崇公禅师之塔基座及内部结构研究

1.建筑及结构现状勘测

（1）外部形制及结构

图2-5　1936年的崇公禅师之塔及细部（引自刘敦桢《河南省北部古建筑调查记》）

崇公禅师之塔位于塔林北区，建于金大定十九年（1179年）。坐北面南，南偏东21°。平面呈正方形，由塔基、塔身、塔刹组成，系五层叠涩密檐式砖塔，塔内实心，采用0.350米×0.158米×0.050米的青砖卧砌而成，通高6.500米。

崇公禅师之塔基座的须弥座采用2层壸门柱子砖层做法。现在由于地面逐年抬高，该塔下部牙脚砖、束腰等部位被掩埋，一层壸门柱子砖层与散水平齐，壸门柱子砖层边长2.110米，高0.130米。壸门柱子砖层四隅施角柱，四面分别各饰5个壸门，壸门间以竖向长方形槏柱分隔，壸门内砖雕折枝牡丹、莲荷纹、菱花纹、团花纹、荷叶纹及卐纹等精美图案。壸门柱子砖上为1层罨涩砖，高0.050米。罨涩砖上1层涩平砖，高0.050米。再上分别为合莲砖、束腰砖、仰莲砖，合莲砖层高0.050米，束腰砖层高0.050米，砖雕精美的太阳花图案；仰莲砖层高0.050米，砖雕花卉图案。仰莲砖上为2层壸门柱子砖层，底边长2.010米，高0.170米，四面各饰5个壸门。壸门间以竖向长方形雕花槏柱分隔，壸门内砖雕盆栽牡丹、花卉孔雀、花草水禽、花鸟、荷叶、奔马、折枝莲花、鱼化生、花卉凤凰等精美图案。再上为2层雕花罨涩砖层，高0.100米。罨涩砖层上为涩平砖层，高0.100米。涩平砖层上为一层塔身。

一层塔身平面为正方形，边长1.940米，高1.400米，采用顺砖不岔分砌筑，无收分。南侧塔身辟有4扇四抹隔扇门，高0.620米，宽0.840米，西边2扇残损不存，东边2扇一残一完整，残者为双交四椀纹格眼，障水板雕刻卷云如意头图案，整者为菱格填花格眼。腰华板雕刻残缺，障水板内雕刻牡丹花纹。隔扇门上横披高0.230米，宽0.840米，现仅残余东部约三分之一，砖雕花纹模糊可辫为龟背纹格眼（填花卷云），隔扇门为砖雕假门。横披上嵌砌石质塔额，高0.260米，宽0.370米，楷书“崇公禅师之塔”。东侧塔身嵌砌高0.520米、宽0.560米的砖雕假窗，窗心为三交六椀纹格眼。西侧塔身砖雕假窗，高0.520米、宽0.560米，窗心为米字花瓣纹格眼。北侧嵌砌青石质塔铭，高0.625米，宽1.060米，楷书“大金嵩山少林寺故崇公禅师塔铭并序”等文字。塔身顶部2层拔檐砖，高0.100米，平出0.020米。拔檐砖上6层正叠涩。正叠涩上为檐口砖，高0.080米，下平出0.040米，上平出0.050米，各转角檐口略有起翘，檐口砖上4层反叠涩砖。反叠涩砖上坐二层塔身。

二层塔身平面为正方形，边长1.770米，高0.450米，采用顺砖不岔分砌筑，无收分。南侧塔身辟有横长方形佛龛，高0.200米、宽0.360米，佛龛内置4块佛像砖，均雕一佛二菩萨。东、西、北侧塔身无佛龛。塔身顶部为拔檐砖，出挑0.010米，高0.100米。拔檐砖上5层正叠涩，上为檐口砖，高0.080米，下平出0.040米，上平出0.070米，各转角檐口略有起翘，檐口砖上3层反叠涩砖。反叠涩砖上坐三层塔身。

表2-7　崇公禅师之塔一、二层正、反叠涩尺寸表（单位：厘米）

三层塔身平面为正方形，边长1.580米，高0.400米，采用顺砖不岔分砌筑，无收分。南侧塔身残缺圆弧形洞口，疑原有佛龛，后遗失。其余各侧塔身均无门、窗洞口。塔身顶部为拔檐砖，出挑0.010米，高0.100米，拔檐砖上4层正叠涩，上为檐口砖，高0.080米，下平出0.040米，上平出0.100米，各转角檐口略有起翘，檐口砖上2层反叠涩砖。反叠涩砖上坐四层塔身。

四层塔身平面为正方形，边长1.440米，高0.350米，采用顺砖不岔分砌筑，无收分。塔身各面均无门、窗洞口。塔身顶部为拔檐砖，出挑0.010米，高0.100米，拔檐砖上3层正叠涩，正叠涩上为檐口砖，高0.080米，下平出0.040米，上平出0.110米，各转角檐口略有起翘，檐口砖上2层反叠涩砖。反叠涩砖上坐五层塔身。

