列入自治区级非遗保护名录
藤县水上船歌，旋律平稳，曲调清亮、悠扬，以叹为主。唱词采用大量通俗化、群众化、形象化的本地语言，生动形象，富有藤县地方特色。
藤县水上船歌起源于清朝末年，主要分布在浔江、濛江一带的船家聚居区。水上船歌包括水路歌和水上婚嫁歌，其中婚嫁歌占的分量更多，更有影响。
水上居民以打渔为生，终日漂泊在茫茫的江面上，为了缓解疲劳和孤寂，他们在划船、打渔的时候便自娱自乐、随口吟唱。这些船歌有的是赞美沿途风光、介绍当地历史名胜的；有的是介绍沿途地方特色及风味小吃的；也有的是警示其他船只哪里水流湍急，哪里有暗滩、礁石，哪里会出现水贼渔霸……
比如：“大兄啊，赤水溶潭出米地啊大兄，托洲油炸人和圩场啊。大兄啊，谷山夜无浮金夜渡啊大兄，石人坐镇把守江河啊……”
这段歌词先唱了赤水、托洲、人和三地的特点，一个盛产粮食，一个有油炸美食，一个圩场热闹。接着唱了藤县两处有名的景点，一个是浮金夜渡，一个是石人岭，都是有着动人故事的地方。
上面所说的是水路歌。
婚嫁歌是藤县水上居民举行婚礼时唱的歌。根据婚礼进程，婚嫁歌包括陪嫁歌、祈望细舅歌、新娘过礼船歌、新娘船头解禁歌、迎亲礼船对唱盘歌、拜堂点烛歌、拜堂敬祖歌等，都是由参加婚礼的水上居民即兴吟唱的。(www.xing528.com)
“亚爹（即“阿爸”）又亚嫂（即“阿妈”）啊，养熟画眉飞了去啊亚嫂，清朝得只空笼挂在我爹家门。亚爹又亚嫂啊，蓬背晒衫少一件啊亚嫂，收衫个时冇要惗着红莲（即“女儿”）啊。亚爹又亚嫂啊，舀饭上台少只碗啊亚嫂，少双筷子又少个红莲啊……”新娘出嫁前如泣如诉、依依不舍的叹唱让爹娘泪流成行。
婚嫁歌贯穿整个婚嫁过程，从婚礼开始到进入洞房都有即兴演唱，表达了新娘对娘家人的依依不舍，比如对父母养育之恩的感谢；对弟弟认真读书的祈望；对哥嫂孝敬父母的拜托；父母和亲戚对出嫁的女儿如何与夫家人处好关系，如何做个好媳妇的反复叮咛；朋友们对新娘脱离单身的善意调侃、深情告别，对其觅得好人家的艳羡、祝福；新郎家点香烛敬祖宗，告知列祖列宗儿孙娶妻了的喜气洋洋之情；对新人早添贵子、延续香火的祈望……一切的情感，都通过歌声来传达。
婚嫁歌淋漓尽致地表达了各个角色的复杂情感，既有喜庆，又有伤感，还有调侃，深受藤县人民特别是水上居民的喜爱，代代相传。
藤县水上船歌具有较久的历史，沿河一带的水上人家至今仍在传唱。2008年，藤县水上船歌列入第二批自治区级非物质文化遗产保护名录。
藤县水上船歌
（整理/黄静）
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