王綦溥《高陵县续志》书序：修郡志成果，丰富历史资料

王綦溥《高陵县志序》

先大夫宦武昌，修郡志，而人士称曰信史。余过庭时心识之，今令陵十余年而未遑及。盖以甫下车，值奇荒，饥民四徙，村落半空。蒙圣主乃眷西顾，多方拯救，凡百有司民事为重，夙夜孜孜，唯恐德意未下，究其于文献固未暇及也。后哀鸿甫集，亟安插，亟垦播，仆仆风尘，雾露中日，不遑食又何能为。此后数年，政治稍闲，爰进邑大夫士以志为请，佥谓昔志之作，秉笔者文简公，左右将伯则三原谿田马忠宪公也。事经两先生裁定，志也进于史矣。今者比事属辞，继起实难其人，会余以诖误解任去事，遂寝。复蒙圣天子俞里民之请仍今任，而此每往来于心。今年春，郡征邑志，乃取旧志参阅。而板章散佚，字画漫没，多不可考，因采之故老，录之残碑，仅仅补其缺漏已尔。念嘉隆以至今日，名公伟人接迹代兴，俯仰上下，岂无可记述者。而隆庆己巳后文献多未收录，县令微官不能悬金购遗，欲求百余年掌故于荒歉之后，实为难事。无已亦仅书其官师、科贡之里居、姓氏，曰官于斯、产于斯者有若而人焉。后有知人论世之君子，其以此为考订之先资可也。康熙四十二年。

沈青崖《高陵县志序》

有明一代，关中鼎元二人，一为康对山，一为吕泾野。各负文名重望，而为其桑梓撰邑乘，此武功、高陵两志所以噪于寰中也。况泾野所诣，优入贤关。方其脱稿时，已有所得。体裁格律，醇正典雅。后之继此而操翰者，不较武功为尤难哉。虽然《史记》家法，以左、马为宗，班、范而下，渐不逮古，将遂废史与。抑各抒其所长，而与前人争烈耶？青窃以为史有三长，非胆不足以辅识，惟志亦然。高陵《吕志》，成于嘉靖辛丑，距今几二百年，惟万历七年曾续之。我朝抚定关陕，高陵为古冯翊出治所，逼近省会，被泽最先。百年以来，因革损益，政教聿兴，使当此时而犹退避。谢不敏曰：“吾不逮昔贤，何以存昭代之典则，而襄一统同轨之盛治乎？”青同谱中武塘丁侯应松，有干济才，而胆足以辅其识。岁辛亥分任阳陵篆，邑处高原，昔称七水汇流，自沟洫之利鲜，而土田瘠薄。乃其士民，仍尚义急公。凡有秣饲、挽输、力役，不甘处京兆十四邑后，故为政者差艰于奏功。丁侯事上使下，敬惠兼尽，而以其余才发为记载。轨范《吕志》，补辑百余年来之旧闻新政。书成适青按部，携一编就商订。青读之，唯见条理秩如，文不掩质。曰：是诚实录，可以绍泾野矣。泾野有知，必引为同心。犹之扶风《汉史》与龙门并显。其文同而非剿说，其词迁而无殊旨。俾昭、宣而下，纪述一如高、惠、文、景，则班也而马矣。斯志之辑，丁侯之才耶？识耶？抑丁侯之胆，当文不让于前贤耶？思邈孙处士曰：“胆欲大而心欲小。”其侯之谓欤。吾知武功新志，必有嗣是而兴者矣。雍正十年，岁在壬子孟秋中浣。

丁应松《重修高陵县志序》

《高陵县志》，自有明嘉靖辛丑吕泾野先生手辑以来，已几二百年。其间时移势异，因革兴废者不可胜数。不续修之，则事将寝失其传，此亦守土者之责也。前事熊君，慨然有志于斯。而以邑明经樊子景颜，为博学笃行士也，遂以志事属之。樊子征文考献，搜订无遗，方拟若网在纲，差有就绪。而熊君去世，后之来者久暂不一，或抚绥之不暇，或输挽之方殷，荏苒十余年，未遑及此。樊子亦不敢出以告人也。余于辛亥季秋委署兹土，于饬理诸务之余，访求此事。适樊子来谒，并出志稿以示。备悉其考订苦心，因不揣固陋谬为商榷。而邑之绅士亦共相鼓舞，乐与观成。噫！此殆高陵二百年来邑乘重修之一机乎？夫关中诸邑，唯高陵之名历代不改。邑虽小，而勋名理学，史不绝书，忠孝节廉之行亦所在多有。其他地土瘠薄，额赋繁重，风俗之改易，物土之变迁，盛衰不必一辙，醇漓不必一致。凡所以抚循安辑，撙节激扬之道，莫不于志焉具之，则志之急于修也，岂待问哉。况今圣天子特重舆图，命各省纂修《通志》。三秦诸大宪，又皆慎重举行。而以大参沈公总裁其事，罗致四方文学之士，共襄厥成。猗欤休哉！一代之大观，于是乎在。余初谒见郡宪时，即以各邑志书大半缺略，谓为宰者亟宜整顿，其所望于修举者甚殷。斯即文献无稽，编简散佚，犹将思所以搜罗而草创之。况旧迹可循，而樊子访订之稿，条分缕（晰）〔析〕，班班具在乎。本年春仲，正与同邑绅士谋剞劂之资，而余于四月忽闻先慈之讣，昏迷瞀乱，不欲再生已。以是书属樊子后图矣。不意诸上宪有夺情之请，荷蒙圣恩俞允留任守制。感激悲痛之余，唯有竭蹶从事以图报称。而自公稍暇，复与樊子辈，爰因旧志及续纂草稿，博加搜辑，删繁就简，存信阙疑，分门别类，凡得若干卷刊就成书。俾他日輶轩下问，用备采择。此志，实一邑之全览也。至于人心风俗，愈进愈隆，以仰副圣天子一道同风之治，则不得不望于邑之人并继余而来者。睹是志也，其即有所兴起也。夫雍正十年八月。

