【摘要】：海昏侯墓共出土木牍约200版，竹简约5000枚，木牍的内容主要包括属遣策类的签牌和奏牍。签牌是系在竹木笥或漆箱上的标签，奏牍是墓主人上奏皇帝、皇太后的奏章副本。海昏侯墓发现的简牍在内容上与同时期的八角廊汉墓极为接近，两座墓葬中都出土了大量的儒家典籍。
海昏侯墓共出土木牍约200版，竹简约5000枚，木牍的内容主要包括属遣策类的签牌和奏牍。签牌是系在竹木笥或漆箱上的标签，奏牍是墓主人上奏皇帝、皇太后的奏章副本。竹简内容从目前实验室初步清理和保护内容看，包括《悼亡赋》《论语》《易经》《礼记》《孝经》《医书》《五色食胜》等，其中，《论语》多出《知道》篇，可能属于失传的《齐论语》版本。
八角廊汉墓在后东室的竹笥内发现了大量碳化的竹简，数量难以计算，根据竹简内容整理出八种残缺的古籍：《论语》《儒家者言》《哀公问五义》《保傅传》《太公》《六安王朝五凤二年正月起居记》《文子》和《日书·占卜》[28]。由于八角廊汉墓中并未出土能够证明墓主人身份的遗物，发掘者根据《六安王朝五凤二年正月起居记》记载，时间最晚为五凤二年四月十日，推断墓主人死亡时间晚于这个时候，进而得出墓主人是中山怀王刘修的结论[29]。(www.xing528.com)
目前，在许多西汉高等级墓葬中都有简牍的出土，早期高等级墓中出土简牍内容较杂，如西汉初年的马王堆汉墓以黄老和《易经》类著作为主，西汉前期的安徽阜阳汝阴侯墓儒、道、辞赋、史书并出，湖南沅陵虎溪山、湖北江陵张家山汉墓多出行政、司法文书，西汉中期的山东临沂银雀山汉墓多出兵书。海昏侯墓发现的简牍在内容上与同时期的八角廊汉墓极为接近，两座墓葬中都出土了大量的儒家典籍。联系到两座墓葬的墓主人都主要生活在昭宣时期，应当与西汉中期以来王朝独尊儒术有关，也体现了朝廷加强对诸侯王的控制[30]。
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