乐山乐水，中国文化化解环保危机

中华传统文化的智慧无时无刻都在吸引着人们对自然景观，高山流水，云峰和鸣的隐逸形式牵心寄情。“仁者乐山，智者乐水”已成为中华人文的标志。东方文化的神秘主义也正是来源于对宇宙奥秘的无穷探索，以及与山水相依，隐迹韬光，养晦于无形，虚怀若谷，清净恬淡的人文脱俗情志。

正如鬼谷子所云，“古之大化者，乃与无形具生”，人们对幽山玄水的宁静产生了一种情志的依恋，所以士大夫阶层和一些诗人文人等有识之士，在得志的时候喜欢游目骋怀，畅情于山水，在孤寂与失落的时候也喜欢把自己的忧思寄情于山水，和鸣于苍穹。

另一个阶层就是常守人伦之序的日出而作，日落而息的芸芸百姓。他们虽然没有刻意地去寄情于山水，可是他们的淳朴善良却无时无刻不在与自然田园山水相依，他们的淳朴与天真和山水自然和鸣，毫无雕琢之意。所以老百姓常说，“靠山吃山，靠水吃水”，他们选择居住地首先要考虑依山傍水，他们的人伦秩序古朴浑厚，与山水同体。

中华人文脉络正是一个取法自然，回归自然的过程。他们与天地山水相依、相感、相存、相融、相合，他们的行为时时刻刻都体现出一种对山水的依恋和无与伦比的爱。

在常年劳作过程中，他们感受到了天人合一的快乐和与自然同体的畅达。他们在战胜自然灾害的过程中，首先考虑的是疏导与规划，而不是对环境的破坏。在洪荒时代，百姓经常遭受洪水的侵袭，可是先民们却在战胜自然灾害的过程中产生了智慧，对大自然给予他们的磨砺产生了一种感恩之心。磨砺带来的智慧就是对居住地的选择与规划，对洪水泛滥进行疏导。正如大禹治水，他通过疏洪归海的智慧，对百姓也同样采取了顺化无为的管理方式，因为水是向下流的，水的终极目标是流入大海，挡是挡不住的，只有顺化疏导。

所以说，中华文明是取法于自然，因为中华文明乐山乐水的前提就像老子所说，“恬淡为上”。人们有恬淡为上的心性，自然有透明的心灵，有透明的心灵，必然用爱心回馈自然，保护自然，热爱自然，从而也能领悟到物我同体与万物同乐，相融相合，相依相知的中华人文理念。

因为人是自然的一部分，万物与人之间是相互依赖，相互作用，相互并存，互相体恤的一种混元不破的和谐关系。在几千年的文明发展史上，中华民族一直倡导着与山水相依，与自然同乐的理念，包括一家一户，一村一落，一乡一邦，他们在管理与耕耘的过程中首先考虑的是生态平衡。他们春种秋收，积德累功，与自然同乐。中华文化重视对环境的保护，几千年来从未有过杀鸡取卵的事情。

中国曾经是幅员辽阔，地大物博，资源丰富。现在我们还能这样讲吗？那我们就应该好好的想一想，好好的反思，我们赖以生存的家园被破坏得千疮百孔的根源是什么？为什么高山流水绝唱，牧歌田园不在？其实这正是文明的衰落。根源就来源于西方的物欲膨胀，经济高速发展，杀鸡取卵，无休止地开采掠夺资源，他们忘记了资源的不可再生性。资源不是取之不尽，用之不竭的，人们要对发展和缓慢发展有一个根本的认识。当代西方注重保护自己的环境，却到第三世界国家破坏环境。他们过去用坚船利炮把其他国家纳为自己的殖民地，现在又用一种软战的方式，拿着一张图纸来到第三世界国家，利用的是廉价劳动力，破坏的是资源生态环境，取回的是大量的黄金白银。这种思维走向和以前的殖民侵略方式同出一辙，这种强盗逻辑与方式虽然可以获得一时之利，其结果却是必败无疑。因为资源与环境是属于整个人类的，若为资源而战，首先就是不道义的。资源是不可再生的，是需要加以保护的，因为地球是一个整体，它不属于哪一个国家。地球是承载万物之母。就拿一个人来说，若是遍体鳞伤，精血枯竭，他必然无法存活。人类地球资源枯竭的结果也必定要由整个人类所承担。

