楚人与当地民族文化融合，形成独特楚文化

（一） 狄族与中原列国的冲突和融合

前已谈到狄人主要分赤狄、白狄和长狄诸部。从春秋时代列国的疆域形势看，秦国偏居河西，晋国扼居黄河上游河曲一带，地域旷大，四周散落着许多狄族部落。因此，晋、秦两国在同狄族的冲突中首当其冲，战事频繁。其他列国同狄族也时有战火发生。鲁闵公二年，晋献公因狄人由东南而下，派太子申生讨伐狄族东山皋落氏（今山西垣曲一带），败狄于稷桑。同时，晋献公娶狄二女为庶妾，生二子名重耳和夷吾。伐骊戎时又收纳骊戎国君之女骊姬及其妹。骊姬生子奚齐，妹生子卓子。此时晋国公室已出现狄戎血统，反映晋同狄戎的关系十分密切。重耳因公室内乱避于狄国达十二年之久。在狄期间，受到狄人的礼遇。重耳娶狄人季槐为妻，晋狄的血缘融合进一步得到加深。晋国在惠公时，国势渐弱，又受狄族袭击。狄兵一路攻占狐厨、受铎，渡过汾水，直达昆都。同时晋国还受到南方夷族的攻击，国势危急，“南夷与北狄交侵，中国不绝如缕”。重耳（晋文公）即位后，这种状况才有改变。通过城濮一战，南夷势力退出中原，狄族势力也遭削弱。为了驱逐狄族，晋文公大力扩军，先在三军之外建立三行的步兵，后又改为五军。

春秋前期居于较东部的长狄频繁进扰中原列国，冲突战争不绝于史。宋武公时，长狄犯宋，宋司徒皇父充石率军抵御，在长丘（今河南封丘南）击败长狄，并俘获长狄首领缘斯（侨如先祖）。皇父二子均战死。据《左传》记载：公元前623年狄人攻齐；公元前620年攻鲁；公元前618年攻齐；公元前617年攻宋；公元前616年又攻齐；同年又攻犯鲁国。鲁文公派大夫叔孙得臣迎击，与狄交战于咸（山东巨野南），斩获长狄鄋瞒部的酋长侨如。公元前607年，齐国大夫王子成父俘获侨如之弟荣如，埋其首于周首（今山东东阿东）的北门。此后，卫国人又俘获侨如之幺弟简如。长狄就此灭亡。

长狄亡后，在晋周围狄族的两支白狄和赤狄各自为部，其中白狄的势力衰弱，内扰不多。晋与白狄间的较大的战争发生在晋文公初丧，狄乘晋国国丧，进犯晋国。两国在箕（今山西太谷）会战，晋国新君晋襄公雄心勃勃，御驾亲征，一举击败狄族，斩获白狄君主。经过此役，白狄势力受到重创，向东方迁徙。

春秋中期亦狄十分强盛，趁晋霸中衰，屡次侵入齐、晋诸国。公元前603年，围困晋邑怀（今河南武陟西南）和邢丘（今河南温县东）。次年又犯晋国，割取向阴（今河南济源南）的谷子。晋国不与争锋，采用离间手段，孤立了赤狄。公元前598年晋国大夫郤缺向憎恨赤狄的众狄谋求友好，在函相会，群狄服晋。公元前594年，赤狄潞氏（今山西潞城一带）执政大臣酆舒专权，杀其国君夫人晋人姬氏，示威于晋国。晋景公派荀林父伐潞，于曲梁（今河北永年西）灭了潞氏。潞氏亡后，晋国经略狄土，重建被狄人灭掉的黎国。次年，晋又派士会伐灭赤狄甲氏（今河北鸡泽一带）、留吁（今山西屯留一带）和铎辰（今山西潞辰附近）等。公元前588年，晋最后击溃赤狄余部廧咎如（今山西阳曲附近），彻底征服了赤狄。晋国由此摆脱了困境，增强了国力，重新登上了霸主的地位。晋国在对狄族进行剿伐的同时，对北方的戎族采取了安抚政策，与之结盟，接受其纳贡求和的请求。

