你的帽子有特定的用途，
戴在头上才叫适得其所。
——《哈姆雷特》
在中国，帽庄是经营场所，也是闲人的俱乐部。帽庄的外观与普通商铺一样，都是沿街一间店面，门脸两边悬挂大红灯笼，中间是店铺的标牌，显眼的位置自然少不了“价格公道、童叟无欺”一类标榜商誉的陈词滥调；阔绰人家使用的是烫金字体，讲不起排场的至少也会嵌几块木牌，那黑黢黢饱经风霜的板面见证着岁月的尘迹。柜台的外缘安装有一圈低矮的护栏，也是摆样子的成分多、安全防护作用小，伦敦、巴黎的帽庄亦采用这样的装饰风格，不过品位要高雅不少。帽庄常有行脚僧光顾，站在大门外轻言细语地祈求施舍；为了吸引别人的注意，这些僧人还会敲打一种法器——外形有几分像梨、末端开有一道口子的木鱼。(www.xing528.com)
本书插图刻画的帽庄实有所指，系广州城内一家闻名遐迩、堪称业内翘楚的老字号商铺，其装饰风范、货品陈列方式等均有一定的典型性与代表性。古希腊人、罗马人都没有佩戴帽子的习惯，后人在各类雕像中见过的头饰，仅限各类竞赛活动乃至战事中脱颖而出的胜者所戴的桂冠。帽子进入寻常百姓家，作为标准单兵作战装备的头盔引入军事领域，是进入中世纪以后的事。拥有数千年文明传承的中华民族，国人早先也是习惯于撩起衣袂遮阳挡雨，戴帽子的历史也就区区几百年的时间。诚然，汉人主政时期的中国人，无论男女均蓄长发，覆额披肩的发丝冬日保暖、夏天纳凉，功用非常大。满人入关后采取“留头不留发、留发不留头”的血腥政策，强迫汉人剃去顶发，只留脑后一绺头发，梳成长辫以示臣服。江山易手、容颜不再，中华民族经历了一场空前绝后的浩劫。
满清贵族是否戴帽子、戴什么帽子跟节气有关，并没有什么成规定例。温暖的季节里一物不着，转凉后戴一顶瓜皮小帽，天冷时再戴细藤条编织的卷檐帽子，不管居家还是外出，都是这副行头，春夏秋冬，一成不变。盛夏时节，大清帝国的子民换戴凉帽，使用薄薄的竹膜加工制作而成，底面宽大，向上收束形成尖顶，配饰或红或蓝或金黄色的顶珠，外观酷肖一架中空的圆锥体；顶珠的样式、颜色取决于佩戴者的品秩头衔，便帽的顶珠简化为一枚不透明纽扣。顶珠之下引出一大团取自水牛腹部的红色长毛，披于锥体的侧边沿之上。有些帽子的前缘还嵌有一块玉石，玉、玛瑙、天青石，质地不一，价值各异，阳光下灼灼发亮。冬天戴的帽子要厚实许多——藤条缠结的帽体更加致密，且有可翻卷的防寒帽檐；不过顶珠、帽穗的款式、规格与夏帽并无二致。这个季节里，中国人特别是北方地区的居民户内也戴瓜皮帽子，一种没有顶珠花翎的便帽。中国是一个皇权思维根深蒂固的文明古国，衣食住行这些生活琐事也受到朝廷颁布的各类条条框框的限制，包括换季着装都有定例。各地大小官僚往往率先垂范，确保辖区内士农工商各色人等的服饰适时应景、不逾法度。
中国的鸦片烟民
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