表2-7　崇公禅师之塔三、四层正、反叠涩尺寸表（单位：厘米）

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五层塔身平面为正方形，边长1.260米，高0.150米，四隅砖雕山花蕉叶插角，采用顺砖不岔分砌筑，无收分。塔身各面均无门、窗洞口。塔身顶部为拔檐砖，出挑0.020米，高0.050米，拔檐砖上1层正叠涩，正叠涩上为檐口砖，高0.050米，下平出0.020米，上平出0.100米，各转角檐口无起翘，檐口砖上3层反叠涩砖。反叠涩砖上坐塔刹。

塔刹残损较严重，从现状勘测看，五层塔身顶部反叠涩砖上坐方形须弥座状刹座，须弥座上为牙脚砖层及罨牙砖层。因残损下陷，其形制不详。刹座上仅存雕刻覆莲瓣的石覆钵。

表2-8　崇公禅师之塔五层正、反叠涩尺寸表（单位：厘米）

（2）内部形制及结构

崇公禅师之塔内部为实心砌筑。

2.建筑形制、价值研究

崇公禅师之塔一层北侧塔身嵌砌有“大金嵩山少林寺故崇公禅师塔铭并序”。这篇塔铭由金代少林寺名僧、书画家祖昭撰文，“侍者比丘僧□柔”书丹。这篇碑铭文采斐然，内容翔实，既似崇公禅师的人物传记，又记录了当时佛教的一些史实。

崇公禅师法名兴崇，俗姓侯，“汾阳西河人也”。他幼年丧父，少年时“笃养于母”，因母患病而“自剔身肉令母服之，数获痊愈”，其孝行名动乡里。冠岁，说服母亲，到本州太平法兴院拜忠上人为师学习佛法。大定二十七年（1187年），“诵华法经中选，受具之后，粗历讲肆，究其义理，未惬所怀”，后来到嵩山少林寺参拜高僧、住持普照禅师，“机缘相契，有所悟入，果熟香飘，因缘时节自然至矣”。罗汉寺住持空缺，蒲察、许中顺等官员推荐兴崇“开法住持”。不久，普照禅师“退席少林”，有朝廷官员以“师道风清苦，而又得法于照公”，请其住持少林寺。兴崇住持少林寺后，为中兴少林寺做了很多工作，“栋宇颓弊，完补于内。檀越财施，诱化于外。或数月不归，或经岁忘返，晟涉寒暑，勠力忘倦”，十几年后，“山门内外稍稍就序”。金泰和四年（1204年）五月，南京统军镇国徒单等官员“具疏请师开堂”。而后，兴崇主导铸造了重1.1万斤的铁钟，该钟至今仍悬于少林寺常住院。泰和八年（1208年）九月二十七日，兴崇因病圆寂于少林寺，临终作偈语：“四十三年一梦中，如今撒手任西东。密密不行凡圣路，绵绵独步太虚空。”而后坐逝，“俗寿四十三，僧腊二十七”。其佛法继承人为道逯，度门弟子有瑞清、瑞仁、瑞云、瑞璨、瑞祥、瑞泰、瑞朗、瑞珏、瑞海、瑞安等，众门人“依法茶毗”，“收奉遗骨，并得舍利数百粒，起塔于少林祖坟”。“直岁僧智深”“知客僧元江”“典座僧瑞濮”“维那僧祖昭”“副寺僧瑞云”“首座僧善富”“监寺僧□□”“教监僧□璨”等参与建塔活动。

金代，少林寺虽饱经战乱侵扰，但传法活动未受干扰。由这篇塔铭看，金代少林寺架构完整、僧职齐全。“直岁僧”是禅宗寺院东序六知事之一，掌营缮耕耘；“知客僧”，专司接待宾客，负责迎送、接待等任务。“典座僧”，掌管斋粥等事务。“维那僧”，掌管寺院规矩、礼仪，“副寺僧”“首座僧”“监寺僧”“教监僧”皆僧职。由此可见金代少林寺僧职齐全，班首、执事各司其职，进而可推断金代的佛教政策。这座塔，历史价值多元、重要。

科学价值层面，崇公禅师之塔亦意义重大。塔基须弥座采用2层壸门柱子砖层做法，这在金塔中较为少见，但壸门柱子砖层做法与《营造法式》吻合。外檐采用密檐式形制，沿袭了唐塔、北宋塔的建筑形制，与唐代登封永泰寺塔、金代登封三祖庵塔等有较多类似，具有河南唐宋密檐式砖塔的建筑特征。

塔门窗采用四抹隔扇门，墓塔中较为常见，但在河南金代木构建筑中较为少见。塔门窗菱格、腰华板、障水板做法符合宋代《营造法式》制度。

塔身五层砖雕山花蕉叶插角及塔刹须弥座做法沿袭了登封法王寺等唐、北宋塔的建筑形制。

崇公禅师之塔塔身青砖砌筑，用白灰浆为黏合剂，白灰浆勾缝。塔身光洁平整，灰缝细腻，工艺精湛。