赤狄灭亡后，白狄尚强，公元前582年白狄曾与秦共伐晋，以后渐向东移，分为鲜虞（今河北正定、藁城一带）、肥（今山西昔阳一带）、鼓（今河北晋县一带）三部分，肥和鼓为鲜虞属国。公元前555年东迁的白狄始朝鲁，公元前545年白狄朝晋。由于晋国势力日衰，狄族不动。公元前541年晋将荀吴和无终（山戎）、群狄战于大原（今山西太原东），因为戎族是步兵，晋军为车兵，不宜山地作战，荀吴改车战为步战，乘狄人讥笑未摆开阵势时逼近进攻，大败狄戎。公元前530年，荀吴假装与齐军会师，向鲜虞借路，乘机进入鼓国都城昔阳（今河北晋县西），不久灭了肥国，俘其国君而归，顺路又进攻鲜虞。次年，荀吴又攻打鲜虞，攻入中人（今河北唐县西北），俘获很多而回。公元前527年，荀吴再攻鲜虞，包围鼓，鼓城破，国君被俘。二年后，荀吴偷袭灭了陆浑戎，其君逃楚。公元前521年鼓又叛晋，次年荀吴灭鼓，让晋将涉佗驻守鼓。公元前503年鲜虞人败晋军，俘晋将观虎。二年后，晋士鞅围困鲜虞。至春秋后期，中原狄族衰落，仅剩鲜虞部。至战国初，鲜虞曾建立中山国，最后被魏所灭。
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由此可见，春秋时代狄人大部分被晋、秦等国征服，最后融合在华夏族中。

（二） 楚国势力的南渐与南方少数民族的融合

自春秋初年开始，楚国势力慢慢崛起，试图“观中国之政”，对外进行军事扩张，兼国拓境。据目前的研究表明，楚人的先祖来自中原地区，其文化的主源属华夏文化，但南下以后与当地的民族文化相结合形成独特的“楚文化”。春秋中晚期以来，楚国势力迅猛发展，它在灭国掠地的同时，也将其自身的文化与生活习俗传播到了周边的土著——巴、蜀、濮等少数民族中，在民族融合的过程中起了很大作用。巴、蜀、濮等族是我国西南地区重要的诸侯国，春秋时期，楚巴之间攻伐不断，后来巴成为楚国的附庸，但争斗仍然不断。公元前676年，“巴人叛楚而伐那处”（《左传》庄公十八年）。公元前477年，“巴人伐楚，围鄾”（《左传》哀公十八年）。巴楚间的冲突最终以“巴人从楚师”（《左传》文公十六年）而告终，巴族文化亦渐被楚融合。濮原是江汉地区一个古老的土著民族，因其分支甚众，故又称为“百濮”。春秋初年楚国向南开拓疆土，首先征服的就是濮人。楚武王时“始开濮地而有之”（《史记·楚世家》）：“楚蚡冒于是乎始启濮”（《国语·郑语》）。楚国占领了濮人的大块地域后，部分土著被兼并融合，也有部分濮人被迫南迁，或进入黔中，或徙至四川、云南等省，与当地民族混合。与濮同时存在的其他少数民族被总称为“群蛮”，《左传》文公十六年：“庸人率群蛮以叛楚。麇人率百濮聚于选，将伐楚。”当时群蛮、百濮分别隶属于庸、麇二国，楚国图霸中原，必先肃清南方的敌对势力，庸、麇首当其冲。文公十六年：“（楚师）自庐以往，振廪同食。次于句澨。使庐戢梨侵庸，及庸方城……秦人、巴人从楚师，群蛮从楚子盟，遂灭庸。”灭庸后，“楚子取麇，麋以国其庶”（《路史·后记八》）。庸、麇亡后，群蛮、百濮皆盟于楚国。

在我国南方地区分布着许多越人系统的民族，见于史载的有：扬越、于越、瓯越、闽越、东越、南越、西瓯、骆越等等。《汉书·地理志》颜师古注：“自交趾至会稽七八千里。百越杂处，各有种姓。”当楚人进入江南的时候，这里的广大区域都是越国的天下。春秋时代楚人南下，原有的越人除部分迁移外，大多数与楚人共处。先进的楚文化与原有的越文化产生碰撞，不同文化的融合大大加快了江南的开发进程⁹。

春秋时代，大国争霸的中坚是代表中原地区的晋国和代表南方长江流域的楚国。这两大霸主在雄心勃勃图取霸业的过程中，征服了北部狄族和南方濮、庸等许多少数民族部落。除此之外，西部的秦国“遂霸西戎”，东方的齐国和鲁国翦灭东夷各族（见前各国疆域形势）。整个春秋大国争霸的进程，不但使华夏民族的疆域得到扩大，更为重要的是民族之间在文化、习俗等方面得到了交汇和融合，为中华民族大家庭的诞生起了重要作用。