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色目臣僚在蒙古汗廷得到忽必烈的重用

时间:2023-08-22 理论教育 版权反馈
【摘要】:在前四汗时期,色目理财的臣僚一直深受器重,活跃于蒙古汗廷。次年正月,又多次重申上述禁令。在压制和牵制汉人策略的同时,一批以“功利成效自负”的色目人开始得到忽必烈的重用。阿合马“多智巧言,以功利成效自负,众人咸称其能”,并非一般察言观色的佞臣。阿合马一朝权在手,就把令来行,并向忽必烈表示,“事无大小,皆委之臣,所用之人,臣得自择”,忽必烈允诺。

色目臣僚在蒙古汗廷得到忽必烈的重用

由于穷兵黩武,元朝耗费庞大的财政开支,加上忽必烈为了巩固皇位,争取蒙古贵族的支持而挥金如土地大肆赏赐功臣,致使元朝国库渐渐入不敷出。姚枢的权谋、许衡的儒学、阿术的武略,在元朝建立之初是不可或缺的,但现在,忽必烈觉得像隔靴搔痒,解决不了实际问题。为解决财政开支问题,忽必烈遂重用善于敛财的官员,即所谓“经世济用”,敲骨吸髓般搜刮民脂民膏,给社会造成极大的灾难。

当时人分为四级:蒙古人、色目人汉人和南人。蒙古人是天生的战士,豪迈而勇敢。色目人是天生的商人,缜密而灵活。牙剌瓦赤、奥都剌合蛮就是色目人杰出的代表。在前四汗时期,色目理财的臣僚一直深受器重,活跃于蒙古汗廷。

南人多指南宋南方的遗民旧臣,他们是刚刚被征服的,对忽必烈来说,缺乏最基础的信任度。汉人指北方的汉人,自从山东李璮及王文统勾结反叛被镇压后,大臣廉希宪、商挺等人也因推荐过王文统,统统遭到忽必烈的猜忌,连率兵平乱、屡立大功的史天泽也被迫交出兵权。自此,忽必烈对汉人幕府累年培养起来的感情和信任,都消耗殆尽。并且汉人中真正有本事的多为儒家,一贯主张“仁治”,对理财兴趣不大,甚至持反对心理。

元廷根据职业的性质,把帝国人民,分为十级:一、官(政府官员);二、吏(吏佐,不擢升为官员的政府雇员);三、僧(佛教僧侣);四、道(道教道士);五、医(医生);六、工(高级技术人员);七、匠(低级技术人员);八、娼(娼妓);九、儒(儒家·道学家);十、丐(乞丐)。

可以说,1262年是忽必烈对汉人幕府信任度滑坡的分水岭。是年三月,忽必烈下令:“禁民间私藏军器。”次年正月,又多次重申上述禁令。二月,又颁布诏书曰:“诸路置局造军器,私造者处死;民间所有,不输官者,与私造同。”[1]1284年,又禁止汉人猎户执持弓箭,并禁止庙宇里供列真刀真枪。次年,忽必烈又下令征收江南汉地的弓箭及其他武器,并分为三等,下等的毁掉,中等的赐给近居的蒙古人,把上等的收缴起来留作日后军用。后来,连南人、汉人畜养鹰犬打猎也不允许。不难看出,杨果草、刘肃、史天泽、耶律铸等人拟了条格;史天泽上奏的《省规十条》;耶律铸“奏定法令三十七条”及门类繁多的民约,显然是针对北方汉人的。

在压制和牵制汉人策略的同时,一批以“功利成效自负”的色目人开始得到忽必烈的重用。长着络腮胡子,浓眉环眼的花剌子模人阿合马以此为契机,登上元廷政坛,并受宠擅权长达二十余年。

