花园口的祭海传统及日军惨剧

花园口因为地处沿海，滩涂宽阔，海岸线长，所以物产丰富，属于比较富庶的地区。

这里的人绝大部分是闯关东来的山东人的后代，民风淳朴，有很笃诚的宗教信仰。他们在这块土地上安顿下来，也把鲁地一些习俗带过来。明朝时此地建有明阳观，清乾隆年间建有端阳庙、停云观、龙泉寺，清道光年间建有玉皇庙。民间传说玉皇大帝护佑这块土地，曾显灵于此，所以便有了祭拜玉皇大帝的道观、庙宇。这些道观、庙宇是这块土地上人们的膜拜之地，随着时代的变迁，现在大都早已不存在了。

花园口曾有一座天后宫，里面供着海神娘娘。因为是沿海地区，海神娘娘庙自清代建立以来一直香火旺盛。沿海一带渔民一直延续着出海前祭祀海神娘娘的习俗。每年到正月里，海边人家就开始准备祭海物品。扎制海灯是一项费心费力的活，还要准备各种水果、点心、猪头等供品。正月十三是海神娘娘的生日，沿海的渔民在这一天举行盛大的祭海仪式，在海边放鞭炮、放海灯、拜海神，祈求新的一年鱼虾满舱、平安吉祥。

祭海

1894年10月24日日军在花园口登陆后，去海神娘娘庙破坏，当夜，停泊在花园口近海的一艘日舰起火，民间传说是海神娘娘用火烧了敌舰。民间还传说，有一年一艘敌舰想靠近花园口岸边，在海上远远观望，见岸边到处是红红的火，似乎越烧越旺，于是不敢靠近。老一辈人说，那是碱蓬子成精，浑身发红，显示出着火的样子。(www.xing528.com)

老一辈渔民对祭海是很认真的，他们对花园口的海神娘娘庙很是怀念，内心痛恨日本侵略者的暴行。这块有厚重历史的土地，是农、牧、渔资源均丰裕的土地。这里有宽阔的滩涂、无污染的海水，河海交汇处产的海鲜、贝类品质优良。渔民深信是海神娘娘、玉皇大帝护佑着这一块土地。祭海也是一种对自然万物的感恩，所以它被一代代沿袭下来。

每年正月十三，养船的人家几乎全家出动，海边的渔船都装饰一新，贴了福字、挂了红，岸边摆满了供品、烟花，夜晚的海边火树银花，海灯一盏盏放向大海深处。这是渔民内心的节日，也是他们表达对平安幸福生活的向往的仪式。

每年开海之时千船竞发，出发去远海、近海捕捞，每个渔民心中都有一种幸福感，因为他们祭拜过海神娘娘，他们也感谢太平盛世。