武定、元谋等县傈僳族每年都要举行农耕祭祀活动。播种多在春分、清明和谷雨三个季节。播种时要依属相看日子，忌在父母去世和下葬日子下种，因为下种是件高兴的事，若遇父母双亲逝世或下葬的日子下种，庄稼会长不出来或长得不好。只忌父母亡葬日播种，而爷爷奶奶去世和下葬的日子，不在禁忌之内。若父母俱在，则由儿子撒种，要是他恰巧碰在爷爷奶奶去世的日子撒种，则效果尤佳，收成将更好。撒种前，先在秧田进水口处插三炷香和三枝桃花，口中念道：“去年属某已过，今年属某，这是某月，年成好是在今年，月景好是当月。今天属某日，日子最好是今天。今天来撒秧，撒在树草根上，你也要长出来，撒在滑石板上，你也要长好。”然后开始撒秧。收庄稼的日子，要选在父母下葬之日，象征粮食如坟堆一样高。
关秧门那天，要在田埂上做一个泥巴坨坨，当作土地神的偶像。煮个鸡蛋，剥皮置于土地神上，对之献酒、饭、猪尾巴和三炷香，磕头作揖三次，求田公地母保佑这块田地不受虫害，粮食丰收。供品还要拿到田中供奉，口中念道：“田公地母，求你保护好我们这片庄稼，大风大雪莫来到我这里，让它们到别处去吧！”
稻谷收割完毕，先放在田间，举行把谷魂从田间叫到打谷场的仪式，再把稻谷搬运到打谷场。稻谷打完后，备三炷香，煮一碗糯米饭，一枚鸡蛋和一杯酒，把谷魂从打谷场接到家里藏放粮食处。在接谷魂途中，边走边念：“庄稼收回来，谷魂跟着来，晒场堆满谷，粮袋满当当，口袋接不拢，马驮摇晃晃，箩筐粮装满，谷仓粮冒尖。谷魂跟我来，守好这些粮。”(www.xing528.com)
逢农历正月13或15日去田间祭土地神，用松树枝插在祭土地处，备酒、饭、粑粑、烧香磕头，求土地神保佑庄稼，求雀鸟莫要糟蹋庄稼。4月7日，祭五谷六畜，于碗底放12枚铜钱，把自家种的谷物每样放一点在碗里，用小碗盖起来，再用一碗米、三炷香和鸡头、脚、翅膀、肝等供在五谷六畜的灵位处。边磕头边念道：“供！供呵！庄稼的灵魂，五谷的灵魂，六畜的灵魂，男人的灵魂，女人的灵魂。盘庄稼顺利，儿女要长大；儿女长大后，男儿要定根，女儿要发芽。我献到天，五谷靠老天；我献到地，庄稼靠土地；庄稼的穗雀鸟莫去吃，庄稼的腰（中部）耗子莫去啃，庄稼的根害虫莫去咬。一棵结两穗，吃不完，像沙堆一样，喝不完，像海水一样。”6月6日献田头，要抱一只鸡到田埂边宰杀，把鸡血滴在田公地母偶像的泥坨上。并在其上插鸡翅膀和鸡尾巴的硬毛，以及一棵分出三岔的松头，还要在每一块地中插一枝“青苗枝”。全家在田边煮一顿饭吃，每人朝土地神磕三个头。饭毕，主人端一碗酒，举燃三炷香回家。小孩先行，大人在后。主人边走边念道：“粮食的魂，骡马牲口的魂，五谷的魂，我都带回来了，我们祈求风调雨顺，盼望五谷丰登，六畜兴旺。”把三炷香分别插在大门左边的门框、堂屋门框和堂屋的供桌上。
［调查地点：武定县、元谋县；调查时间：1988年；调查整理：张桥贵］
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