现在讲全球经济一体化，世界号称是地球村，人们也口口声声提倡环保，但是却缺乏整体人类意识和对公共空间的爱护之心。西方的物质文明把那些经济欠发达国家带入了快速发展的行列，反而去指责那些国家破坏环境，其实破坏人类资源与环境的真正根源是他们这些发达国家，他们贪图享乐，骄奢淫逸，好吃懒做，对外掠夺，这与他们所冠冕堂皇地提倡的高度文明大相径庭，甚至时至今日，他们还在为掠夺资源在海上、陆地、天空无限开发、开采，这样下去，不考虑子孙后代生生不息，而是继续暴殄天物，浪费资源，不知节俭，不知足，不知止，还在飞速发展物质文明，其结果必然会使我们赖以生存的人类家园遭致毁灭，使貌似强大的物质文明在大自然的一朝反击下瞬间坍塌。那么我们人类还能存在吗？这种罪过应该归源于谁呢？这种问题还不值得人类反思吗？(www.xing528.com)

目前什么是最重要的？那就是提倡环保，使人类尽快觉醒，不再去破坏环境，用中华民族恬淡世俗，知足常乐的人生观和价值观，去警醒人类，使之不再去破坏我们美好的人类家园。

人类无休止的追求物欲享乐，其结果必死在追求享乐的路上。正如老子所云，“人之生，动之于死地者，亦死有三，夫何故？以其生生之后”，意思是因恣情纵欲，贪色好酒，追名逐利，生活奢侈，享受过甚，贪生过厚而夭亡的人约占十分之三，这种因优越而亡的原因是什么呢？古代帝王大都短命，就是生活条件太优厚而太贪图享乐的结果。

从这几点，我们对环保也能悟出一些道理。破坏环境，杀鸡取卵就是为了享乐和私欲，可是发展的越快，灭亡得也就越快。人太贪图享乐，没有节制，他的生命也就不会长久。地球不会死，可是它会整理，它的整理过程就是沧海变桑田，就等于一个人有病了就需要吃药调理，地球有了病，它的调理方式就是沧海变桑田，就会给人类带来灾难。

说到这里，我们回忆一下，几十年前，中华大地还是自然古朴，风景秀丽，随便挖地几米多就有地下水，有水就有鱼；可是现在，打几十米上百米有的地方都不见水。它的直接原因就是人类过分开发，经济飞速发展，破坏自然环境，使地球转暖，南北两极冰雪逐渐融化，海平面上升，使地球与天体之间阴阳不平衡，不给地球以喘息之机，疗伤之过程。一辆汽车用到十五万公里以后部分零件的磨损尚且需要大修，何况是不可再生的地球资源？无休止的开采，它的结果会是什么呢？

飞速的发展，不但使资源破坏，使我们的大地之母没有喘息之机。反过来就人类而言，整天地忙碌最后也会精气耗尽，身心疲惫，反而被物质文明所摧垮。刻意地追求飞速发展会形成恶性循环，它是违背自然规律的。自然是有法则的，人必须遵循于自然法则，按自然之道行事；若违背了自然法则，那就是自掘坟墓。

上述主要阐释的是物质文明飞速发展使整个人类生活气息浮躁不安，自然灾害频仍，四季顺序不畅，旱涝不均，阴阳失调。这样下去，就会引发一场有形与无形的战争，那就是物质文明与精神文明的战争。其结果精神文明必然取胜。就拿现在来说吧，人们的工作压力大，对喧嚣的都市产生了一种厌倦，一到休息日，就开车跑到山里度假。这就是物极必反，理穷必变。人们通过对贪婪无度的逐渐反省，跑到自然环境里，是在寻找解脱，这种寻找解脱的过程也是中华传统文明逐渐回归的过程。

乐山乐水回归自然，通过回归自然能对物质文明飞速发展，和对无休止的劳碌奔波进行反思。那就是我们在忙什么？我们忙得有没有意义？我们拼命的追求物质享乐，可是我们快乐了吗？我们幸福了吗？我们的生活质量提高了吗？我们为什么变得如此懒惰？我们为什么会觉得，所有的高楼大厦，灯红酒绿最后却成了捆绑我们精神的枷锁？我们呼吸不到新鲜的空气，我们内心渴望精神文明的回归，使我们重新对中华民族乐山乐水，恬淡世俗，知足知止，使精神畅达于天地万物之间，与万物和谐共存有一个根本认识，还大自然于本来面目，使人类对发展和缓慢发展的问题有一个根本认识。