黄巾大起义：三国历史的另类视角

领导者：张角、张宝、张梁、波才、张曼成、赵弘、韩忠、孙夏、彭脱、卜己等

地域范围：★★★★★（青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州）

起讫时间：★★★〔汉灵帝中平元年（公元184年）二月至十一月〕

战争规模：★★★★★

影响力：★★★★★

组织目标：以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号纲领，表明起义以推翻东汉统治为最终目的

最终结局：被皇甫嵩、朱俊、卢植、曹操等讨平

东汉开国得益于豪强地主的大力支持，因此自光武帝刘秀开始，就多方维护皇族、功臣和各地豪强的利益，他们长期把持各级政府，形成了世袭的官僚集团。这些官僚集团尾大不掉，循循相因，已渐成朝廷隐忧。

而从和帝之后，即位的皇帝大多年幼，朝政多数时候把持在宦官或者外戚手中，他们彼此相互倾轧，东汉政府的统治日趋黑暗。尤其是前后两次“党锢之祸”，大批清流被迫害逃亡，士大夫对中央政府离心力增强，而灵帝对此不仅不加以注意，反而穷奢极欲，卖官鬻爵，将上至公卿、下至郎吏的官职标价出售，造成天下吏治大坏，出现“举秀才，不知书。举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡”的反常现象。同时，买到官职的豪强地主疯狂聚敛钱财，兼并原本属于自由民的土地，“民有田而复夺之”，富户“馆舍布于州郡，田亩连于方国”“连栋数百，膏田满野，奴婢千群，徒附万计”；而普通农民丧失土地，成为豪强地主的奴婢和随从，不仅需要缴纳高额的赋税，承担沉重的徭役，人身也往往受大姓的支配，过着身无寸缕、风餐露宿的生活。人民为此发出愤怒的呐喊：“发如韭，剪复生，头如鸡，割复鸣。吏不必可畏，民不必可轻！”当时的东汉政府恰如坐在了一个火药桶上，随时都有可能被愤怒的贫民引爆。

在这样的大背景下，巨鹿人张角开始了他十年如一日的传道历程。东汉中叶，方士于吉于曲阳泉水上得到神人所授《太平清领书》一百七十卷，该书之中多巫觋杂语，颇与黄老之学相杂。于吉弟子宫崇在顺帝时将此书献给朝廷，但此书不合顺帝之意，因而不为朝廷所用。桓帝时，廷尉襄楷再次推荐此书，然而仍被朝廷忽视。但该书在民间却受到了一些方士的重视，慢慢辗转流传开来。有一种看法认为，后来被张角奉为圭臬的《太平经》就是在西汉时甘忠可《天官历》《包元太平经》和此书的基础上发展而来的。从《太平经》的内容和文笔上看，该书体例不一，当是多人合创而成。该书共计一百七十卷，按照十天干分成十部，每部十七卷，内中既有对《道德经》的继承，也有一些符箓咒术、养生术、神仙方术之类的论述，还有一些内容则包含着对统治阶层的强烈敌视和反抗。该书属于早期道教的发轫篇章之一，但内容还比较粗糙。不过张角是一个善于创造机会的人，他不是简单孤立地宣传教旨，而是将书中的一些符咒之术用于为贫民治病上，间或有人被他治愈，于是众人都以为是神明庇佑，一传十、十传百，张角所创的太平道慢慢在民间打下了坚实的基础。张角还命弟子周行四方，辗转相传，获得了广泛支持，因此到了黄巾起义爆发前，青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州都有太平道的信众分布，甚至连中常侍张让这等重量级的大宦官也派遣宾客与张角沟通往来。那时张角在信众的心目中是神一样的存在，甚至有大量远方的信徒变卖家产，流移奔赴，在途中病死的人也以万计。这样大规模的人口迁徙没有引发东汉政府的足够重视，各级郡县反倒认为张角以善道教化百姓，应该得以揄扬。

