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她将生命之伤转化为勋章:美术史新视角!

时间:2023-08-21 理论教育 版权反馈
【摘要】:贞洁等同于女性的生命,少女失贞是一场毁灭性的灾难,唯一能挽回名誉的方法就是与对方结婚。在经受了奇耻大辱和肉体上的摧残之后,人渣阿戈斯迪诺·泰斯只被轻描淡写地判处了8 个月监禁。这场改变了简人生境遇的案件,深远而直接地影响了她一生的艺术创作轨迹。

她将生命之伤转化为勋章:美术史新视角!

画家档案

中文姓名:阿特米西亚·简特内斯基

外文名字:Artemisia Gentileschi

文中简称:简

生存年代:1593——1652

寿命:59 岁

国籍:意大利

创作方向:肖像画

主要作品:《朱蒂斯斩贺芬尼斯》《绘画寓意自画像》

艺术特色:她是卡拉瓦乔派最重要的画家之一,很早就形成了传统写实主义的绘画风格,她的画风透视精准,明暗层次递进丰富,色彩既沉稳又华丽。

她出身艺术世家,是历史上第一位正式进入美术学院的女性画家,欧洲最古老的艺术学院有史以来第一位女性成员,同时也是欧洲首位女性大师级的画家,她打破了欧洲画坛延续了数百年只有男性艺术大师的性别格局。

这篇主人公仍然有一个好长的名字——阿特米西亚·简特内斯基,因为她也是意大利人,就叫她简吧。

简出生于罗马,比她的老乡与前辈索福小了约一个甲子,61 年。相对于索福较为平坦顺利的生活、艺术经历,简的人生就要坎坷多了。

如果要总结历史上从事艺术创作女性的必备条件,大概有三条:出身良好、家族中有从事艺术工作的成员,还有一条最重要,就是有钱。

其实前两条也可以归纳为有钱,教育是要花钱的。在当时的欧洲,大多数人都是文盲,连自己的名字都不认识,能吃饱饭就要感谢上帝垂怜了,哪谈得上学习艺术?男性能读书的那都是少数人的特权,女人能接受教育就更稀罕,还能从事艺术那就是极奢侈了,所以一般能做这行的都是出身于贵族家庭,最不济也得是个地主土豪。艺术属于上层建筑范畴,饿着肚子还能激情燃烧的毕竟是极少数人。

简也不例外,她父亲是当时意大利著名的巴洛克艺术大师奥拉其奥(Orazio Gentileschi),属于卡拉瓦乔画派,家学使然,他的女儿自然也成为卡拉瓦乔派最重要的画家之一。

简从小耳濡目染,随父亲学画,显示了非凡的天赋,被冠以“女神童”的美称。成长背景让她得以有机会见到文艺复兴时期画家的众多原作,同时因为父亲的引见,她得以拜识了许多罗马的大师级画家,深入研习了卡拉瓦乔、米开朗琪罗等大师的杰作,很早就形成了传统写实主义的绘画风格。

作品名称:《苏珊娜
作  者:简特内斯基
作品年代:1610

然而这种幸福生活在她19 岁时被彻底地毁于一旦。1611 年,为了进一步提高女儿的绘画技艺,她爹请自己的同行,风景画画家阿戈斯迪诺·泰斯(Agostino Tassi)教授她透视图法。如果简老爹能有预知能力的话,必定会为自己的这个决定悔恨不已。他哪知道自己此举成了引狼入室,阿戈斯迪诺这个人渣居然在画室里强暴了简,给她造成了终生难以痊愈的伤害。

怎么办?这道题现在有三个选项:

A 宰了他

B 报警抓他

C 嫁给他

小伙伴们你们选哪个?估计烈性点的选A,理性点的选B,疯了的选C。

简没疯,选了C。(www.xing528.com)

因为在17 世纪的意大利,对于女性的贞操观与中国同出一辙。贞洁等同于女性的生命,少女失贞是一场毁灭性的灾难,唯一能挽回名誉的方法就是与对方结婚。即使是像简这样出身名门,享有一定社会地位的女性也不能逃离这可悲的命运,所以简不得不继续与此人渣保持关系,直到人渣一再食言,不履行与她结婚的约定而将其告上法庭为止。

在后来的法庭审讯记录中她解释道:“我之所以这样做,是因为泰斯已经使我失去了名誉,他会娶我”。

因为当时女性的社会地位低下,女人的话被认为是不可相信的。因此罗马法庭对这起案件的审理,可以说完全是对简的羞辱与摧残。她的证词首先被法官假定为是诬告老师的伪证,证明清白的方式就是能够忍受肉体上的痛苦。她被残忍地实行了类似于中国古代“拶刑”(夹手指)的酷刑

