◎高音喇叭定时播出固定的节目
◎合唱是主要形式
◎《听妈妈讲那过去的事情》
除了看电影以外，听歌、唱歌是普通大众的另一项娱乐内容。
这一时期，老百姓中有收音机的不多，电视机只是在北京的一些深宅大院里才有（当时没有什么电视台，播出的电视节目也很少，对普通百姓没有什么意义）。收音机普及率也很低，谁家有台收音机，就是可以夸耀的奢侈品了。收音机都是交流电的，以“灯”的多寡作为档次高低的标志，档次最高的是5灯的，就是有5个电子管的。至于款式、大小就无心顾及了。人们听歌主要是从当时十分发达的公共广播里听到的。当时，不论在农村还是在城市，一些电线杆上挂着高音大喇叭，有的喇叭功率极高，声音能传数里之遥。
高音喇叭对人们的日常生活太重要了。领导靠喇叭发布指示、召集会议。常常在开会前播放歌曲，散会以后还会播放一会儿歌曲。有的人其实对开会并不感兴趣，但为了听歌也会待下去。在农村、工厂、机关，甚至在居民区里，高音大喇叭定时播出固定的节目，有时这些高音喇叭仿佛军队的作息号，成为人们工作生活的“闹钟”。高音喇叭不但使人们听新闻了解外部世界，高音喇叭也是百姓听歌娱乐的主要渠道。人们天天听喇叭里播放的歌曲，久而久之，耳熟能详，甚至连没上学的孩子都会唱上几句。
合唱是主要形式，而合唱曲目又几乎全是革命歌曲。
革命歌曲是广播里最常播放的。那时，人们常常听到的歌曲有《咱们工人有力量》《社会主义好》《大刀进行曲》《一天赛过二十年》《我的祖国》，还有《绣荷包》《娘子军连歌》《草原晨曲》《十送红军》《珊瑚颂》《女民兵》《三杯美酒敬亲人》《唱得幸福落满坡》《歌唱毛主席共产党》《牧马人之歌》《毛主席永远和我们在一起》《祖国大地任我走》等。一些优秀的歌曲如《延安颂》《在太行山上》《黄水谣》《南泥湾》《团结就是力量》《歌唱二小放牛郎》《解放区的天》《歌唱祖国》《中国人民志愿军战歌》《我骑着马儿过草原》《歌唱二郎山》《毛主席派人来》《啊！亲爱的伊犁河》《逛新城》等一直流传至今。
1962年，毛泽东的词《蝶恋花·答李淑一》被谱成曲子。毛泽东这首词写于1957年5月11日，发表后先后有多位作曲家将其谱写成歌曲，其中传唱较广的，一是李劫夫谱写的，另一首便是赵开生谱写的。赵开生谱写的这首发表后，立即受到人民群众和广大文艺工作者的欢迎，不但苏州、上海等地的评弹演员们多次用评弹的方式演唱，许多声乐演员也用艺术歌曲的方式演唱。孩子们也有自己喜欢的歌曲，其中有至今还在传唱的《听妈妈讲那过去的事情》。歌词是这样的：
月亮在莲花般的云朵里穿行，晚风吹来一阵阵快乐的歌声。我们坐在高高的谷堆旁边，听妈妈讲那过去的事情。那时候，妈妈没有土地，全部生活都在两只手上。汗水流在地主火热的田野里，妈妈却吃着野菜和谷糠。冬天的风雪狼一样嚎叫，妈妈却穿着破烂的单衣裳。她去给地主缝一件狐皮长袍，又冷又饿跌倒在雪地上。经过了多少苦难的岁月，妈妈才盼到今天的好光景。
这首流行一时的叙事性儿童歌曲，曲调优美动听，感情真挚，久唱不衰。20多年后，这首歌在全国第二次少年儿童歌曲评选中获得一等奖。
一些以少数民族生活为题材，以少数民族风格的乐曲为基础写成的歌曲十分流行，甚至到今天人们还争相传唱。如具有蒙古族风格的歌曲《我骑着马儿过草原》：(www.xing528.com)
