【摘要】：横山解放后，县委、县政府十分重视革命文化对于革命运动巨大的促进作用，充分利用农村庙会、节日、集会等时节，组织群众开展秧歌、说书、戏剧等多种形式的文化娱乐活动，以打击敌人、教育群众为主要内容，真正起到了宣传群众，推动革命的作用。1945年4月，陕甘宁边区文化协会成立说书组，先后在延安、绥德等地举办了盲艺人曲艺训练班，至1946年培训民间盲艺人386人次。
横山解放后，县委、县政府十分重视革命文化对于革命运动巨大的促进作用，充分利用农村庙会、节日、集会等时节，组织群众开展秧歌、说书、戏剧等多种形式的文化娱乐活动，以打击敌人、教育群众为主要内容，真正起到了宣传群众，推动革命的作用。
（一）横山秧歌
1946年，南塔乡张存有地李应海与劳动英雄杨步浩（原横山县石湾镇杨家楼人）组织的两支秧歌队，在延安川口区六乡演出，轰动周边。春节秧歌队给毛主席、朱总司令拜了年。横山老腰鼓被称为“胜利腰鼓”“翻身腰鼓”，扭秧歌成为当时全县最富有时代气息的群众性歌舞活动。
（二）横山说书(www.xing528.com)
1941年后，陕北说书这种古老的说唱艺术在陕甘宁边区得以改革和发展。1945年4月，陕甘宁边区文化协会成立说书组，先后在延安、绥德等地举办了盲艺人曲艺训练班，至1946年培训民间盲艺人386人次。
定居延安的横山籍著名说书艺人韩起祥在鲁迅艺术学院张庚、马可、安波等人的帮助下，编写出《反巫神》《二流子转变》《抽洋烟》《血泪仇》《四岔捎书》等故事，应边区文协邀请，又编成《张家庄求雨》在《解放日报》上连载，《张玉兰参加选举会》获边区文协特等奖。
1946年8月，韩起祥应毛泽东邀请到杨家岭说书，说唱《重庆谈判》《张玉兰参加选举会》等，毛主席指示：“书，你说得好，今后你要为工农兵多说新书，要多带徒弟，把陕北说书这古老文艺加以改造革新，流传后世。”十天之后，又应邀为朱总司令说了《时事传》《反巫神》两部书，朱总司令表扬说：“你说的很好啊！全国解放后，你可以到各地推广说书。”解放后，韩起祥担任中华全国曲艺家协会主席，为党为人民说唱了一辈子。
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