至2010年代后期以来,我国政府加大了对传统村落的保护和管理力度。2008年国务院颁布了(国务院令第524号)《历史文化名城名镇名村保护条例》,规范了历史聚落的申报、批准、保护规划编制、保护措施和法律责任。
2012年,为了摸清我国传统村落的底数,掌握我国传统村落的数量、种类、分布、价值和生存状态,住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部联合发布了(建村〔2012〕58号)《关于开展传统村落调查的通知》,随后进行了大量基础性的村落遗产调查工作。
2014年,政府表现出对传统村落的空前重视,2014年4月住房城乡建设部、文化部、国家文物局、财政部联合发布了(建村〔2014〕61号)《关于切实加强中国传统村落保护的指导意见》,要求加强对传统村落的遗产管理,加大对传统村落保护的资金投入。
2014年9月住房和城乡建设部、文化部、国家文物局联合发布了(建村〔2014〕135号)《关于做好中国传统村落保护项目实施工作的意见》,提出了许多具体的保护办法,如对传统村落保护项目严格实施规划管理;加大对建设项目、挂牌文化遗产、旅游商业开发项目的监督检查力度;确定驻村专家和村级联络员、建立本地传统工匠队伍。
2014年10月住房和城乡建设部颁布了(住房和城乡建设部令第20号)《历史文化名城名镇名村街区保护规划编制审批办法》,进一步规范了历史聚落规划的内容、深度、编制单位的资质、与各级规划及相关国家标准和技术规范的衔接、审批与申报。
控制和管理是村落文化景观保护的重要手段,作为一种活的遗产,在发展中延续其文化脉络也同样具有重要意义。当代村落中,传统的生活方式、生产方式及社会关系网络的瓦解是影响传统村落景观改变并丧失遗产价值的根本原因,因此只有调动村落景观的传承者——社区的积极性,公众参与、民主管理,展现村落社区的共同利益,建立村落社区的共同愿望,配合协助政府的保护和管理措施,才是村落文化景观得到传承和延续的保障。
在江西南丰上甘村,当地村民大多信仰一种远古的巫术——傩。傩祭活动在驱疫降福,消灾纳吉的仪式中,伴以娱神的歌舞戏剧演出,其内容融合了巫、道、儒、释等文化内容和历史生活事件,为村民们喜闻乐见。傩神庙位于上甘村中部,一直由村委会负责管理、修缮。在每年六月廿四传说中傩神老爷回家的日子,村委会组织娱神演出,平时负责上香、点灯、清扫等日常事务。农历新年或遇有嫁娶、升学等喜事,村民则可自费请戏班在傩神庙中进行演出,供全村观赏。这种有效的管理制度使它在今天这个网络时代仍是一种活的文化遗产,上甘傩神殿成为江西保存最好且仍在使用的傩神庙之一,上甘村的大傩班也是南丰地区现存的延续时间最长的傩戏班之一[49]。
【注释】
[1]https://en.wikipedia.org/wiki/Skansen
[2]http://www.michigan.gov/hal/
[3]S.Jong,J.Schipper.Zaanse Houtbouw[M].Zaanstad:Stichting De Zaanse Schans,Holland,1976
[4]http://www.meijimura.com/
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[6]常青,徐峰.“文渊坊”实验[J].新建筑,2001(4):48
[7]Phili Pregill,Nancy Volloman.Landscapes in History[M].New York:Van Nostrand Reinhold,1993.在园林史上被称为美国“殖民式园林(Colonial Garden)”代表作之一的威廉斯堡殖民总督府园(建于1706—1720年,面积70公顷)也于这一时期得到修复,现作为古迹保存。
[8]Spiro Kostof.The City Assembled[M].London:Thames &Hudson,1992
[9]http://anacostia.si.edu/
[10]http://www.ironbridge-gorge.co.uk/
[11]Kenneth Hudson.Ecomuseums Become More Realistic[EB/OL].[2005-06].http://www.nordiskmuseologi.com/www/nm/962/hudson962.html
[12]Maurizio Maggi.Vittorio Falletti,Ecomuseums in Europe—what they are and what they can be[J].Istituto Ricerche Economico-social del Piemonte,2000,6
[13]http://www.ecomusee-rennes-metropole.fr/ecoMusee/
[14]Maurizio Maggi,Vittorio Falletti.Ecomuseums in Europe—what they are and what they can be[J].Istituto Ricerche Economico-social del Piemonte,2000,6
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[17]林秀叡,农地:伏贴永恒而来的大地文化遗产[EB/OL].[2012-07].http://118.139.160.192/Article_Single.aspx?ID=933,2012
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[43]http://www.leavenworth.org/history/history.html
[44]全球生态村联盟(Global Ecovillage Network,GEN)1990年由丹麦人Ross Jackson等创立,以保护多元化的生活方式,探讨人地和谐、社会和谐、古今和谐的人类居住模式为目标,1990以来做了大量实验研究,建构了生态村及其可持续发展的评价体系,并在世界各大洲展开生态村实验。参见吴承照,肖建莉.古村落可持续发展的文化生态策略——以高迁古村落为例[J].城市规划汇刊,2003(4):59
[45]国家新型城镇化规划(2014—2020年)[EB/OL].[2015-09-10].http:/www.gov.cn/zhengce/2014-03-16/content_2640075.htm
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