《地狱之门》：以但丁《神曲》为源

罗丹早就读过但丁的《神曲》，也知吉尔贝蒂著名的《天堂之门》，它堪称旷世杰作，米开朗琪罗都称之为“天堂之门”。但罗丹既不想依葫芦画瓢，也不想狗尾续貂，他要自己创造，这就是他一生创作的精华——《地狱之门》。

罗丹是在1880年开始《地狱之门》的创作的，到1917年他逝世时尚未完工，但他毕生创作的精髓已经浓缩于之了，而他一生的时间与生命也主要耗费在这里头了。因此，了解了它也就基本上了解了罗丹的艺术乃至人生。

◎吉尔贝蒂《天堂之门》

罗丹创作《地狱之门》的地点是法国政府的大理石仓库，那是国家特意为制作某些公共纪念雕像而储备大理石的地方，是一个仓库大院，里面堆满了巨大的石块和一排供雕刻家用的房间，罗丹在这里获得了两个大房间作为工作室，此外还有一大笔钱，好让他创作期间有足够的生活费。罗丹此后的生活就是以这个创作室为中心，穷尽毕生之力来雕刻《地狱之门》。

《地狱之门》的内容源于但丁《神曲》的《地狱篇》，是罗丹根据自己对《神曲》中地狱的理解雕刻而成的。其总体设计是一扇高6.35米、宽4米、厚0.85米的铜质大门，总体可以分上中下三部分组成。大致形状如右：

其中上部的那一小竖是一座独立于门楣的雕像，下部则是底座，没有雕刻。主体当然是中间的门本身了，它又可以从外到内分成门框、门楣和门页三部分，都布满了雕刻。门框就是中门楣和门页外面的较粗的边框，有一定厚度，因此能够雕刻，不过下面边框是底座的一部分，没有雕刻。至于中间较细的线，则很窄，只用以区分门楣、门页和底座，也没有雕刻。

这些雕刻，整体而言表达的是地狱之中阴魂们的各种痛苦。我们不要忘了，这是地狱，既然如此，它所表达的整体含义必然是痛苦甚至绝望，就像在地狱之门上镌刻着的几句诗：

从我，是进入悲惨之城的道路，

从我，是进入永恒之痛苦的道路；(www.xing528.com)

从我，是走进永劫的人群的道路。

……

你们走进这里的，把一切希望捐弃吧！

我们下面就来介绍《地狱之门》上那些著名的雕刻。

据说《地狱之门》上共有多达200余个人物的雕刻，他们是被痛苦、恐惧、忧郁、肉欲所折磨的灵魂，他们，这些罪恶的魂灵，被凶猛的罡风鞭笞着、被硫黄的烈火焚烧着，陷入痛苦的深渊。这些痛苦的形象便组成了《地狱之门》的整体。

当然，罗丹在这里所要表达的并非是地狱的苦难，或者不仅仅是地狱的苦难，他只是通过其表达人类现实的苦难。对于许多哲学家、作家或者艺术家而言，甚至对于许多普通人而言，人生在世，生活的本质并不是为了享乐，甚至不是快乐，而是痛苦，是受苦受难，就像《简·爱》里简·爱言简意赅地对罗彻斯特先生所说的：

人活着，就是含辛茹苦。

我们要介绍的第一尊雕刻是坐落在门顶上的那尊，这就是著名的《三个影子》。