张角默默观察和审视着东汉政府的一举一动。到了汉灵帝统治后期，他认为时机已然成熟，于是对天下的太平道信徒予以整编，共计设立三十六方，大方有万余人，小方也有六七千人，每一方作为一个独立的政治、军事、宗教合一的单位，都任命了首领。他以“苍天己死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为起义口号，命信徒用白土在京城寺门和州郡官府上书写“甲子”二字，其中大方首领马元义先在荆、扬二州收得数万人，约定到时在邺城起兵。马元义还多次往来京师，前后联络义军，并以中常侍封谞、徐奉等为内应，定于该年的三月五日在京师内外一同举义。

然而就在这时，太平道里出了一个可耻的叛徒，张角的弟子济南人唐周不知出于什么目的，竟然上书首告。东汉统治者这才如梦初醒，仓促之际捕获马元义，于洛阳将其车裂。灵帝又下诏给三公、司隶校尉等官员，查验宫省内卫和普通百姓中信奉张角太平道者，当即捕杀千余人。他们追本溯源，发现张角才是这次变乱的根源，于是移书冀州，要求捉拿张角。

张角等人知道事情已经败露，于是令人火速传递消息给四方信徒，临时决定提前起兵。因为起义军都以头戴黄巾作为标识，所以被官方称为“黄巾贼”。张角为了提升黄巾军士气，应用太平道中的三才之说，自称天公将军，分别称弟弟张宝和张梁为地公将军、人公将军，正式在魏郡誓师起兵。凡是黄巾军聚集的地方，当地官府都是首要攻击目标，因为各郡县长官多数没有准备，所以很多官吏弃官逃亡。不过旬月之间，天下响应，关东地区遍地烽火，京师震动。安平国（治所信都，今河北冀州）、甘陵国（治所甘陵县，今山东临清东北）的百姓将安平王刘续和甘陵王刘忠擒住以响应黄巾军。汝南黄巾军在召陵击败太守赵谦，并乘胜进军到颍川，会合了陈国的义军，兵势大振。幽州广阳的黄巾军杀刺史郭勋和太守刘卫。荆州南阳的黄巾军首领张曼成自称“神上使”，攻杀太守褚贡，并占领宛城（南阳郡治，今河南宛城）作为活动据点。

汉灵帝面对如此形势，紧急采取如下举措：以河南尹何进为大将军，封慎侯，率领左右羽林、五营（即东汉禁军所属的屯骑、越骑、步兵、长水、射声）营士屯都亭，修理器械，以镇京师，同时为预防黄巾军西入，在函谷、太谷（关名，今河南洛阳东南太谷口）、广成（关名，今河南临汝县西）、伊阙（关名，今洛阳市南伊阙山）、轘辕（关名，今河南偃师东南）、旋门（关名，今河南荥阳）、孟津（关名，今河南孟津县东北，是黄河上重要渡口之一）、小平津（与孟津关毗邻，因为地位次于孟津，故以小为名）八关设立都尉，以此八关来拱卫京师。在召集群臣会议时，北地太守皇甫嵩认为应当解除党禁，并从宫禁内库中拨发钱财，还应该从皇家所属的园林西园之中调拨良马分给军士。制造党禁、打击清流是灵帝默许和认可的，而内库中的藏钱都是灵帝毕生搜刮得来的，皇甫嵩的这番话伤及皇帝痛处。灵帝问中常侍吕强怎么办，吕强说：“党锢久积，人情多怨。若久不赦宥，轻与张角合谋，为变滋大，悔之无救。”听到这番话后，灵帝也害怕了。四天后，他迫于内外压力终于废止党禁，赦免天下被拉入黑名单的党人，唯有张角等人不在其列。

黄巾起义虽然轰轰烈烈，但各地之间的义军却缺乏统一指挥与可靠的联络手段。在初期的浩大声势和云集响应过去之后，朝廷发现黄巾军虽然分布很广，但是主要集中在三个地区，分别是冀州和幽州南部、颍川汝南及南阳。因此朝廷决定分而治之，率先攻打威胁洛阳的颍川黄巾军，其次是冀州张角等人的黄巾军大本营，然后再推进到其他地区。

