澳门妈祖阁广场大观，中华民族与葡萄牙文化遗存的例证

看，那一爿富丽堂皇的神殿，

无日不在炫耀神祇的力量；

泥塑木雕的偶像恰如古代哑剧中的丑角一般，

端严的仪表下，暗藏着无知与诞妄。

那鹿砦横陈的门面如大地的毒刺，

穿透云雾迷蒙的天际；

黑黢黢的庙门张开独眼巨人空洞的眸子，(www.xing528.com)

投射出一抹幽暗的佛光，将世界遮蔽。

——C．J．C．

葡萄牙虽然攫取了澳门，但在治理这块孤悬海外的方隅之地方面能力有限，不仅政绩乏善可陈，也没有给当地人的生活带来实质性的变化。澳门最值得一提、最古朴典雅，也最受世人尊崇的建筑——妈祖阁，便是中华民族与可鄙的葡萄牙人分庭抗礼、保全优秀文化遗存的一个例证。与绝大多数外观千篇一律、雕梁画栋、粗鄙不堪的寺庙不同，妈祖阁的设计朴素大方、匠心独运，施工建造也是尽善尽美，正对大海的一侧绿树掩映、巨石林立，那柔媚与粗犷并存的景致令人心旌摇曳。融自然人文之美于一炉，足见当初建筑师的审美趣味超凡脱俗，驾驭环境的能力非常人可比。

妈祖阁位于澳门半岛的西北部，与市区相去半英里之遥。尽管中国的道路多崎岖难行，但往返妈祖阁的这段路一边是港口曲曲折折的海岸线，一边是绿草如茵的松山，徜徉其间，那种美好的感觉只能用心旷神怡来形容。妈祖阁位于山坳深处，行人绕行山梁，忽见石阶悬垂脚底，此即通往妈祖阁所在地——一块开阔小洼地的唯一通道。缘阶而下，可直达庙宇大门；分立两侧的两根红色标志性旗杆，三枚金球、一方刁斗缀顶，凸显帝王气象的装饰，为当地人指明了朝圣礼佛的方向。宽阔的廊阶下竖着三块巨大的石碑，上面刻着功勋人物的名讳头衔及行状，浮辞虚意，极尽歌功颂德之能事。碑外就是闻名遐迩的妈祖阁前地，开阔敞亮，风光怡人，本书所附插图描绘的就是广场一带的景色。妈祖阁不以宏大的气势、峭拔的地形见长，但草木土石、远景近观，无不显露出巧夺天工的神韵；那种体现在构造细节上的玲珑繁复、精美玄妙，全世界鲜有其例。方隅之地，浓缩的却是整个东方帝国的壮丽江山，这样的壮锦，饶是大清帝国疆域广大，也难找出堪与此地一较短长的风物；雄伟的建筑、奇特的山石、发于石底的草木，如诗如画，意趣盎然。中国士大夫投放巨资、绞尽脑汁营建的私家花园，在这大自然的奇景面前黯然失色；造诣最深的中国山水画师，又怎能凭一枝秃笔绘出如此雅趣天成的景致。妈祖阁周边有墙体和原生大石块相互连接形成的封闭区域，中国的宗教建筑设施都依循这一布局，这点与英国古代的祭祀围场有异曲同工之妙。矮墙之上打了一排短桩，桩间镶嵌着结构规整的花窗，乐器、武器、文房四宝等象征性装饰品，琳琅满目。窗体中有一个区域主题内容颇有特色，描绘的是情节性较强的故事场景：骑坐在四足神兽背上的小孩，一群毕恭毕敬的追随者，两名打着华盖的女子紧跟其后；代表正义的圣徒群体前方不远处，头上长角的魔鬼撒腿奔逃、狼狈不堪。另有一个窗格表现虔心礼佛的场面：信众拥立于佛座之前，焚香还愿，顶礼膜拜，气氛庄严肃穆。

妈祖阁正殿由五个结构单元组成：中段高耸、两端下沉，墙面装饰风格亦迥然不同。金碧辉煌的琉璃瓦顶、造型夸张的飞檐式正脊及垂脊、精雕细琢体现中国山川风貌、社会习俗的船形顶饰，在表达“一帆风顺”良好祝愿的同时，展露中华民族建筑文化的精髓。飞檐之下是两块长方形饰板，纵向排列、红石镶框：上框内是形形色色不可名状的人物角色半浮雕，下框内是箪食壶浆来此朝拜的历代信士留下的墨宝。展板之下是一孔凿自整块石料的圆形大气窗，工匠为此付出了多少心力，可想而知。正门两侧镂满文字图案的半露式方柱，将中庭与层次错落的挂间分隔开来。隔间亦饰有琉璃瓦坡顶，斗拱飞檐、中式小船装面、辅之以劝化世人的名言警句，与中殿珠联璧合、浑然一体；其正立面墙上所开采光大窗，纹饰繁缛芜杂，但跟美观、醒目一类艺术品的基本要求相去甚远。也许当初负责捉刀的工匠认为，诚心比匠心更重要，只要锲而不舍，就能感天动地。不管其人动机如何、目的是否达到，但有一点是肯定的：他在中国建筑史上留下了最浓墨重彩的一笔；有勇气和欲望步其后尘的能工巧匠，从此绝迹江湖。

澳门妈祖阁建筑群内的庙宇