阿合马势力的崛起与骤衰,基本反映了忽必烈掌权时期1282年前的政局走向。二十年间以1271年为分界线,分为前后两个时期:前期阿合马悄然崛起,后期阿合马受宠擅权。

回纥人阿合马出生于花剌子模细浑河(今锡尔河)畔的费纳喀忒城(今乌兹别克斯坦境内)一个胡商的家庭。蒙军西征时被弘吉剌部按陈那颜掳掠为属民或家奴。伶牙俐齿的阿合马在察必还是个姑娘时就深得她的欢心,所以察必在出嫁忽必烈时作为斡耳朵侍臣和陪嫁的媵人进入元廷。

也许因为察必的推荐,忽必烈把阿合马作为可倚重的近臣。忽必烈即位后不久,于1260年,阿合马担任上都留守同知兼太仓使,专以掌管宫廷仓廪钱谷,并形成了“一种对完全控制征服财政的冷酷的占有欲”。次年五月十日,忽必烈命令阿合马到燕京行省清点万亿库的货物,到达燕京后,建议设立和籴所,以增加粮食储备,崭露头角,其理财之能深得忽必烈的赏识。

1262年二月,擅长理财的中书平章王文统因受李璮之乱的影响被杀,忽必烈对汉人的戒心和不信任感滋生暗长。于是,一批色目人开始受到元廷重用,阿合马被提拔为中书左右部兼诸路都转运使,元廷专门把国家的财赋职权委托于他管理。阿合马当权之后,为了迎合忽必烈迫切敛财的心理,久有存心,多处搜刮。先于1263年,垄断河南钧州、徐州等州的冶铁,请朝廷授予宣牌,铸造各种农器。尽管器具制作粗劣,但价格昂贵,也强行兜售给百姓,数量庞大的商品赚取的差价使元朝国库迅速充盈起来。

其次是增收盐税,于1264年正月,阿合马奏报忽必烈说:“太原的百姓熬煮私盐,越境到处贩卖。各地百姓贪图他们的盐价钱便宜,争相购买食用,解州的官盐因此销售不动,每年上缴的盐税银子只有七千五百两。请朝廷从今年开始增加太原的盐税银子五千两,不论和尚、道士、军士、匠人等各户都要分摊缴纳盐税,这样元廷既省事又增加了收入,何乐而不为。”

“哦,这桩事,卿不妨试办一下,看看效果如何。”阿合马实施了一年,为朝廷增收了数量可观的粮食和银子。忽必烈认为阿合马生财有道,同年秋天,裁撤领中书左右部归中书,拜阿合马为中书平章政事,进阶荣禄大夫。又吩咐他有什么好主意,尽管拿出来。

1266年,设立制国用使司,阿合马又以平章政事的身份兼任制国用使司的事务。上奏忽必烈道:“真定、顺天所冶金银不中程者,宜改铸。桓州峪所采银矿,已有十六万斤,百斤可以得银三两、锡二十五斤。采矿所需要的费用,可由出卖锡来供给。”忽必烈很开心地批准上述计划。(www.xing528.com)

1271年三月,尚书省再次把清查核实户口的事情上奏请求分条规划下诏通告全国。这一年,上奏请求增加太原的盐税,以纸币一千锭为经常的数额,仍然让本路兼管。

阿合马“多智巧言,以功利成效自负,众人咸称其能”,并非一般察言观色的佞臣。在朝廷上,阿合马常常施展非凡的辩论口才,将中书右丞相线真、史天泽驳得哑口无言。忽必烈“由是奇其才,授以政柄,言无不从”。阿合马一朝权在手,就把令来行,并向忽必烈表示,“事无大小,皆委之臣,所用之人,臣得自择”,忽必烈允诺。这样,阿合马在元廷,宠眷日隆,独领风骚。

有忽必烈做靠山,阿合马更加肆无忌惮。“举贤不避亲”,转年,其子忽辛被任命为大都路总管兼大兴府尹。右丞相安童见阿合马擅权日甚,乃奏大都路总管以次多不称职,要求派人代替,其矛头指向忽辛。说阿合马“挟宰相权,为商贾以网罗天下大利,厚毒黎民”。不久,枢密院秉承阿合马的旨意,奏请忽必烈以忽辛任“同佥枢密院事”。枢密院的最高官员是“枢密使”,也是真金太子挂名。结果,忽必烈把任命予以驳回,讽刺道:“彼贾胡事犹不知,况可责以机务耶!”