东汉朝廷在这一思路的指引下，大发天下精兵，博选将帅。公卿俱称谏议大夫朱俊有才略，灵帝拜其为右中郎将、持节，以皇甫嵩为左中郎将、持节，并将禁军五校、三河骑士及招募而来的兵勇共计四万余人配予二人，使其各领一军分头克难。日后叱咤风云的孙坚此时只是朱俊下属佐军司马，他募集在下邳的乡里少年、往来商旅及淮泗精兵，共得千余人之众，随同朱俊征战。同时因为四府举荐尚书卢植，故朝廷又以卢植为北中郎将、持节，并以护乌桓中郎将宗员为副将，两人另引部分北军五校和征募的各地郡兵讨伐张角。

朝廷规划虽然正确，但东汉政府军队甫一出师就吃了一个败仗。右中郎将朱俊率先抵达颍川，与颍川黄巾波才所部遭遇，然而波才军士气正旺，人数又多，朱俊被打得大败。左中郎将皇甫嵩见己方兵少，遂退保长社（今河南长葛东北）。波才乘胜追击，将皇甫嵩团团围住。一开始东汉军队见双方兵力悬殊，对己方并不抱胜利的希望，但主帅皇甫嵩经过观察发现，波才勇则勇矣，却是一个缺乏军事经验的匹夫，他在胜利面前迭出昏着，居然命令士兵在草木葱郁的林间安营。(www.xing528.com)

五月，皇甫嵩针对波才的布营拟定了火攻破敌的办法。在一个大风的夜里，皇甫嵩令士兵手持火把登上城墙，以混乱黄巾军的视线，同时选调精锐冲出城外，纵火大呼，城上的人也举火相应。皇甫嵩亲率一支军队杀出城外，波才不意皇甫嵩突出杀招，毫无防备的黄巾军登时乱成一团。这时接受灵帝命令的骑都尉曹操和前番败退的朱俊也率军赶到，官军里应外合，大破波才所部，黄巾军死伤数万人，波才向阳翟（今河南禹州）方向逃窜。此战即为扭转黄巾军和东汉政府所处形势的长社之战，役后主动权落入政府一方，黄巾军被分隔为南北两大战场。

皇甫嵩和朱俊不肯给黄巾军留下死灰复燃的机会，他们随即率领官军追踪而至，并向汝南和陈国的黄巾军发起攻击。当年六月，波才所部再次于阳翟战败，另一路义军首领彭脱也在西华（今河南西华）被破，汝南和颍川、陈国三郡的黄巾军群龙无首，纷纷归降，前后有数万人之众，三郡重归东汉政府控制。皇甫嵩将功劳归于朱俊，于是朱俊被封为西乡侯，迁镇贼中郎将。汉灵帝下诏让皇甫嵩转战东郡，而让朱俊所部攻打南阳。

这时官军在北线也连连得手。卢植率领官军到达冀州后，屡战屡胜，打得黄巾军毫无还手之力。原来张角在冀州的黄巾军人数虽然众多，却多数缺乏军事训练，将领的素质也普遍不高，所以屡战屡败，前后损失万余人。迫不得已，张角率领张梁退保广宗（今河北威县东南），而以张宝统偏军北走下曲阳（今河北晋州西），两者呈掎角之势，彼此呼应。

卢植知道广宗城内黄巾军众多，若是硬攻必有损伤，于是就筑起长围，开挖沟堑，制造云梯，意欲等黄巾军缺食少粮、士气懈怠之时发起总攻。然而就在他拟发起攻击时，朝廷派来小黄门左丰视察军队，这些宦官都贪于财物，卢植左右的人都劝他给左丰送一些钱财，以免左丰乱嚼舌根。然而卢植表现出了大知识分子的真性情，坚决不听劝告。左丰贪鄙成性，果然向灵帝奏了一本，说道：“广宗贼易破耳。卢中郎固垒息军，以待天诛。”汉灵帝大怒之下，用槛车将卢植征还，减死罪一等，同时调任东中郎将董卓前往广宗城下。

