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古董商人的赚钱手段揭晓

时间:2023-08-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:除上述三大类外,还有碑石和古钱也为一些行家所收藏。商人们为迎合这种人的嗜好,从中作假牟利。此外,其他如旧墨、古砚、图章、字画及善本古籍等等,虽非古董,但也算文玩,也为古董商人们所收售。

古董商人的赚钱手段揭晓

有人说,古董者“鼓捣”也,这话并不过分。干古董行的即使身无分文,仅凭熟人和一张包袱皮也可以发财。他们以“搂货”的方式,先问明价钱把东西包走,然后再以高价将货卖出,就可以获利。这种方法在本行中称为“行倒行”。除此以外,干古董行的人还经常自己制造一些假古董拿出去卖,牟取暴利。下面介绍几种制造假古董的例子。

1、铜器

先严从润田业古董近四十年,走过很多地方,夙以买卖铜器而出名。他曾在济南西门大街访得一个绰号胡麻子的小炉匠,此人能精修水烟袋,也顺带修些古铜器,于是先严把从各处收购来的残缺铜器送到他那修补。古董行里讲:十铜九补。日久天长,先严将修补铜器的技术偷学到手,以后就大量收买自行修补。他能把轧扁的铜器锯成碎片,再焊接成件,锈片上不露痕迹,就是经大行家看验也难找出疵点。

我继承了先严传授的技术,学会了修补铜器,但不够细致,唯独做小品有独到之处。在做假古钱时,我能将通宝改为元宝,或将元宝改为通宝;还能用明代天启的“户”字启,改做陈友谅时代的“所”字启,以假乱真难查破绽。一九五七年,我曾从天津劝业场合营物资处理店以十元钱买回一个无花纹的三代时期的鼎炉,拿回家后先用碱水煮去多年的陈泥,再放入凉水中浸泡,过了很长时间我将鼎炉取出,上面红斑绿锈,与生坑无异。后来我又把它卖给劝业场,索价一百五十元,最后以七十元成交,他们买回后才发现上了当。类似这样的骗人例子在古董行里是不胜枚举的。在古董行里有这样一句话:要想吃得准,就要狠、咋、艮。

狠是骗人心要狠;咋是指会咋唬;艮是讲价要坚决。

2、玉器

做假旧玉的主要是“烧料白煮”。在南方有苏州提釉,在北方有北京的梁玉。苏提是以新玉投入锅中用水紧煮,很长时间后取出,再用装有竹叶的小布袋搓弄,时间越长越显润泽。虽是赝品,但功夫也来之不易。梁玉是北京牛街回民梁紫明的手艺,做法与苏提不同,他用无花纹的旧玉做原料,进行加工,经三、五年后可得遍体血浸的秦汉旧玉。但后来好的苏提旧玉在市场上也并不多见,价钱也颇不貲。古董商人们就是这样挖空心思骗人。这里还有这样一个骗人的俏当:有一年庆亲王奕劻本人曾到北京厂甸火神庙的古董摊上,以一千两银子买走了一只烧料的翠扳指,成交时掌柜的不在,回来听伙友述说后,吓得脸色灰白。而这个伙友却满有把握地说,一切由我担着,保险没事。果然直到厂甸收市,也没人来问。原因很简单,这位伙友早摸准了那位老王爷的心思,他做梦也不会想到有人敢骗他,而且老王爷也自信不会打眼。再说即使有人知道是假的,谁又敢说呢!(www.xing528.com)

3、瓷器

古董商人对宋元时期的柴、汝、均、哥、定五大名窑的瓷器根本无法仿造,但对大明康熙雍正乾隆各代的粉彩旧瓷,凡属硬彩爆釉,均可修补。他们将松香熬化后加进各种颜色,在瓷器爆釉处涂抹,而后用细砂纸打光,务使不留痕迹。另外,对冲口炸底的残破旧瓷,也能装口换底,我们称之为“剃头修脚”。经过精心修补作假的瓷器,有时连内行人也能唬住。

那时北京有一个叫刘蕴卿的古董商,家中设有小窑,状似烤白薯的大闷炉,内装炽炭,周围层层设台,构造相当复杂。他把修补好的残破瓷器补胎挂釉后,放到炉中用炽炭烧干,出炉后足可混充完整的原件,这为古董商们又开辟了一条骗人的蹊径。

除上述三大类外,还有碑石和古钱也为一些行家所收藏。商人们为迎合这种人的嗜好,从中作假牟利。如做假碑帖、拓片,过去中山公园门内路北有个希古斋,掌柜的李希和,擅做假拓片,就连著名的金石收藏家方药雨也受过他的骗。方从李希和处买了一部分汉石经伪品,视为珍品,其实这是李用旧残石镌字后,每日在酷日下曝晒,直至烫手后,再浇开水。一月后,残石上即出现一些土咬石花,可以以假乱真。

古钱收藏家们,多喜好收藏古代发行量较少、流通时间短、传世稀少的古钱。象前面提到的陈友谅时代“所”字启的古钱,石敬塘时代的天福元宝,辽太祖时期的神册元宝,以及莒县出土的刀币等,这些钱在古玩市场上都较值钱。为此,做假古钱的应运而生。

此外,其他如旧墨、古砚、图章、字画善本古籍等等,虽非古董,但也算文玩,也为古董商人们所收售。

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