孙诜《高陵县志序》

天道运行而品物亨，人道修举而万善著。志书盖典籍，昭垂非同小补，圣德隆盛，百度维新，当事大人俱著全集，与大化同流。浙西武水理儒丁老父台，奠丽兹土，阅县志旧本阙文，急欲完璞。乃以选拔樊子子愚所呈搜咨藏稿，汰其支离，选璧拣珠，纲举目张，巨细靡遗，一一制为美锦，汇辑成编。凡胜迹胜制朗如江海，三全三立，炳若日星。虽则由旧，实则重新，至附增我朝人物，其学士大夫，身实体经史，一勋名一道德，悉出忠肝义胆；其愚夫愚妇，目不睹《诗》《书》，真血气真性命，隐协绿字赤文。懿哉，斯纂堪令生者不死，殁者长存，歌泣万代，鼓舞世兴。因知人道、（宏）〔弘〕天道，承先即开先，猗欤盛哉。爝火不息，俾继起者得以顺流随波，享成业而乐堂构，其流传曷可纪极哉。雍正十年酉月。

樊景颜重纂《高陵县志》纪事(www.xing528.com)

《高陵志》，旧闻有十余叶，弗传。明（宏）〔弘〕治庚戌，邑人刘乐庵先生尝修之，又弗传。其后泾野吕先生出而书始成。先生理学名臣，辅世宏儒，自（宏）〔弘〕治辛酉创志草，垂三十余载而稿始脱，盖綦重厥事也。至嘉靖辛丑，请梓者杨学博时亨、寿梓者徐邑侯效贤也。先生是志，较谿田志三原、对山志武功两先生，手笔允堪鼎峙，推一邑信史宜哉。又历三十年，吕幼开先生偕同人重辑校订，而三十年人物不致湮没者，幼开先生继述之功也。迨隆、万以后，世代沧桑，物换星移。至甲申，我朝定鼎又九十余年，其间志孝节烈、骚人韵士，姓字同草木腐者不可胜数。康熙癸未秋，王邑侯补辑而挂漏实多。间尝暇时披览，字画漫灭，为问百余年轶事，文献鲜稽，曷胜于邑。丁酉，熊邑侯重辑邑志，命颜备员采访储糗，乘蹇冒暑适野，遍搜断碑残碣，博访逸老藏书。每于夕阳烟草中留连古迹，仰止前贤，方深世远年湮之慨。会公疾且革，而公之令嗣文翁诸世兄，犹念公已纂修《地理》《建置》《赋役》三卷，并艺文六叶，不忍没而不传也。寻商补纂，然艰于刊资，终未成书。故自辛丑以后，凡耳闻目见悉书于册，以备志料者，盖已十易寒暑矣。至雍正辛亥秋，丁父母以两浙名孝廉来宰吾邑，五车夙富，三长素优，甫下车即有志汇纂，奈地瘠民贫，加意抚恤，未遑此事。逾年，政成人和，进邑绅士硕彦及颜商辑邑志。颜自愧疏庸孤陋，本不敢任兹掌故，但惧方命兼数年来颇刻刻注意，谨出旧稿而献之。而丁父母适闻太夫人之讣音，哀恸悲感，急切奔丧，而志又几为阙典。蒙各宪允里民之请题留在任守制，乃又值旱魃肆虐，盛暑中步祷雨泽，仍未暇专意事此。至六月大雨既降，哀鸿思定，始立意搜补缺典，颜仍偕同人并门人辈具稿以借裁。而丁父母于政事余暇，午夜残釭，不惮斟酌损益纂成全志，付诸剞劂。至壬子仲秋，工始告竣，其褒贬笔削，衷于至当，传信传疑、维公维平者，视文简公之始修，后先辉映，而颜亦欣得附骥以传矣。壬子仲秋日。