再看南阳黄巾军的情况。张曼成最初起事时，因为没有敌手，所以发展得很是顺利，不仅拥有数万军众，还占领了宛城一百多天。六月新任南阳太守秦颉与张曼成交战，张曼成不幸战死，黄巾军又推赵弘为领袖。在接纳了周边地区的黄巾军后，南阳黄巾军更胜从前，军众达十多万人。这时朱俊和荆州刺史徐璆率领的援军也赶到宛城，加上秦颉的地方兵，共有一万八千人。然而起义军抵抗非常顽强，从六月到八月，政府军还是没能拿下宛城。汉灵帝换将己成习惯，就在他准备撤掉朱俊时，司空张温的一席话让他放弃了这一打算：“昔秦用白起，燕任乐毅，皆旷年历载，乃能克敌。俊讨颍川，以有功效，引师南指，方略已设，临军易将，兵家所忌，宜假日月，责其成功。”

朱俊听到消息后，知道自己必须尽快拿下城池，于是加紧进攻，击杀了黄巾军赵弘。城内黄巾军又推韩忠继续领导义军。朱俊兵力太少，不可能四面均匀用力，于是在城外张围结垒，造作土山。朱俊观察到宛城东北是薄弱之处，于是命令部下在城池的西南角拼命击鼓，自己率领精兵五千人埋伏在城池东北，等黄巾军大众纷纷赶赴西南之时，便对城池发起猛烈攻击，一举拿下了外城。这时韩忠率领败军退往小城，他看到形势不利，请求向朱俊投降。朱俊的司马张超、刺史徐璆、南阳太守秦颉等都同意，唯独朱俊坚决不肯。韩忠一看投降之路已被堵死，于是拼力保全小城。朱俊连续进攻之下，小城岿然不动。这时他登上土山观望城中形势，终于发现了破城的办法。他对司马张超说：“吾知之矣。贼今外围周固，内营逼急，乞降不受，欲出不得，所以死战也。万人一心，犹不可当，况十万乎！其害甚矣。不如彻围，并兵入城。忠见围解，势必自出，出则意散，易破之道也。”随即他命令撤掉包围，以示黄巾军可以出城。韩忠果然中计，引兵出城准备突围。朱俊早就等待这一机会，他放手全力一搏，韩忠大败，朱俊乘胜追击数十里，斩首数万级。韩忠在这时又想到了投降，然而南阳太守秦颉因所部在进攻中多有损伤，已不给他投降的机会，直接将其斩首示众。

剩余的黄巾军见到主帅投降后被斩首，一时群情激奋，再次推举孙夏为首领，退到宛城中抵抗。朱俊命大军全力攻城，属下佐军司马孙坚身当一面，登城先入，众人随之入城，大破宛城黄巾军。混乱中孙夏率兵突围，朱俊引兵穷追不舍，双方在西鄂精山再次对阵，孙夏兵败，又有万余人被杀。在南阳活动的黄巾军遂被完全镇压了下去。

八月，皇甫嵩在仓亭（今山东阳谷东北，位于古黄河边）大破东郡黄巾军，生擒卜己，斩首七千余级。因为进攻广宗的东中郎将董卓劳师无功，朝廷遂命皇甫嵩替代董卓进攻广宗。因张角已于城中病死，皇甫嵩于是和张梁交战。张梁所统都是精锐之师，皇甫嵩仓促难以攻克，于是再次施展诈术，他闭营休士，表面上看起来意甚闲适，其实是在用心理战术瓦解城内黄巾军的斗志。正所谓“飘风不终朝，骤雨不终日”，广宗城内黄巾军在精神紧张了一段时间后逐渐松懈下来。皇甫嵩抓住机会，趁夜勒兵，等到第二天早上鸡鸣时分驰赴敌阵，突然发起总攻。这时正是人的精神最为倦怠的时候，黄巾军阵势大乱，经过了短促的突袭和乱斗，申时黄巾军败局已定，官军斩杀张梁，共得首级三万余，黄巾军另有五万多人不愿投降，纷纷赴河而死。皇甫嵩焚烧辎重三万余辆，将黄巾军遗留的妇女儿童全都抓获。张角虽然已死，但也被开棺戮尸。皇甫嵩命人把张角的首级送往洛阳，以示元凶巨恶已除。