我骑着马儿过草原，清清的河水蓝蓝的天，牛羊肥壮驼铃响，远处的工厂冒青烟。高楼代替旧篷帐，姑娘们穿起新衣裳。金黄的麦穗迎风摆，欢乐的歌声响四方。自古草原多苦难，如今人人笑颜开，我催着马儿向前走，东方的太阳升起来……
这是一首在1962年非常流行的抒情歌曲。歌词以淡雅的笔墨，勾画出一幅欣欣向荣的草原景色。歌曲的旋律在风格上民族性极强，旋律轻盈热烈，许多民族性唱法的男高音演员都演唱过此歌。
如以草原为背景的歌曲还有著名的《赞歌》：
从草原来到天安门广场，高举金杯把赞歌唱，各民族兄弟欢聚在一堂，庆贺我们翻身解放！英雄的祖国屹立在东方，像初升的太阳光芒万丈，伟大的人民奋发图强，奔向幸福美好的前方。
这首歌描写了一位从内蒙古来到北京的牧民，当他站在宽广的天安门广场上时，抑制不住内心的激动，不由得举起手中的金色酒杯，唱起了对民族团结的赞歌，对人民获得翻身解放的赞歌，对英雄祖国的赞歌，对美好前途的赞歌。这首歌经其作者、著名男高音歌唱家胡松华演唱后，立时风靡全国。它还曾被引进大型音乐舞蹈史诗《东方红》中。《赞歌》是胡松华的代表作，也是他的成名作。值得一提的是这首歌的歌词，由于政治形势变化的原因，作者曾几次修改。“文革”中修改的有“祝福毛主席万寿无疆”字句的唱法，也非常流行。以藏族风格谱写的歌曲《毛主席派人来》热情地歌唱了中国人民解放军：
毛主席呀派人来，雪山点头笑啰，彩云把路开。一条金色的飘带，把北京和拉萨连起来。我们跨上金鞍宝马哟，哈达身上带，到北京献给毛主席。毛主席呀派人来，神兵下凡界啰，风扫乌云开。千年的大山被推倒，百万农奴站起来。我们高举红旗火把哟，哈达身上带，到北京献给毛主席。毛主席呀派人来，檀香结了果啰，孔雀把屏开。人长精神地长宝，金山堆上云天外。我们捧上青稞美酒哟，哈达身上带，到北京献给毛主席。感谢他给我们带来了幸福，带了幸福来。
为使解放军顺利进驻西藏，加强西藏与内地的联系，经过解放军战士的努力，修筑了一条由四川通往西藏的公路，这便是歌中提到的“一条金色的彩带”。公路修通后，解放军顺利开进西藏，西藏人民载歌载舞欢迎解放军，他们称解放军是“毛主席派来的人”，是“神兵下凡”。歌曲中用了许多虚拟，如“雪山点头”、“彩云开路”等，既形象又具体。这首歌五六十年代风靡全国，凡是男女声二重唱组合，没有不唱此曲的。它还曾灌制成唱片，更扩大了歌曲的影响，成为民族二重唱的经典之作。
具有新疆民族风格的歌曲有《克拉玛依之歌》。这首歌产生于1958年春。它通过一个牧民所见到的戈壁滩上新旧社会两种截然不同的景象，赞颂了我国石油工业的发展，进而歌颂了社会主义建设时期的新面貌和广大人民群众热爱新生活、积极投入祖国建设的精神面貌。
以彝族风格谱写的《情深谊长》：
五彩云霞空中飘，天上飞来金丝鸟。红军是咱亲兄弟，长征不怕路途遥。索玛花一朵朵，红军从咱家乡过。红军走的是革命路，革命的花儿开在咱心窝。
这首作于1962年的歌因编入舞蹈史诗《东方红》而得到普及，邓玉华因演唱这首歌而逐渐成为人们喜爱的歌唱家。
在城市，在青年学生中间，经常传唱着一些苏联歌曲，比如《莫斯科郊外的晚上》《喀秋莎》《伏尔加船夫曲》《红莓花儿开》等。中苏分裂后，在公开演出中这些歌曲一度就很少演唱了。
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