中国传统音乐发展：五声八音十器

中国古乐,源远流长。1985年,考古学家们在河南舞阳贾湖村东的一处新石器时代早期遗址中发现了16支用兽骨做成的笛子,经过科学测定,这些骨笛是8000年前的杰作。另有考古发现的陶土“埙”,也可将古乐起源追溯至远古部落时代。历经多年,我国古乐逐渐发展为“五声八音十器”。

《尚书·益稷》云:“予欲闻六律,五声,八音,在治忽。”六律是中国古代的一种律制,相传黄帝时伶伦截竹为管,以管之长短分别声音的高低清浊,乐器的音调皆以此为准。乐律共有十二律,又分为阴阳两类,凡属奇数的六种律称阳律,属偶数的六种律称阴律。此外,奇数各律称“律”,偶数各律称“吕”,故十二律又简称“律吕”。六律即黄钟、太蔟(簇)、姑洗、蕤宾、夷则、无射。六吕即大吕、夹钟、中吕、林钟、南吕、应钟。五音六律中的六律单指阳律。

五声又名五音,即宫、商、角、徵、羽。最早见于春秋时期,其来历有多种说法。一是“天文说”,即从二十八星宿的名称演化而来,如宫就取自二十八星宿中心——中宫,而其他四音则是取自其余的星宿;二是“禽兽说”,即来自古人驯养的畜禽,牛、马、雉、猪、羊;三是“图腾说”,即古时氏族的图腾;四是“君臣说”,即宫为君,商为臣,角为民,徵为事,羽为物;五是阴阳五行学说,世界由水火木金土构成,五行相生相克,天下万物离不开五行,人的五脏配五行,五行与五音相配。班固在《白虎通德论·礼乐》中说:“五音者何也?宫、商、角、徵、羽。土谓宫,金谓商,木谓角,火谓徵,水谓羽……”因而,“五声”即是按五度的相生顺序,从宫音开始到羽音,依次为宫-商-角-徵-羽;如按音高顺序排列,即为1　2　3　5　6。

五声音阶(www.xing528.com)

八音最早见于《周礼·春宫》,属我国最早对乐器进行分类的方法,按制造乐器的材料加以区分。周朝乐器见诸各种文献记载的已有70多种,仅《诗经》中提及的就有29种。将当时的乐器按制作材料可分为金(钟、镈)、石(磬)、丝(琴、瑟)、竹(箫、箎)、匏(笙、竽)、土(埙、缶)、革(鼗、雷鼓)、木(柷、敔)八类,这也是中国历史上最早的乐器科学分类法。

十器指中国古代十种乐器,包括编钟、埙、鼓、琴、瑟、二胡、琵琶、笙、箫、笛。