在经受了奇耻大辱和肉体上的摧残之后,人渣阿戈斯迪诺·泰斯只被轻描淡写地判处了8 个月监禁。

身心倍受摧残的简勉强赢得了官司的胜利,却名誉尽毁,在罗马已经没有了能够立足的空间。庭审结束后一个多月,她在父亲的安排下匆匆艺术家埃托·斯提阿特西结婚,前往佛罗伦萨定居,永远地离开了罗马。

这场改变了简人生境遇的案件,深远而直接地影响了她一生的艺术创作轨迹。老师的强暴、法庭上所遭受的酷刑与羞辱、世俗的嘲讽与冷眼,这一切给简的心灵、生活和创作,都深深烙下了不可磨灭的印记。在令她生不如死的诉讼期间,她以《圣经》故事《朱迪丝斩贺芬尼斯》(Judith Slaying Hofernes)为素材,先后画了两幅相同的作品。

与文艺复兴时期的画家一样,简一生也画过许多《圣经》及神话故事。犹太民族女英雄朱迪丝是文艺复兴时期很多艺术家,如波提切利、卡拉瓦乔等,都曾表现过的题材,而简画中的朱迪丝与之前男版的大相径庭。

大神波提切利笔下的朱迪丝虽然也手持尖刀,但估计没有哪位观众会把这样一位纤细柔弱的姑娘,与杀人犯联系到一起。

画面中,微风拂起了她们柔软的衣襟,脚步轻快的朱迪丝左手还拿着一枝树叶,如果没有手中的利刃,还有身后的女仆头顶着贺芬尼被砍下的脑袋,说不定观众会以为这两位姑娘是郊游归来,而不是刚刚杀完人吧?

作品名称:《朱迪丝从贝图利亚归来》
作  者:桑德罗·波提切利
作品年代:1472
作品尺寸:24 厘米×31 厘米

而简的这两幅作品,则与波提切利的作品大相径庭。她以极其写实的手法描绘了贺芬尼斯被砍头的这一幕,这两幅画作只是服装和色彩稍有区别,构图、动作几乎全都一模一样。朱迪丝的眼神果决而凌厉,画面鲜血淋漓,色彩深沉而张力十足,卡拉瓦乔式的光线,强迫观众的视线定格到这个惊心动魄的瞬间。结合她正在经历的痛苦,很容易理解为什么会出现这样一幅如此血腥与暴力的画作。

作品名称:《朱迪丝斩贺芬尼斯》
作  者:卡拉瓦乔
作品年代:1598——1599

作品名称:《朱蒂斯斩贺芬尼斯》
作  者:简特内斯基
作品年代:1611——1612
作品尺寸:125.5×158.8 厘米

作品名称:《朱蒂斯斩贺芬尼斯》
作  者:简特内斯基
作品年代:1620——1621
作品尺寸: 199 ×162.5 厘米

1614 年,在美第奇家族的支持下,简进入了佛罗伦萨艺术学院深造,系统学习解剖和构图,成为历史上第一位正式进入美术学院的女性画家。

多舛的命运并没有压垮她,她没有就此沉沦颓丧,一蹶不振,反而如涅槃的凤凰浴火重生。她将满腔的痛苦与愤怒都移情于画布之上,以自己的画笔武器,画出自我灵魂深处的勇气与坚强。在给友人的信里,她写道:“你将在一个女人的灵魂里发现恺撒的精神。”

1638——1639 年,简创作了《绘画寓意自画像》。

在这幅前无古人的自画像中,简一改之前自画像作品中画家总是正面面对观众的构图惯例,而是描绘了正在进行艺术创作的自己。右手高举着画笔,左手在下拿着画板,双臂一高一低,与侧斜的身体构成了经典的对角线构图。

作品名称:《绘画寓意自画像》
作  者:简特内斯基
作品年代:1638——1639

一束卡拉瓦乔式的光从画面左上角倾泻而下,紧张前倾的身体所蕴藏的内在张力几乎让人触手可及,其透视精准,明暗层次递进,色彩既沉稳又华丽。

她将这幅画命名为《绘画寓意自画像》,将自我形象与绘画的寓意形象合二为一,成功地在艺术史上创造了一个将全部激情奉献于艺术的女画家形象,同时也为自画像领域贡献了一种全新的构图模式。

此时的她早已是功成名就的职业画家,拥有了名望与财富。在那个男权至高无上的时代,她成为由瓦萨里创建的欧洲最古老的艺术学院有史以来第一位女性成员,同时也是欧洲首位女性大师级的画家,打破了欧洲画坛延续了数百年的只有男性艺术大师的性别格局。

人生很长,一路上难免会遇到几个人渣。人生又苦短,没有那么多时间去跟渣滓们撕扯。对付人渣最好的方法,莫过于活得比人渣好啊!让自己尽可能地强大,尽可能活得精彩,努力将生活曾经给你的伤疤锻造成勋章。

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