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西方文艺复兴:人体的艺术、科学和哲学构成

时间:2026-01-25 理论教育 小熊猫 版权反馈
【摘要】:无论所谓人文、所谓艺术复兴、所谓自由,此时的艺术范畴内真正得到改变的不是艺术形式和艺术方向,而是艺术家自身的地位。希腊从人体中找到了美学,文艺复兴从人体中找到了科学,加上各时代不断从人类思想中找到的哲学,共同构成了西方文明。今天,我们美术学院一直沿用的从文艺复兴时期开始建立的创作方法—人体写生,仍然是我们研究探讨人类美学、科学和哲学的最有效的方法。

关键词:人文 个体 才能 名利 真实 学术 自由 科学

这个时期艺术的辉煌自不用多说,从我们学习雕塑起便在不断地见到听到关于此时期作品的介绍,仅仅一个米开朗琪罗,就能占据半部书。从过多的赞美和褒扬中,可以得到眼界和修养的提高,但很难真正有学习上的进步,有时甚至起到相反的作用。因为高不可攀,只好选择放弃,选择旁观。作为一个雕塑创造者,作为一个米开朗琪罗的同行,我们在欣赏这些大师们的作品时,应该有自己清醒的立场。

无论所谓人文、所谓艺术复兴、所谓自由,此时的艺术范畴内真正得到改变的不是艺术形式和艺术方向,而是艺术家自身的地位。前面已讲过,技术问题,尤其是雕塑技术,在前一个时期内已近完美,表现形式也均出现。这时期的根本变化就是人的因素,艺术家和艺术批评家的个人因素超越了艺术之上,以个体的审美来影响并引领公众的审美。这个艺术上的变化和主张,至今一直在起作用,成为艺术向前发展的主要动力。

之前无论是希腊罗马,还是中世纪,艺术是融于大众生活之中的,艺术家的日常劳作就是创作,艺术品的完成更多依靠的是技术和经验,而非才能和天赋。而此时的艺术家由于地位的改变,也为了使自己的地位改变,他们甚至承担起了改造社会的重担,创作一件艺术品的目的包括了各种可能:纪念性、教化性、精神探索、学术探索、个人才能体现等等,甚至是个人名利追求。

22 达·马伊亚诺 圣塞巴斯提安 高126cm 1460年 大理石

23 米开朗琪罗 昼 高203cm 1520年 大理石

24 米开朗琪罗 夜 高200cm 1520年 大理石

25 杜里欧·隆巴多 亚当 高193cm 1493年 大理石(https://www.xing528.com)

这是一个人才辈出的时代,创作出了大量不朽的杰作。个体的成功,彻底改变了之前“艺术”的定义。艺术品表达的内容情感也从此宽泛、丰富、细腻,其中人体自身的美、本质的美、单纯的美,被充分肯定并得到热情的赞颂和反复咀嚼。这个美并不似从前那样形成大众统一的模式,而是自由的、博大的,甚至包括了情色、隐私、心理等种种可能,从而呈现出一种之前从未有过的“真实”。

诞生于17世纪的学院式美术教育便从此开始,并建立在这种追求“真实”的基础之上。学术竞争开始出现,各种有针对性的训练方法开始出现,如人体解剖、人体写生;透视学、生理学、机械物理等现代科学的雏形开始由艺术家、建筑师首先提出并创立。创造的初衷只是他们希望能更加逼真,更加符合人体构造原理,表现人和人所处的环境。

希腊从人体中找到了美学,文艺复兴从人体中找到了科学,加上各时代不断从人类思想中找到的哲学,共同构成了西方文明。

今天,我们美术学院一直沿用的从文艺复兴时期开始建立的创作方法—人体写生,仍然是我们研究探讨人类美学、科学和哲学的最有效的方法。

26 切利尼 鹰上的贾尼米蒂 高62cm 1545年 青铜

27 詹博罗格那 建筑 高152cm 1565年 大理石

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