取消基督教运动：横山区革命老区发展史

20世纪初，帝国主义侵略者以宗教为幌子侵略中国，派出大批传教士来到陕北进行传教活动，就连边远而贫穷落后的横山也要施行“雁过拔毛”式的传教掠夺活动。他们以传教为名，行侵略之实。传教士所到之处，同当地官府及土豪劣绅勾结在一起，刺探情报，获取信息，剥削压迫老百姓，掠夺群众资产和国家资源。

1920年至1921年，受帝国主义国家侵略者的指使，山西汾阳传教士高恩占到横山县县城建造福音堂进行传教活动，发展教徒58人；瑞典牧师约翰建立的波罗堡福音堂也加紧进行活动，发展教徒273人；同时，传教士还在高镇油房头、雷龙湾等地建立传教活动场所，进行传教活动。全县各地的传教士以教堂为据点，以诱惑、威胁的手段欺骗大批群众信教入教，以精神奴役的方式，达到掌握情报、制造事端、掠夺资产、扩大势力的罪恶目的。传教士在传教活动中的假仁义真侵略的遮羞布，逐步地被群众认识和揭穿，取缔基督教活动、解除欺压群众的精神枷锁，铲除经济侵略活动，早已成为群众的强烈要求。(www.xing528.com)

1925年，在大革命的推动下，取消基督教运动在全国各地普遍展开。在横山经过一高学潮洗礼的青年学生，思想政治觉悟空前提高，斗争意志更加坚定，积极响应西安反对基督教大同盟的号召，在陕北同盟会的影响下，在横山掀起了取消基督教运动的宣传活动。学生们纷纷起来走上街头宣传，下乡演讲，揭露帝国主义国家的侵略者打着“信仰耶稣上帝，救世救人”的幌子，对中国人民进行精神奴役、文化侵略、政治压迫、经济掠夺的种种罪行，号召全县人民团结起来，认清传教士的侵略活动的真面目，参加取缔基督教活动，驱逐宗教荼毒，自我解放。在强大的革命洪流冲击下，教士遭受到人民的强烈驱赶，横山县县城“福音堂”的传教士高恩占狼狈逃走，教堂倒闭。油房头、波罗堡等地的教堂也随着倒闭。