昆明史话：王贤民安巡抚斥奸

明代昆明不能不提及沐英及其家族。沐英，字文英，安徽定远人，回族，8岁时父母双亡，流浪中遇朱元璋收为义子，随朱元璋出生入死，历练成才，18岁时授账前都尉，曾在西北大破元军，被封平西侯。洪武十四年（1381）随傅友德、蓝玉率军入滇，两年后留镇云南，开启了沐氏家族在云南12世16人镇守云南，世袭平西侯、黔国公等爵，实授云南总兵官、征南将军印的先河。

沐英受命镇守云南后一方面继续剿抚各地部族豪强的反抗、割据，一方面着力抓经济发展和城市建设。他“手定云南之经营，未十年，百务具举，简官僚，兴学校，课农桑，岁较屯田、户口之损益为赏罚，移民至四百余万，垦田九万九百余亩。滇池溢，浚而广之，无复水患。通盐井之利以来商旅，辨方物以定贡税”。这些举措大部分是在昆明实施的。通过上述措施，强化了云南特别是昆明周边的水利、农田基本建设，解决了移民和驻军的粮食供给，实现了军食自给，不再取之于民，极大改善了军民、官民关系。生产力提高、剩余产品增加也繁荣了商业贸易，发展了文化教育。同时，规制了地方秩序，树立了政府与地方豪强之间的规矩。民生发展，税赋增长，明朝在云南的统治得到巩固和强化。沐英本人因此深得朱元璋的嘉许，在云南地方百姓中也享有很高的声誉。洪武二十五年（1392），沐英死于任上，终年49岁。云南军民及地方酋首数万人沿途哭送。

值得一提的是沐英本人自奉甚廉，并重视对家族的约束和门风建设。沐英自幼失怙，性格内敛，“不乐儿戏”，长成后“厚重简黙”“沉毅寡言笑”，对自己的言行自律甚严。战争年代，沐英每立战功都会得到奖励和赏赐，“凡得上赐，悉以给将士”。沐英喜养马，他因战功在甘肃、宁夏等地有封地，建有马场。和平时期，这些马本可用以出售获利，沐英却无偿地用于补充骑兵部队或赐予将士。沐英以儒家道德规范要求自己，教育家人，对朱明王朝“孝诚淳笃，感激深恩，竭力图报”，以儒教为治滇之道，“广设学校，慎选儒官，地虽汉夷杂处，一皆范以圣王之道”。10年亲力亲为，竟使“滇中教化大行，民俗丕变”。沐英家族也在其带动下养成向学崇儒的家风，稳定了家族内部的规范和与外部关系的和谐，子孙也因此受益良多，人才辈出，延缓了家族的衰败，不仅保住了家族286年的平安存续，而且得到明皇室的充分信赖，与明王朝共始终。

沐英家族在云南最高权力的位置上延续近300年的现象一直是史家关注的热点，清末历史学家蔡东藩曾给出这样的评价：“明得云南全出沐英力，而云南人民亦戴德不忘，终明世二百七十余年，沐氏子孙守云南，罕闻乱事，黔宁之功，固不在中山开平下也”，《剑桥中国明代史》亦有如此评价：“实际上，是沐氏家族使云南成为明朝的一个省，并使其成为汉族文明的组成部分”。

有明一代，宦官权重，太监作为皇帝的亲信耳目外派驻镇以监视各地官员的情况很多。明宪宗成化年间（1465—1487），东厂（特务机关）之外又设西厂，以宦官主持两大特务机关。明宪宗朱见深迷信宗教，通过宦官梁芳，引进术士李孜省、僧人继晓等为“传奉官”。梁芳的同党钱能、韦眷、王敬等借采办之名，出使各大城镇，贪污勒索，无所不为。

钱能，女真人，太监，于成化四年（1468）出镇云南，长期驻守昆明。他贪婪无度，到处敲诈勒索，强抢豪夺。如一富翁病癞，其子十分孝顺，钱能竟派人无故鞭笞，说：“你的父亲病癞，已下令军士，将其沉入滇池之中。”其子哀痛流涕，哭诉说，愿以身代父沉入滇池，钱能不许；又表示愿以家财倾献赎父，钱能方才允许，从而大发其财。又如，一从事槟榔生意致富的王姓人士，人称“槟榔王”，钱能派人将其抓捕，质问：“你一个庶民，怎敢欺惑民众称王？”王姓人士只得告饶，以全部家资买命钱能方允。

钱能与安南王秘密勾结，互送巨额礼品。安南王到京城进贡时，钱能要他不经广西，而走云南，从中得利。(www.xing528.com)

钱能在云南镇守12年，搞得云南乌烟瘴气。成化十二年（1476）任右都御史的王恕巡抚云南。王恕，字宗贯，陕西三原人。正统十三年（1448）进士。王恕到云南后，了解到钱能等人为非作歹劣迹斑斑，遂先后上疏20件，痛斥钱能之辈，要求查处。王恕先逮捕了为钱能暗通安南王的郭景，郭景知事已暴露，畏罪自杀。钱能自危，但其神通广大，不久调离云南，到南京任守备太监。而王恕也只在云南巡视9个月，即调往南京都察院另行任职。

巡抚王恕敢于碰硬，揭露和终结了宦官钱能祸害云南人民的恶行，做了好事，被滇人称为“天人”。

王恕是明代理学三原学派的创始人，他的学说主旨就是提倡求实的学风。他的后学，多义烈之士，如嘉靖年间（1522—1566）上疏弹劾夏言的杨爵，上疏弹劾严嵩的杨继盛等。王恕在昆明仅9个月，忙于处理钱能之事，没能静心讲学，但他的道德榜样和理学思想对云南学界的学风是有影响的。后来曾到云南的著名学者杨慎、罗汝芳、李贽，都曾受到王恕的影响。

明代云南巡抚敢于碰硬的除王恕外，另外还有一以悲剧落幕的张璞。张璞，字中善，湖北江夏人。正德八年（1513），年仅30岁的御史张璞巡抚云南，他深入了解民情，不问流官、土官，巡历必至。其时，镇守云南太监梁裕，为非作歹，滥取民间财物，以至柴薪、腌腊、米酒、蔬菜、松子等，皆在搜刮之中。张璞了解了这些情况后，即下令整饬，严禁贪污，对滥收财物之官场恶规陋例尽行革除。

太监梁裕对此大为不满，联络鹤庆同知敖英，上告诬陷。张璞被解往南京，下锦衣卫狱，被冤死于狱中，死时还不到40岁。直到嘉靖皇帝即位后才为他平反。明代宦官外派使地方治理屡受内廷干预，流弊极大。太监所到之处，也要设衙建署，今昆明官渡的罗衙一带就是明代驻云南府的太监衙署所在地。

明代巡抚云南的王恕、张璞，敢于碰硬、为民除害、不畏强权、敢于牺牲的精神，给云南和昆明的各族人民留下了清正廉洁的官员形象和道德榜样。