木府的销售是由这么几块组成的:一是文化景点销售,以出售门票的形式来完成;还有一个是在里面做商品展示与销售,这是第二种;第三种是以租赁的形式,木府与乙方建立一种合同关系。目前,木府最主要的销售是采用这三种方式。文化景点销售我们抓得比较紧,它是关键的一块。门票销售这一块的组织形式是这样的,当时我们定下了规矩,愿来者就来,不愿来也不勉强。其实这也是一种销售方式,“酒香不怕巷子深”。这种销售方式有些什么技巧在里面呢?比如门口来了100多个人,想进不想进的,我们从内心来讲是想让他们进来,但是如果去拉、去拖,他们不一定愿进来;但在他们犹豫的时候,我们做出你愿来就来,不愿来也不勉强的样子,说不定反而会打动那100多个人的心,他们可能还会进来。总之,我们有清醒的认识:木府是文化部门,又是丽江古城博物院,不能只盯着游客数量。
我当时有这样的一个感觉,很多旅行社没有一个长远规划,都只看重眼前的利益,能把游客带进来就带,带不进来就算了,能挣多少是多少。我说的长远规划,比如5年后木府怎么样,10年后又会怎么样,工作人员需要多少,老中青所占的比例是多少,他们的工资、福利是多少,今年的收入计划是什么,明年的收入计划是什么,以后要达到怎样一个目标,讲解员要培训到怎么一种程度,等等,这些都属于长远规划。按正常的做法,旅行社也应该多做考虑,比如有10个景点,最值得去的是哪几个,可参考的是哪几个;今年的收入是什么情况,明年要如何发展。那就是长远计划。但目前旅行社和导游很少做这些考虑,因为他们很多人的工作都是临时性的。我们面对着这样一个充满着不确定性因素的旅游市场,只能分析清楚以后去适应。通过我的经历,我概括出旅行社的一个特点:很多情况下,他们只是做一笔生意而已,而且这一笔生意也不是全心全意地去做,他们没有一个远期规划。所以对我们木府这样的单位来说,如果也像他们这样做,就有点麻烦了。我们应该好好考虑怎么办,有些导游不进木府,并不是不想赚钱,但是游客不进,他也就不推了,赚得到就赚,赚不到就算,就是抱有这种想法。针对这种情况,我认为我们第一要与他们搞好关系,让他们带游客进木府。所以我专门派一位副院长与他们广交朋友,搞好外联。另外,就是我们的讲解员仍然要坚持宣传“不到木府等于不到丽江”的理念,不一定要赤裸裸地讲,可以换一种方式,但必须要讲。
木府内部的生意必须遵守一定的规则,一旦违背,则坚决取缔。三清殿、茶室的房租都不高,我们就是怕高租金会转嫁到游客身上,最终目的也是为了保护木府的形象。否则,有人愿出高租金,但我们都不同意租给他。我们还要教育各经营户的员工,该整改的必须整改,而讲解员更不能“助纣为虐”,否则这种隐性的行为比拿起斧头砍木府的柱子还有害得多呢!必须杜绝。
木府当年投资不过5000多万元,现在几年的收入就可以再造一个木府了。再这样过一两年,木府门票历年的总收入差不多就会达到两个亿人民币。当然现在每年有几千万元的收入,老实说开销也大,也是所剩无几。“蛇有多粗,洞就有多大”。木府门票收入是丽江人民群众的收入,作为木府人,不该拿的就不要去考虑,没有意思,“人心不足蛇吞象”啊,拿了钱还会出问题呢!全心全意为大家,为纳西族历史文化服务是我们的一项任务。那么这个任务怎么落实呢?一个是园林、保安等所有部门要好好做工作,但是最直接的就是外宣部的工作要做得更好。游客多的时候,要灵活一点。比如说,马上要关门了,但来了几个旅游团队,可以等一等再关门嘛,多有一个人进木府就多了一个宣传丽江文化的机会。不仅外宣部、售票室要有这种理念,各个部门都要有这种理念。(www.xing528.com)
木府100多个员工都属于一类事业单位的人员。北京故宫博物院属于一类事业单位,木府也是属于一类事业单位,但是,报纸上也有报道,说是因为木府没有进行文化体制改革,所以工作上比较被动。那么木府应怎么改革呢?改成股份制吗?这个我们坚决不干。我觉得我们给丽江人民就留下这么一点东西了,所以,我们坚决不能听社会上的这种舆论,自己走自己的路嘛!
总之,木府员工是一群掌握着丽江文化最精华部分的人,以前不被承认,现在越来越被人们认可。我们木府不只是在本地有影响力,现在凡是有纳西族存在的地方,都认同木府,认可木府。这就说明木府所取得的成就是非常辉煌的。木府所做出的贡献是对一个民族的贡献,而且这个贡献同样被周围很多人认同,人们都说木府是丽江的窗口,功劳很大。所以我对员工说,我们要同舟共济,一起努力,一个人都不要落下,去创造更大的辉煌。
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