广东西江流域的瑶族农耕：传统与变革

俗有称：“九村开辟在明朝，一半壮民，一半瑶。”“峒居为壮”“山居为瑶”，瑶所居之环境以高山为主或居半山。粤北南岭之地，史称“无山不有瑶”。广东西江流域，历史上曾经是瑶族聚居中心，也是农耕出现较早的地区。早在隋唐时代，在西江流域就已见瑶人踪迹。据地方志《高要县志》卷十九记载：“魏元忠，宋州宋城入，圣历二年（699年）为凤阁侍郎，武后时长安三年（703年）九月丁酉，贬元忠为高要尉。元忠至官，整戎旅，备峒寇，居期月，民瑶恬谥。”《开建县志》卷七载：“自乾隆年间（1736—1795年），象无等山瑶人犹有负瑶布、木器出长安金装两圩交易，至嘉庆二十四年（1819年）绝迹不见。大抵瑶人来往无常，每以山木盛衰为去往。”

吹号角——开耕号

a.出耕

b.南岗——春耕

c.插田忙

d.归家

a.金色梯田

b.劳作小息

c.南岗——丰收在望

d.秋之歌

e.盼

乳源瑶族做糍粑

连山过山瑶民自制白糍

臼糍粑

瑶山加工茶叶

晒烟叶

高山茶园(www.xing528.com)

a.瑶寨金秋

b.瑶岭丝瓜

c.瑶山红果

d.岭南樱花

e.山路

瑶家酿酒

加工竹酒筒

喝酒谈事

乳源瑶族与汉族相依为邻，受汉区农耕文化影响，也较早进入农耕时代。清康熙二年（1663年）修的《乳源县志》载：“……黄茶、大东、赤溪瑶命曰‘板瑶’……采山为生者也。无板命曰‘民瑶’，或耕山，或耕亩。耕山者，花麻而不赋，耕亩者，田粮户口与齐民同。……善弩箭以弋虎狼之类，性巧制器，以易盐米。”300多年前的文献记载，概述了乳源瑶族社会经济的基本梗概。国家民委《民族问题五种丛书》之一《瑶族〈过山榜〉选编》第44页《过山图》载：“瑶姓望青采斩火种。……至后分居广东省雷化高州，又至乳源县梅花、太平、南木山，乐昌东西二山。”正如《评皇券牒》所披露的十二姓瑶人“浮游天下，东西南北”“串州过县”“上山落业”，长期过着游耕的生活。

到了新中国成立初期，从生产方式来看，瑶族地区虽然沿袭下来的刀耕火种还没完全绝迹，瑶族砍山烧、杵戳点播的粗放农耕技术依然在生产中出现，但有了根本性的改变。先进的生产技术、生产工具、交通运输工具已被瑶民广泛使用。

瑶族长桌宴

a.惠州龙门蓝田瑶族乡新星村

b.三排老寨

c.油岭瑞雪

d.南岗踏雪