赵曰睿《重修高陵县志后跋》

志与史相表里者也，昔人谓史乏三长，不可以登作者之堂，而志亦然。关中诸志多简核可诵，其最称于世者，康德涵先生之《武功志》。同时之作，则有王渼陂先生之《鄠志》，韩五泉先生之《朝邑志》，与吾邑吕泾野先生之《高陵志》，论者谓其“文古事核”，皆不愧一代作者。顾武功、朝邑、鄠县皆有续志，而高陵自先生嗣君太守公继志后，迄今二百年绝无操觚者，不特邑乘久缺，亦以作志之难与史家相表里，三长宗匠代不易逢，故有待也。然《朝邑志》续于邑人王学谟，《武功志》续于邑人张文熙，《鄠志》续于莒人刘璞。论者谓刘公续本可以嗣响渼陂，而朝邑、武功二邑人增益诸条，望康、韩二先生径庭矣。盖作志之难也如此，我易翁丁老父台裕经国业，蕴良史才，以浙右名贤来莅陵邑，下车甫数月，仁泽洋溢，恺悌之声遍四郊。忽丁内艰去，邑民如失慈母，攀辕不可。阖邑人赴各宪固请，得允留任守制，陵民既幸获复事我公。而公亦于陵邑诸旧典加意振兴，会捧檄有纂修通志之举。公莅政之暇，念《高陵续志》久缺，慨焉思修之。因集邑人士，搜罗编次，（子）〔于〕为裁定，成如千卷。盖自泾野先生后二百年之缺陷，至此始无遗憾。不但先生旧作借此弥彰，行且与德涵、渼陂、五泉诸作者分道扬镳，并垂不朽。志也，而史取材矣，岂仅一家之学、一邑之光哉？自惟谫陋，未足窥作者之堂奥，而目睹盛事，故欣喜而识之。雍正十年仲秋之月。

县志肇于前明嘉靖间吕仲木先生。后卅年，先生仲子幼开先生曾续辑。迨我朝雍正十年，县人樊子愚学博始一重修，迄今光绪六年甲子，再周盖百五十余年矣。此百余年中，川原之迁徙，风（上）〔尚〕之变更，礼制租赋之损益增减，立政司教之美恶得失，人物科第之兴替盛衰，孝子、悌弟、义夫、节妇之崛起踵接，以及古迹、宅墓之移易湮显，盖有悉数之莫能终者。听其匿灭于风烟、兵燹、馑饥之余，亦一县恨事。

余以己卯晚秋奉讳归里，明年主景槐书院研席，县人士来请曰：此子之责也。予避席逊谢。秋间，县尹程君维雍奉抚军札取县旧志，不惟梨枣久轶，且此百五十余年间事均恨缺略，因倡议续修，委予编次，逊谢不能也。详绎《吕志》文简事核，训词尔雅，诚如王阮亭先生所评。《樊志》搜讨亦勤，而阙漏殊多，且合《吕志》为一书，不见庐山面目。因仿范氏《后汉书》之例，辑为续志，沿其体例，并窃取其义焉，不述《历数》《官职考》二篇者。《辛巳历》，县人所作，前志既表章，无庸再赘，且吾官监正自有司存，非远臣之所得言，故不敢。《职官考》自三代迄胜朝，既考核精确，故本朝职官冠于《官师传》之首，而不必另为一篇。增《缀录》一篇者，详《樊志》之所略，补旧志之所遗，识大识小，义各有当，不必前志之所有也。为目十，为篇十二，为卷八：首志《地理》，考沿革也；次《建置》，废坠之宜修举也；次《祠庙》，成民而致力于神也；次《田赋》，民力普存也；次《礼仪》，为下不悖以寡过也；次《官师》，古之遗爱也；次《人物》，十室之邑必有忠信也；次《科贡》，敷奏之资也；次《宅墓》，职思其居而思其终也；终以《缀录》，征文即以考献也。惟是传信莫要于阙疑，数典不可以忘祖，故于《地理》一篇详加考证，以自附于注经之义，而渠堰尤加详焉。所以思古也。至于《建置》，必举其大祠庙，必崇其正；《田赋》，必准之全书；《礼仪》，必遵夫定制，上稽典籍，旁采档册。以今视昔，庶几大备。惟《官师》《人物》，年远多湮，不过得什一于千百，故表之不能，谱之不可，条品之不得。只就采访所收，略以年次为序，各为小传，存其仿佛。而一事之善，必本诸口碑；一节之长，必孚诸舆论，不敢意为轩轾，致失实而或损其真也。捻回之变，为秦关一大劫。致命诸人，皆天地之正气，故虽农氓、牧竖、纫女、村妪，必详列焉。亦以见人性之善，而慕义者无不可勉也。冢墓详录，诰铭记恩泽，即以存梗概。《缀录》不遗杂人，鉴往古即以示来，兹固《科贡》中人可观感而儆惕，即非《科贡》中人亦可旷览而循省也。此固前志之志而推衍增益，以求不逾其范者也。

开馆于六年八月，脱稿于七年七月，自愧末学，无能于泾野，为役而实事求是，问世问心，斛米秽史之羞，自信差可解免。第藏书无多，为时太促，不详不备之处，尚望后之君子匡所不逮也。是月既望，遇道谨识。

高陵县续志卷之八终