但是,两年后,忽辛还是升任中书右丞,又出任浙江省平章政事。阿合马的另一个儿子抹速忽出任杭州达鲁花赤。阿合马有子四十余人,多居要职,致使中书省形同虚设。

1275年,元军大将伯颜提兵伐宋,捷报频传。忽必烈命阿合马、姚枢、徒单公履、张文谦、陈汉归、杨诚等人,商讨在江南推行盐法、钞法和药材贸易的事情。姚枢等人极力反对以元货币更换江南交会[2],认为这样做,“必致小民失所”且“失信于民”。忽必烈对汉臣幕府的建议,不予采纳,说:“枢与公履,不识事机。朕尝以此问陈岩,岩亦以宋交会速宜更换。今议已定,当依汝言行之。”忽必烈支持阿合马,力主更换江南交会。元灭宋后,统一货币是必要的,但阿合马滥发钞币,致使中统钞贬值五倍以上,造成“物重钱轻,公私俱弊”。实际上,以中统钞更换江南交会,是阿合马搜刮江南财富的一个重要举措。阿合马奏道:“北盐药材,枢与公履皆言可使百姓从便贩鬻。臣等以为此事若小民为之,恐紊乱不一。拟于南京、卫辉等路,籍括药材,蔡州发盐十二万斤,禁诸人私相贸易。”忽必烈慷慨批准了他的建议。

同年,阿合马又奏:“比因军兴之后,减免编民征税,又罢转运司官,令各路总管府兼领课程,以致国用不足。臣以为莫若验户数多寡,远以就近,立都转运司,量增旧额,选廉干官分理其事。应公私铁鼓铸,官为局卖,仍禁诸人毋私造铜器。如此,则民力不屈,而国用充矣。”乃奏立诸路转运司,并派遣亦必烈金、札马剌丁、张暠、富珪、蔡德润、纥石烈亨、阿里和者、完颜迪、姜毅、阿老瓦丁、倒剌沙等私党为使。忽必烈一一照准,说:“此财谷事,其与阿合马议之。”

1278年正月,忽必烈因西京发生饥荒,发放粮食一万石加以赈济,又告诉阿合马“宜广贮积,以备阙乏”。阿合马上奏说:“自今御史台非白省,毋擅召仓库吏,亦毋究索钱谷数。及集议中书不至者,罪之。”接着,他便阻挠压抑监察部门。四月,中书左丞相崔斌上奏说:“先以江南官冗,委任非人,遂命阿里等澄汰之。今已显有征验,蔽不以闻,是为罔上。杭州地大,委寄非轻,阿合马溺于私爱,乃以不肖子抹速忽充达鲁花赤,佩虎符,此岂量才授任之道?”又说:“阿合马先自陈乞免其子弟之任,乃今身为平章,而子若侄或为行省参政,或为礼部尚书、将作院达鲁花赤、领会同馆,一门悉处要津,自背前言,有亏公道。”

忽必烈遂下旨全都加以罢免,但始终不把这归咎于阿合马的罪过。忽必烈曾对淮西节度使昂吉儿说:“夫宰相者,明天道,察地理,尽人事,兼此三者,乃为称职。阿里海牙、麦术丁等,亦未可为相,回回人中,阿合马才任宰相。”

1281年,搜刮江南户口税。当时陕西等路岁课,一增再增,还填不满阿合马巨大的胃口,想进一步搜刮。户口税的增加,大大加重了民间的负担,造成人民极度贫困,也严重破坏了战后经济的复苏和发展。

【注释】

[1][明]宋濂,等.元史(卷五)[M].北京:中华书局,1976.

[2]交会:交子和会子的合称,为南宋货币。

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