瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷》于2007年11月开始起绣，由38名来自乳源各瑶族聚居镇的刺绣能手采用瑶族反面刺绣技艺历时1年绣成，总长100米，宽1米，分《战神盘瓠》《渡海传说》《刀耕火种》《营田守隘》《十月朝节》《瑶岭新歌》六个篇章，瑶绣艺术展开幕那天，身穿瑶族服饰的几百名瑶族绣娘排成一个方阵，现场进行刺绣表演。在乳源瑶族自治县成立45周年庆典上完成最后一绣，并成功申报吉尼斯世界纪录，成为目前世界上最长的瑶族反面刺绣作品。2007年，以乳源瑶族反面刺绣为代表的瑶族刺绣被列入广东省第二批非物质文化遗产名录，成为省级非物质文化遗产。2009年，连南瑶族刺绣服饰亦被定为广东省级非物质文化遗产代表作。2010年4月1日，《瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷》获上海大世界基尼斯总部授予“中国之最”称号。2010 年5 月，瑶族刺绣被列入国家级非物质文化遗产名录；同年9 月，乳源获得“中国瑶绣之都”称号。继后《瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷》又获得世界纪录协会授予“世界最长的瑶族反面刺绣”称号。

《瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷》局部图案

《瑶岭长歌·过山瑶历史文化百米刺绣长卷》局部图案刺绣图展示

a.吉祥香包

b.八角花香包

c.盘瓠护王印香包

d.瑶绣保健香包

调研瑶绣

绣娘培训

编织彩带

针线秀

2009年，连南组织了主题为“岭南瑶绣·中国连南远古刺绣”的活动，此次活动共绣出70多幅刺绣，并在中国（连南）第二届文化艺术节开幕式上进行了展示。2010年，为了配合在建广东瑶族博物馆瑶族非物质文化遗产的展示，组织绣娘做出了排瑶、过山瑶服饰刺绣共59套，远古瑶绣图案70幅，八排瑶童帽15顶。并联合广东省民族宗教研究院和广东省非物质文化遗产保护中心召开广东首届瑶绣、粤绣与非物质文化遗产研讨会和广东瑶绣产业高峰论坛，会议期间还举行了首届连南瑶绣走秀表演和手工艺品展示，会后分别向相关单位申报“广东瑶绣之乡”“中国瑶绣之乡”等活动。2010年，连南瑶族自治县荣获“广东瑶绣之乡”称号；2011年，又被授予“中国瑶绣艺术之乡”称号。目前已开发瑶绣领带、香包、围巾、《万山朝王》、龙凤图等一批手工绣品。

瑶服瑶绣展示

瑶绣商品

瑶族地区高度重视瑶绣传承人的培养。现在连南、乳源在县民族小学、中心中学等学校把瑶族刺绣列入第二课堂的教学内容，除了女孩，男孩也会跟随老师学习瑶绣，使瑶绣技艺在瑶族地区广泛流传。

绣品买卖