随后，皇甫嵩乘胜北攻，与巨鹿太守郭典合兵一处，攻打张宝据守的下曲阳。不久下曲阳失守，汉军斩杀张宝，并杀黄巾军十余万人。皇甫嵩以这些人的尸首筑起京观，一方面炫耀自己的武功，一方面也是对其他起义军的威慑。黄巾军在坚持了九个月后，遂告全面失败。

点评：东汉末年的黄巾大起义，是中国历史上首次依托宗教、有组织有纲领的大规模起义，它和陈胜、吴广起义，绿林、赤眉起义，隋末农民起义，明末李自成、张献忠等人的起义一起成为中国历史上农民起义的代名词。张角的信徒中不仅有大量平民，甚至还有皇宫中的中常侍充当内应，因此尽管叛徒唐周的告密打乱了约定的时间部署，但还是对东汉王朝造成了极大冲击。在起义初期，黄巾军在各地首领的指引下，以磅礴无畏的气概横扫关东地区，又以冀州、豫州和荆州位于长江以北的地区作为起义军的核心分布地域，在这些地方黄巾军驱逐当地官吏，打击豪强统治，成功地建立了大片根据地。

然而张角的举措也有不当之处，造成了黄巾军自身的局限性，表现在如下几个方面。

首先，张角对起义军全局缺乏规划，也没有建立统一的指挥体系。从目前史料来看，张角在叛徒告密后仅仅是派人通知各地义军首领火速起义，在此之后并没有任何联络其他义军的记载，这就使得黄巾军各自为战，被回过神来的东汉官军分割打击。而且张角在义军初起时没有任何战略层面的规划，缺乏清晰的进军目标。相比较来说，东汉政府的举措就切实而迅速得多：灵帝在得知义军起事后，很快就做出了固守洛阳、由近及远的战略计划。他设置了八关拱卫京师，又派遣皇甫嵩、朱俊、卢植等一批得力将领率领禁军分头克难。他们先拿下对洛阳威胁最大的颍川黄巾，切断了黄巾军南北两部之间的联系；随后在宛城击败南阳黄巾军，平息了荆州的反叛；最后再移师冀州，彻底扑灭黄巾军。

其次，张角对黄巾军组织层级设定不明晰，除了设定军政合一的“方”之外，并没有对下一级组织做出明确规定，当然就更没有各层级领导的缺位递补和合理晋升了。所以一旦黄巾军首领出现变故，就一定会对全军造成重大打击，这一点在南阳黄巾军中表现得最为明显。在首领张曼成牺牲后，起义军靠推举才选出了下一任领导人赵弘。而在赵弘死后，义军也是依靠同样的方法选出了韩忠、孙夏继任义军领袖。众人推选的领袖当然是最具人望的，但却未必是最能带领组织走出困境的，这一点来自更上一层的张角是清楚的，可惜他没有在此前做好预案和安排。黄巾军的几个主要领导者故去，剩下的便是一盘散沙，很容易便被朝廷平定。

最后，还有一点也值得注意，黄巾军利用宗教发动了大规模起义，但在起义过程中，宗教却没能发挥出其应有的作用，所以起义军一开始攻势很猛，但遭到挫折后很快便难以为继，后程发力不足。

不管怎么说，黄巾起义都是中国历史上一次里程碑式的重要起义，它虽然很快就陷入低谷，但却瓦解了东汉政府对地方州郡的控制力，成为后续军阀独立的原始动因，更促进了三国时代的诞生。