晋国主盟华夏，一百二十余年，尊王攘夷，其功独大。故《春秋》《左传》于晋霸之盛衰消长，攸关世局变化者，叙事多详之、重之。笔削去取足以见义、益信。春秋后期，迨周景王时，晋霸已衰，政出多门，自顾不及，因此无暇勤王。故周有嫡庶王位之争，王子朝之乱即其一。
《左传》叙王子朝之乱，载录《王子朝〈告诸侯〉书》，历数嫡庶之争、王室之乱；亦犹秦晋麻隧之战，晋吕相发出《绝秦》檄书，历数秦晋军事冲突之一般。吴闿生《左传微》评价以为：“在春秋文告，当为第一篇文字”。寓论断于叙事之中，虽饰辞悖理，而微婉深曲，谈说之美妙，不让《吕相绝秦》专美于前。
昭公二十二年，《春秋》经书曰：“王室乱。”至二十六年冬十月，《春秋》书曰：“天王入于成周。尹氏、召伯、毛伯以王子朝奔楚。”王子朝奔楚，示已不见容于华夏，是所谓王子朝之乱。论者称：“子朝之乱，东西交战，俨同二王。周民之苦，为东迁所未有。”[63]或从尊王视角，痛惜晋霸业之不竞，不能早合诸合。[64]《左传》以历史叙事解说《春秋》经，因事命篇，出以《王子朝告诸侯书》，假文告替代叙事，以诠释《春秋》书“王室乱”之所以然，亦出以“爰始要终，本末悉昭”之叙事法。
王子朝《告诸侯》书，历叙周武王以来之封建宗法，影响治乱成败之梗概：自武王、成王，历经康王、夷王，而厉王、宣王、幽王，而惠王、定王、灵王，至景王、敬王。自西周历经东周，共叙二十余位天子，历五百七十余年。子朝文告，叙说其中大半天王之治乱，历数有关嫡庶、兄弟、王室之祸福。观其比事与属辞，亦原始要终、本末叙事之类。较诸编年叙事，确实“文省于纪传，事豁于编年”。所谓决断去取，因事命篇，即此是也。(www.xing528.com)
《左传》因事命篇，比事而属辞之，从原始要终之本末叙事，自可推见封建维周之效应。于叙事中寓论断，直书王子朝“震荡播越，窜在荆蛮”，则其栖栖惶惶，不见容于华夏，其义多见于言外。[65]论断处，即于书词见义。比事属辞，而指义遂呼之欲出。昭公二十二年，《春秋》书“王室乱”，《左传》本末始终，叙次其事，但见“天王播越，诸侯莫救”，于晋之主夏盟，不无微词。故《春秋》书“王室乱”，既伤周之衰乱，更叹中原之无霸。[66]一笔两义，多见于文字之外。以此知《春秋》属辞之微而显，志而晦，婉而成章。
王子朝其行虽无礼，乱王室；但就文辞言，《告诸侯》书，足令听者目眩神摇，可以媲美《吕相绝秦》，堪称辞令之妙品。[67]其辞命之工绝美妙，确有悦人说服之魅力。唯悖理饰辞，迷离失真，不可为训。故论者品评子朝：“可谓奸人之雄哉！”孔子曰：“出辞气，斯远鄙倍矣！”言为心声，属辞可见心性志意，《左氏》记言之妙有之。
要之，王子朝《告诸侯》书，叙事原始要终，张本继末，以叙周之“王室乱”。《左传》因事命篇，排比相关史事，嫡庶纷争之原委，王室治乱之始末，得此而后可以了然。因以求义，《经》文所书“王室乱”，睹《左传》叙事可以知之。
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