锅庄神完全用一束青杠树枝叶制成。高约一尺七八寸，外罩竹篾条编的架子，把这束青杠枝叶保护起来。
锅庄神据傈僳传说也是属于汉人的。先前汉人将青杠树叶系在羊角上，赶出门外，四处乱跑。傈僳看见把它捉来杀掉、贪嘴吃了。可是祸庄神却不答应，招致不少的祸祟，后来傈僳开始敬奉献锅庄神，才保平安。
锅庄神置放是有一定的地点。傈僳的房屋有一定的尺码，高有一丈二三，进深为一丈三尺七寸，一丈的开间，就在左上角，离墙二尺许，架起三块石头锅庄。锅庄前一尺许，挖一火塘，直径约有一尺七八寸，取暖的熊熊的旺火在此间永远地烧着。锅庄神就放在墙的上首，如果有两个的话，就一面放一个。
……
每当春季三月间，日期不定，在播种的时期，或吃青的时候，就要开始祭锅庄神。祭神时，第一步忌汉人进门。如果汉人无意闯进门来，整个祭祀完全破坏，就得重新再来一次。再者，禁说汉语，完全说傈僳话，这点是大家严格遵守的。(www.xing528.com)
祭祀时，女人毫不参加，由男人动手，找柴挑水全是男人，家里妻子有孕的，都不准参加，怕招祸崇。那天需打只羊子准备七个木碗，男子亲手把碗洗净，把锅放在锅庄上，把零块的羊肉放在锅里去煮。停一刻，把半生不熟的肝子、腰子取出，平均插在七根丫枝上。把刀头肉盛满七只木碗里，一起搁在锅庄神前面。男子跑到户外，大声喊：“祖宗三代请来用呀！”这样算是完成锅庄神的祭祀了。
锅庄神的传授方式，是母女相传的。在女儿打发后，到丈夫家时，做母亲的就制一锅庄神，亲交与女儿随身携至婆家。如果弟兄分住，则一家一个。如果弟兄二人排比住在一起，堂屋里必有两个。
［陈宗祥：《西康傈僳水田民族之图腾制度》，《边政公论》，第7卷第1期，民国37年版，第1—2页］
免责声明：以上内容源自网络，版权归原作者所有，如有侵犯您的原创版权请告知，我们将尽快删除相关内容。
