“正史”，通常的理解是指“二十四史”。《正史汇目》，郑鹤声著，郑一钧整理，天津古籍出版社2009年梓行。这是一部什么样的书籍，著者无序言，整理者无跋语，亦无编辑凡例，在没有任何撰写旨趣说明的情况下，读者只有观其书而细加琢磨，于是笔者体会到它是绍述史部重要著作的文献目录学专著，是治史者尤其是青年学子的阅览指南。
郑鹤声（1901—1989），历任中央大学、山东大学教授，他的治学领域广阔，著作等身（160余种，2000多万字），突出成就在中国史学史和文献学、中西交通史和中外关系史、中国近代史三个方面，文献学的研究著有：《中国史部目录学》《中国文献学概要》《亚洲诸国史汇目》《近世中西史目对照表》《孔子研究资料目初编》《黄河志文献编》《山东地方志文献目录》《郑和遗事汇编》《郑和下西洋资料汇编》《中国近现代留学生资料》等，史学史的成果有：《中国史学史》《隋唐间之史学》《史汉研究》《司马迁年谱》《班固年谱》《杜佑年谱》《袁枢年谱》等。他被誉为“文献学独领风骚七十年”，是20世纪“中国历史文献学领域当之无愧的巨匠”。《正史汇目》是他的未完稿，我们看到上述书目和学术评价，就会毫不奇怪他有此种遗作问世了。
《正史汇目》由24部分组成，首列“正史总”，以下依次为：《史记》部，《汉书》部，史汉部，《后汉书》部，两汉书部，《三国志》部，《晋书》部，《宋书》部，《齐书》部，《梁书》部，《陈书》部，《北魏书》部，《北齐》部，《北周书》部，《隋书》部，南北史部，两《唐书》部，两《五代史》部，《宋史》部，《辽史》部，《金史》部，《元史》部，《明史》部。分类大多以二十四史中的某一部书为题，统观则是以《史记》《汉书》《后汉书》《三国志》《晋书》《宋书》《齐书》《梁书》《陈书》《北魏书》《北齐》《北周书》《隋书》两《唐书》、两《五代史》《宋史》《辽史》《金史》《元史》《明史》立目，加上《南史》《北史》，就是全部二十四史了。以断代正史为题，给人的感觉是一一论述它们的，其实不然，我们阅读该书的内容即可得知。书的编写方法是以二十四史为断代历史之纲，在那个时代范围内罗列有关史籍。在每一部分内区处为两节，第一节是某部正史写作之前有关该断代的史书，第二节是该部正史完成之后的有关史籍。而对于该断代的“正史”，并不立意解说，只是在有关著述的绍述中有所涉及，或者全未关照，如在“《明史》部”，全然没有二十四史中张廷玉《明史》的文字。所以它不是研究“二十四史”的图籍。
那么《正史汇目》究为何物？不妨再看看它的具体内容和写法。在每一部内，作者著录相关史籍，比如“《明史》部”，介绍的史书有：历朝《实录》、历朝《宝训》《明会典》，王世贞的《弇山堂别集》，邓元锡的《明书》，傅维麟的《明书》，谷应泰的《明史纪事本末》，王鸿绪的《明史稿》，徐世湜的《明史纪事本末》，彭孙贻的《明史纪事本末》，尤侗的《明史拟传》《明史外国志》《明史艺文志》及《明史乐府》，杨豫孙的《明史宬》，贾健的《明史纂要》，陈鹤的《明纪》，王颂蔚的《明史考证捃逸》，佚名的《明史历志稿》，佚名的《明史断略》，邵远平的《建文帝后纪》，潘永孝的《读明史札记》，洪亮吉的《明史发伏》，夏燮的《明史考异》，牟廷相的《明史论》，汤斌的《明史稿》及《续编》，段玉裁的《明史十二论》，管幹贞的《明史志》，刘承翰的《明史削繁》，丁谦的《明史外国传地理考证》，杨守敬的《明地理志图》，刘承轩的《明史例案》等，约四十种。在述说每一部书时，首列其作者、书名、卷数，次及有关介绍，即抄录前人的议论，间有郑氏的理解，如“《后汉书》部”，述及刘昭的《注后汉书》，著录《梁书·文学传》《史通·补注篇》《隋书·经籍志》《郡斋读书志》《直斋书录解题》《隋书经籍志考证》《十七史商榷》《唐书·艺文志》《容斋随笔》《读书丛录》《宋书·谢俨传》等11种图书对刘昭及其著作的评论。“南北史部”中的洪迈《南朝史精语》，录出《宋史·艺文志》《江西通志·艺文志》《浙江采进遗书目》《四库全书存目》《郘亭知见传本书目》《郑堂读书记》等有关文字。郑氏主要是过录前人论述原文，或节写其原意，间亦发表见解，如对《明会典》云：“凡史志之所未详，此皆具有始末，足以备后来之考证。”
看来，《正史汇目》是汇集中国断代史的史籍目录，为研习中国通史及断代史提供史籍目录和说明。由于书目详备，介绍详明，甚为实用。对于初学者，或治史已入门径的学子，将起着津梁的作用，是习史治史的导读之作。(www.xing528.com)
郑氏之能够撰著此书，盖有其雄厚的阅读根基。他阅览宏富，前述刘昭书、洪迈书的释义，可证他博览载籍。其“《明史》部”，引述的图籍有：《明史稿》《明史》《明外史》《四库全书总目》《四库全书简明目录》《郘亭知见传本书目》《适园藏书志》《郑堂读书记》《浙江采进遗书目》《书目答问》《书目答问补正》《浙江通志》《涵芬楼书目》《西堂余集目》《江南通志》《陕西通志》《浙江图书馆目》《京师图书馆善本书目》《安徽通志》《雪泥屋遗书目》《汤子遗书目》《东炭斋全集》《八千卷楼书目》《浙江图书馆丛书目》《观海堂汇目》等。内有正史、文集、方志、笔记诸种体裁的历史文献。
阅读此书，有一点联想式的收获：其一，该书具有以二十四史为纲的史书编年性质，据此可以制作简明的中国古代历史著作编年史。其二，与《四库全书总目》《书目答问》相比，后两部书是总汇各类图籍的文献目录学之代表作，《正史汇目》虽然限于史部类图籍方面，但以其精湛有足以媲美之处。其三，家学之值得关注。郑氏之《中国文献学概要》，系与其兄郑鹤春的合著，而《郑和下西洋资料汇编》，则与其子郑一钧合编，他出身读书世家，兄弟父子皆为学人。由此可见家学应为社会尊重。其四，前已述及该书基础在于作者熟谙史籍，在于他二十四史烂熟于胸，令他的书会成为传世之作，这就使我们想到另一位史学名家吕思勉，据说他通读二十四史五遍（或云三遍），留给后人多部名著，他们均以史料见长，说“史料即史学”，有其不准确的地方，“无史料则无史学”，确是不易之理，治史之功力在很大程度上视史料之搜集阅读和运用，郑氏再一次向我们证实了这一点。我们总得在史料上下功夫，有了根基，才会作出相应的成绩。
（2010年3月20日书于顾真斋，原名《阅读史部重要著作的津梁——郑鹤声著〈正史汇目〉评介》，载全国古籍整理出版规划领导小组办公室编《古籍整理出版情况简报》2010年第4期，总470期）
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